moje rodzinne miasto—Auburn, NY—jest gospodarzem więzienia o zaostrzonym rygorze. Więzienie znajduje się bezpośrednio w środku miasta, między ruchliwymi drogami i dzielnicami mieszkaniowymi, ale w jakiś sposób jego wysokie na trzydzieści pięć stóp Mury stają się w dużej mierze niewidoczne. Jednak te same ściany są wizualnym i psychologicznym przypomnieniem dwóch wyraźnie różnych światów, które zamieszkują tę samą przestrzeń.
ludzie na tych zdjęciach są członkami mojej społeczności—niektórzy mieszkają naprzeciwko murów więzienia, a inni pracowali za nimi. Jeszcze inni mieszkają w więzieniu na pełny etat. Mieszkańcy Auburn w coraz większym stopniu polegają na jednym z najstarszych zakładów przemysłowych w mieście. Rzeczywiście, więzienie jest jednym z największych pracodawców w powiecie, co oznacza, że (paradoksalnie) zapewniło finansowe i zawodowe bezpieczeństwo pokoleniom członków społeczności, ciągnąc ich za więzienne mury dla zatrudnienia.
moje fotografie badają ten związek, a także kwestionują historie i praktyki poprawcze, które podróżowały daleko poza mury więzienia Auburn.
rzeczywiście, Auburn jest również charakterystyczny ze względu na swoje wyjątkowe miejsce w historii karnej. W 1820 roku Więzienie w Auburn wprowadziło tzw. system Auburn: seria poprawek, które obejmowały blokadę, izolatkę i całkowitą ciszę. W więzieniu odbyła się również pierwsza egzekucja przez porażenie prądem. Wiele praktyk, które rozpoczęły się w Auburn, doprowadziło do „kompleksu więzienno-przemysłowego”, terminu opisującego pokrywające się interesy rządu i przemysłu oraz sposób, w jaki wykorzystują Nadzór, policję i więzienie jako rozwiązania problemów ekonomicznych, społecznych i politycznych.
liczne systemy i praktyki poprawcze, w tym te pierwotnie wprowadzone za murami więzienia w Auburn, stworzyły i utrwaliły traumy i niesprawiedliwości, które są obecnie wspólne dla wielu ludzi i społeczności w całym kraju. Te historie i praktyki, wraz z ich traumami, doprowadziły do systematycznego ucisku i masowego uwięzienia wielu obywateli w Stanach Zjednoczonych.
Moja praca wprowadza te historie w bliski kontakt z cechami współczesnego masowego uwięzienia, aby udokumentować i zbadać, w jaki sposób społeczność-ta z uwięzieniem w kościach—zarządza tą dychotomią. Praca ta stara się połączyć te traumy, historię Auburn, jego więzienia i jego społeczności, aby zakwestionować więzienny Kompleks przemysłowy i jego sposób działania.
praca ta jest trwającym portretem Auburn, zarówno przeszłości, jak i teraźniejszości.
—Joe Librandi-Cowan