Inca: As mais altas Conquistas da Civilização Andina

Este artigo centra-se sobre as conquistas e a cultura material do Inca, variando técnicas de construção e agricultura, quipu e icônico sites como Machu Picchu. Para obter informações sobre as origens do povo Inca, sua religião e sistema de governo, por favor veja o Inca: Igreja, Estado e o Arco da história no Reino das quatro partes.

DEVE LER-SE:	DO:
Lhamas e as Batatas em Alta Altitude Andina Agricultura	saiba como a batata mudou a história
Escrito em forma de Tranças – Quipu	Fazenda como um Inca
A Estrada mais Alta – O Qhapaq Ñan	Pesquisa uma história ilustrada do Inca
Terremoto de Prova Sem Cimento – Arquitetura Inca	Gravar a sua história familiar em um quipu
	dê um passeio fotográfico do Peru

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Adapted in part from open sources.Como é que o Inca se adaptou às exigências do seu ambiente? Como é que os Inca adaptaram o seu ambiente para satisfazer as suas necessidades?

a agricultura nem sempre é o tema mais emocionante para os leitores modernos, mas considere isto: um fornecimento adequado de alimentos é o principal bloco de construção mais básico para qualquer sociedade. É o que torna a vida como a conhecemos possível. Então, o que tornou possível a vida dos Inca?A civilização Inca foi uma sociedade altamente agrícola, apesar do Desafio às vezes difícil colocado pelo clima e geografia dos Andes. A genialidade dos Inca consistia em unificar zonas agrícolas, de outra forma limitadas, através do poder do seu forte estado centralizado. Eles organizaram a produção de uma gama diversificada de culturas da costa, montanhas e regiões de selva – um arquipélago vertical ao longo do qual eles foram capazes de redistribuir para a produção de diferentes altitudes e biomas. O resultado foi um império rico, como os Andes nunca tinham visto antes. Estas conquistas na agricultura não teriam sido possíveis sem o governo centralizado do Inca. Havia uma vasta força de trabalho dentro do Império que estava à disposição do Sapa Inca, e o vasto sistema rodoviário permitiu que os Inca colhessem as colheitas e as distribuíssem por todo o seu território. Os Incas também construíram amplos armazéns, permitindo-lhes viver durante os anos do El Niño, o que trouxe colheitas imprevisíveis, enquanto algumas civilizações vizinhas sofreram.Variedades de batatas cultivadas em diferentes condições nos Andes, cada uma oferecendo propriedades nutricionais diferentes.

Chuño.Chuño é um produto de batata liofilizado tradicionalmente fabricado pelas comunidades Quechua e Aymara da Bolívia e Peru, e praticado durante todo o período Inca. É um processo de cinco dias, obtido expondo uma variedade resistente à geada de batatas às temperaturas noturnas muito baixas do Altiplano Andino, congelando-as, e subsequentemente expondo-as à intensa luz solar do dia (sendo este o processo tradicional). A palavra vem de Quechua ch’uñu, que significa “batata congelada”.”(Pisac, Peru, 2016.)

estima-se que os Inca cultivaram cerca de setenta espécies de culturas. As principais culturas foram batatas, batatas doces, milho, pimenta, algodão, tomates, amendoins, uma raiz comestível chamada oca, e os pseudograins quinoa e amaranto. As culturas desenvolvidas pelos Inca e culturas anteriores fazem da América do Sul um dos centros históricos de diversidade de culturas (juntamente com o Oriente Médio, Índia, Mesoamérica, Etiópia e Extremo Oriente). Muitas dessas culturas foram amplamente distribuídas pelos espanhóis e agora são culturas importantes em todo o mundo.Altitudes ideais para o cultivo de várias culturas andinas.Altitudes ideais para o cultivo de várias culturas andinas.

os Inca cultivaram culturas alimentares em linhas secas da Costa do Pacífico, no alto das encostas dos Andes, e na floresta tropical das terras baixas da Amazónia. Em ambientes montanhosos Andinos, eles fizeram uso extensivo de campos em terraços que não só lhes permitiu colocar em uso o solo de montanha rico em minerais que outros povos deixaram em pousio, mas também tirar proveito de microclimas conducentes a uma variedade de culturas que estão sendo cultivadas ao longo do ano.Moray terrace.

talvez o aspecto mais conhecido da arquitectura Inca seja o uso de terraços para aumentar as terras disponíveis para a agricultura. Estas amplas etapas forneceram superfície plana para a produção de alimentos, protegendo os centros da cidade contra a erosão e deslizamentos de terras comuns nos Andes. Os maçons de Machu Picchu os construíram tão bem que ainda estavam intactos em 1912 quando Hiram Bingham descobriu novamente o local. Nos Andes sul-americanos, os agricultores têm usado terraços, conhecidos como andenos, por mais de mil anos para cultivar batatas, milho e outras culturas nativas. Os terraços foram construídos para fazer o uso mais eficiente do solo raso e permitir a irrigação de culturas. Eles forneceram a comida necessária para apoiar as populações das grandes cidades Inca, templos e grandes complexos palacianos, como Machu Picchu.

até 1492, as Américas estavam isoladas da Europa, Ásia e África. Isso significava que os Andeanos antigos tinham apenas espécies indígenas de animais e plantas disponíveis para eles para a domesticação. Uma vez que as Américas não tinham grandes animais adequados para a domesticação – como cavalos, bois ou vacas, que todos evoluíram no Velho Mundo – as pessoas precisavam inventar ferramentas agrícolas como o Chaki taklla, um arado de pé movido a humanos que consiste de um poste de madeira com um ponto afiado curvado, muitas vezes feito de pedra ou metal. Através da extremidade deste pólo correu outra barra de madeira, em que o agricultor poderia colocar seu pé para afundá-lo na terra e produzir um sulco para plantar batatas. Esta ferramenta ainda é usada em algumas partes dos Andes.

Chaki taklla.No Império Inca, lamas eram as únicas bestas de carga, e muitas das pessoas dominadas pelos Inca tinham longas tradições de pastagem de lama. Para a nobreza Inca, O lama era um símbolo significativo de prosperidade, e figuras de lama eram muitas vezes enterradas com os mortos. Alpacas eram primos próximos de llamas, criados por sua lã e carne.

apascentamento Alpaco.As Alpacas são mantidas em rebanhos que pastam nas alturas dos Andes do Sul do Peru, Norte da Bolívia, Equador e norte do Chile a uma altitude de 3.500 m (11.500 pés) a 5.000 m (16.000 pés) acima do nível do mar, ao longo do ano. Alpacas são consideravelmente menores que llamas, e ao contrário de llamas, eles não foram criados para serem bestas de carga, mas foram criados especificamente para sua fibra. A fibra de Alpaca é usada para fazer artigos de malha e tecidos, semelhantes à lã. Estes itens incluem cobertores, camisolas, chapéus, luvas, lenços, uma grande variedade de têxteis e ponchos na América do Sul, e camisolas, Meias, casacos e roupa de cama em outras partes do mundo. (Cusco, Peru, 2016.)

A cobaia foi domesticados pela primeira vez mais cedo 5000 A.C. para alimentos por tribos na região Andina da América do Sul, alguns milhares de anos após a domesticação dos camelídeos Sul-Americanos. Estátuas datadas de cerca de 500 a. C. A 500 d. C. que retratam cobaias foram desenterradas em escavações arqueológicas no Peru e no Equador. O povo Moche do antigo Peru adorava animais e muitas vezes retratava a cobaia em sua arte. De cerca de 1200 até a conquista espanhola em 1532, a reprodução seletiva resultou em muitas variedades de cobaias domésticas, que formam a base para algumas das raças domésticas modernas. Eles continuam a ser uma fonte de alimento na região; muitas famílias nas terras altas Andinas criam o animal, que subsiste em restos vegetais da família.

Quipu

1. o Que são quipu? Que tipo de aplicações teria este sistema? Que limitações? Pode-se usá-lo eficazmente para a multiplicação? Para projetar um edifício grande? Passar uma história de geração em geração?

os Inca não tinham um sistema escrito de comunicação. No entanto, eles tinham um dos sistemas mais incomuns de manutenção de registros em toda a história do mundo – o quipu. Um quipu geralmente consistia de cordas coloridas, fiadas e pliadas feitas de fibra de alpaca. Estas cordas foram amarradas em nós, representando dígitos semelhantes ao sistema de contas moderno. Um quipu pode ter apenas algumas ou até 2.000 cordas.Quipucamayocs, os contabilistas do Império Inca, criou e decifrou nós de quipu.

Quipucamayocs, contabilistas do Império Inca, criado e decifrado quipu nós. Quipucamayocs poderia realizar operações aritméticas básicas, tais como adição, subtração, multiplicação e divisão. Usando Quipu, eles mantiveram o controle de mit’a, uma forma de tributação. Os quipucamayocs também rastrearam o tipo de trabalho que está sendo realizado, mantiveram um registro de produção econômica, e fizeram um censo que contou a todos, desde crianças até “velhos cegos com mais de 80 anos”. De acordo com o cronista Inca Felipe Huaman Poma de Ayala, quipucamayocs poderia “ler” o quipus com os olhos fechados.Historiadores Inca usaram quipus quando falaram aos espanhóis sobre a história de Tawantinsuyu. A alfabetização de Quipu provavelmente não foi generalizada, no entanto-membros da classe dominante e aqueles que se juntariam à burocracia do império eram geralmente ensinados a ler quipo no equivalente Inca de uma universidade, a yacha-huasi (literalmente, “casa de ensino”), no terceiro ano de escolaridade. Infelizmente, hoje, a maior parte do conhecimento de como ler quipu foi perdido, já que os espanhóis nunca se preocuparam em preservá – lo-e em alguns casos ativamente reprimi-lo.

em Quipu, cada grupo de nós é um dígito. Alguns itens de dados não são números, mas o que Ascher e Ascher números de chamada etiquetas. Eles ainda são compostos de dígitos, mas o número resultante parece ser usado como um código, tanto quanto nós usamos números para identificar indivíduos, lugares, ou coisas. Faltando o contexto para quipus individual, é difícil adivinhar o que qualquer código pode significar. Outros aspectos de um quipu poderiam ter comunicado informações também: codificação de cores, Colocação relativa de cordões, espaçamento, e a estrutura de cordões e sub-cordões.Em Quipu, cada grupo de nós é um dígito. Alguns itens de dados não são números, mas o que são chamados de etiquetas de números. Eles ainda são compostos de dígitos, mas o número resultante parece ser usado como um código, tanto quanto nós usamos números para identificar indivíduos na forma de números de segurança social, lugares através de códigos ZIP, ou itens como códigos de barras em uma loja. Faltando o contexto para quipus individual, é difícil nos dias modernos adivinhar o que qualquer código pode significar. Outros aspectos de um quipu poderiam ter comunicado informações também: codificação de cores, Colocação relativa de cordões, espaçamento, e a estrutura de cordões e sub-cordões.Por que um sistema rodoviário avançado era tão importante para a administração do Império Inca?

que habilidades eram necessárias de um chasqui?

o sistema rodoviário Inca foi o mais extenso e avançado sistema de transporte na América do Sul pré-colombiana. Tinha cerca de 39.900 km de comprimento, quase o suficiente para alcançar toda a terra, se colocado de ponta a ponta! A Smithsonian Magazine descreveu a rede de estradas Inca como ” indiscutivelmente o maior e mais complexo projeto de construção já realizado.”Os Incas desenvolveram técnicas para superar o difícil território dos Andes. Em encostas íngremes construíram degraus de pedra que se assemelhavam a lances gigantes de escadas. Em áreas desérticas perto da Costa construíram muralhas baixas para evitar que a areia se deslizasse sobre a estrada.O Qhapaq Ñan (“a bela estrada”) constituiu a principal rodovia norte-sul do Império Inca viajando 6.000 quilômetros ao longo da coluna dos Andes. O Qhapaq Ñan unificou esta imensa e heterogênea terra através de um sistema político bem organizado de poder.

para percorrer os vales íngremes dos Andes, os Inca usavam fibras naturais encontradas dentro da vegetação local para construir pontes. Estas fibras foram tecidas juntas criando uma corda forte o suficiente e foram reforçadas com madeira criando um piso de cabo. Cada lado foi então anexado a um par de âncoras de pedra em cada lado do cânion com cabos maciços de grama tecida ligando estes dois pilares juntos. Adicionando a esta construção, dois cabos adicionais atuaram como guarda-costas. Os cabos que suportavam o caminho dos pés foram reforçados com ramos entrançados. Este sistema multi-estrutura fez com que estas pontes fossem fortes o suficiente para levar os espanhóis enquanto cavalgavam depois de chegarem. O projeto naturalmente sags no meio.

Ponte de corda construída no estilo Inca tradicional, Peru, anos 2010s.Parte da força e confiabilidade da ponte veio do fato de que cada cabo era substituído todos os anos por aldeões locais como parte de seu serviço público mit’A. Em alguns casos, estes camponeses locais tinham a única tarefa de manter e reparar essas pontes para que as estradas Inca ou os sistemas rodoviários pudessem continuar a funcionar.Chasquis eram mensageiros ágeis e altamente treinados, fisicamente aptos, que estavam encarregados de transportar quipo, mensagens e presentes em todo o Império Inca ao longo de seu vasto sistema de estradas. Uma mensagem pode viajar até 160 km por dia através do sistema de relé chasquis. Chasquis não eram apenas mensageiros (aqueles eram meninos que eram apenas usados para passar informações básicas), os chasquis foram treinados para serem capazes de ler e traduzir quipo uns aos outros e autoridades superiores.

cada chasqui carregava dois itens, um quipu e um pututu. Chasquis foi educado, capaz de ler, traduzir e transferir a informação sobre quipus. Um quipu era inútil sem o chasqui que o entregou – uma vez que o quipu possuía principalmente informação numérica e não era um alfabeto verdadeiro, ele carregava a mensagem oral que fornecia o contexto para a informação codificada no quipu. O pututu era uma concha usada como trompete, destinada a sinalizar a outros chasquis que um corredor estava se aproximando do tambo – o próximo chasqui deveria se preparar para correr.Os Chasquis foram usados para parar e transferir mensagens para o próximo chasqui. Encontrados ao longo de estradas Incas, tambos tipicamente continham Suprimentos, serviam como alojamento para o pessoal do estado itinerante, e eram depositários de registros contabilísticos baseados em quipu. Indivíduos de comunidades próximas dentro do Império Inca foram recrutados para servir nos tambos, como parte do sistema de trabalho mit’A. Chasquis começaria em um tambo e correria para o próximo tambo, onde um chasqui descansado estava esperando para levar a mensagem para o próximo tambo.

os Incas construíram muitos tambos quando eles começaram a atualizar o sistema rodoviário durante o reinado de Thupa Inka Yupanki de 1471 a 1493. Os estudiosos estimam que havia 2.000 ou mais tambos. Dada esta quantidade, a grande variedade de tamanho e função do tambo é difícil de descrever completamente. No mínimo, os tambos conteriam moradias, cozinhas e armazéns.

os menores tambos serviram como estações de retransmissão para os chasquis. Tambos maiores poderiam fornecer outras funções também. Por exemplo, tambos maiores teriam armazéns maiores que poderiam fornecer suprimentos e alguns alojamentos para exércitos em movimento. Os maiores e mais luxuosos tambos eram geralmente usados para hospedar os incas viajantes e sua comitiva (tipicamente Esposas e funcionários do estado).

uma porta Inca típica ainda usada na cidade. Repare no lintel de pedra por cima da porta, um sinal de importância – uma pessoa de alta patente teria dormido aqui.Ollantaytambo é um tambo em larga escala criado pelo imperador Inca Pachacuti. A cidade fornecia alojamento para a nobreza Inca.

Arquitectura

1. descrever as técnicas utilizadas pelos Inca para construir edifícios que permanecem de pé mais de quinhentos anos após a sua construção original. Compare essas técnicas com as usadas para construir sua escola e sua casa – essas estruturas mais modernas vão durar tanto tempo? Porquê ou porque não?Por que os espanhóis destruíram ou construíram igrejas em cima de muitas estruturas sagradas Inca? De que maneira isso poderia ser considerado não só para os Inca e seus descendentes, mas também para toda a humanidade?

os Incas construíram suas cidades com materiais localmente disponíveis, geralmente incluindo calcário ou granito. Para cortar estas rochas duras, os Inca usavam ferramentas de pedra, bronze ou cobre, geralmente dividindo as pedras ao longo das linhas de fratura natural. Sem a roda, as pedras eram enroladas em vigas de madeira nas rampas da terra. Uma mão-de-obra extraordinária teria sido necessária. O “segredo” para a produção de alvenaria fina Inca era a organização social necessária para manter o grande número de pessoas criando monumentos tão consumidores de energia-sem a autoridade do Sapa Inca para comandar o trabalho de seu povo, tal construção extraordinária nunca poderia ter sido concluída.

os Andes são uma região sísmica activa, propensa a muitos terramotos. Enquanto os Inca não teriam entendido as razões científicas pelas quais os terremotos ocorreram, eles desenvolveram muitas técnicas para construir estruturas que poderiam resistir aos danos desses terremotos. Muitas estruturas Inca permanecem hoje, assim como quando foram construídas há quinhentos anos – sobrevivendo dezenas ou centenas de terremotos no meio. As paredes Inca têm muitas características estabilizadoras: as portas e janelas são trapezoidais, estreitando de baixo para cima; os cantos geralmente são arredondados; os cantos internos muitas vezes inclinam-se ligeiramente para as salas; e os cantos externos eram muitas vezes amarrados em conjunto por blocos em forma de “L”; as paredes são deslocados ligeiramente de linha a linha, em vez de subir diretamente de baixo para cima. Durante um terremoto com uma magnitude pequena ou moderada, a alvenaria era estável, e durante um forte terremoto blocos de pedra estavam “dançando” perto de suas posições normais e se deitavam exatamente na ordem certa após um terremoto.

a estrutura mais comum na arquitetura Inca era o edifício retangular sem quaisquer paredes internas, coberto com vigas de madeira e relógio.

a mais famosa estrutura Inca de todas é, provavelmente, Machu Picchu. Machu Picchu é uma cidadela Inca do século XV situada em uma cordilheira montanhosa a 2.430 metros acima do nível do mar. Está localizado na região de Cusco, Província de Urubamba, Distrito de Machupicchu, no Peru, acima do Vale Sagrado, que está a 80 km a noroeste de Cusco e através do qual o Rio Urubamba corre.A maioria dos arqueólogos acredita que Machu Picchu foi construída como uma propriedade para o imperador Inca Pachacuti (1438-1472). Os Incas construíram a propriedade por volta de 1450, mas a abandonaram um século depois na época da conquista espanhola. Embora conhecida localmente, não era conhecida pelos espanhóis durante o período colonial e permaneceu desconhecida para o mundo exterior até que o historiador americano Hiram Bingham chamou a atenção internacional em 1911.

Inti Watana em Machu Picchu.Inti Watana at Machu Picchu, Peru, 2016.)

uma característica notável de Machu Picchu é o Inti Watana. Inti Watana é uma pedra ritual notável – um relógio solar-associado com o relógio astronômico ou calendário dos Inca na América do Sul semelhante a muitos encontrados em todo o Império. Foi alinhado com a posição do sol durante o solstício de inverno, que ocorre no hemisfério sul em 21 de junho.

no final do século XVI, o Vice-Rei Francisco de Toledo e o clero destruíram aqueles inti watana que podiam encontrar. Fizeram – no porque acreditavam que a religião dos Incas era uma blasfémia. O inti watana de Machu Picchu foi encontrado intacto por Bingham em 1911, indicando que os conquistadores espanhóis nunca o encontraram.O Templo Sagrado Inca de Qurikancha tornou-se a fundação do Convento espanhol de Santo Domingo durante o período colonial.

Qurikancha (Quechua): quri ouro, kancha recinto, fechado lugar, quintal, um quadro ou na parede, que engloba, inicialmente chamado Inti Kancha (Quechua inti sol ou Inti Wasi (Quechua para “casa do sol”), era o templo mais importante do Império Inca, dedicado principalmente a Inti, o Deus Sol. Foi um dos templos mais venerados da capital Cusco.Depois de supervisionar a expansão do Império Inca, um triunfante Pachacuti reconstruiu Qurikancha, enriquecendo-o com mais oráculos e edifícios. Ele forneceu vasos de ouro e prata para a Mama-cunas – as freiras que cuidavam do templo – para usar nos Serviços de veneração. Finalmente, ele levou os corpos dos sete Incas falecidos, e enriqueceu-os com máscaras, vestidos de cabeça, medalhas, Pulseiras, cetros de ouro, colocando-os em um banco dourado.

as paredes já foram cobertas em folhas de ouro sólido, e seu pátio adjacente foi preenchido com estátuas de ouro. Relatórios espanhóis falam de sua opulência que foi “fabulosa além da crença”. Quando os espanhóis exigiram que os Inca levantassem um resgate em ouro pela vida do líder Atahualpa, a maior parte do ouro foi recolhido de Qurikancha.

os conquistadores espanhóis construíram a Igreja de Santo Domingo no local, demolindo o templo e usando suas fundações para a Catedral. A construção demorou quase um século. Este é um dos inúmeros locais onde os espanhóis incorporaram pedra Inca na estrutura de um edifício colonial. Grandes terremotos danificaram severamente a igreja, mas as paredes de pedra Inca, construídas a partir de enormes blocos de pedra, ainda estão de pé devido à sua sofisticada alvenaria de pedra.

atividades

1. a cultura andina é uma das mais antigas do mundo, mas pode não ser imediatamente aparente como afetou sua vida. Considere um pequeno aspecto: a batata, a cultura básica dos Inca, domesticada nos Andes há cerca de oito mil anos. Pesquisa e relatório sobre a questão: como a batata mudou a história mundial?
2. a cultura Andes desenvolveu muitas técnicas novas para superar os desafios apresentados pelo seu ambiente natural, desde as montanhas íngremes ao seu redor até a falta de animais nativas da América do Sul. Tenta construir um Chaki taklla funcional. Documente o processo e use-o para plantar um jardim no seu quintal ou pátio da escola.Felipe Huaman Poma de Ayala (ca. 1535 – depois de 1616) foi um nobre Quíchua que produziu o livro, El primer nueva corónica y buen gobierno( a primeira nova crônica e bom governo), um documentário de 1.189 páginas sobre a vida no Peru sob os espanhóis. Escrita entre 1600 e 1615 e dirigida ao rei Filipe III de Espanha, a Corónica descreve as injustiças do domínio colonial e argumenta que os espanhóis eram colonos estrangeiros no Peru. “É o nosso país”, disse ele, ” porque Deus nos deu.”O rei nunca recebeu o documento, e ele sentou-se em armazenamento, perdido e ignorado até os anos 1900, quando se tornou um recurso valioso para os historiadores interessados nos Inca. Apresenta 398 desenhos de página inteira representando a história e a cultura dos Inca. Navegue no documento e escolha uma ilustração para pesquisar em maior profundidade, apresentando um relatório sobre o evento ou prática cultural retratado.
3. faça um quipu registrando os fatos biográficos de sua família-aniversários, idades, e qualquer outra informação que você pode codificar. Como você trabalha, considere, quais são os benefícios e desvantagens deste sistema de manutenção de registros?
4. Take a guided visual tour through modern day Peru with this curated photo essay.

Further Reading

1491: New Revelations of the Americas Before Columbus by Charles C. Mann.

the Conquest of the Incas by John Hemming.O que perdura das antigas civilizações que outrora governaram os Andes centrais? por Charles C. Mann

esta lição foi possível através de uma generosa doação do fundo para professores.

você pode realmente visitar partes do mundo destaque nesta lição:

• Adventure Blog.
• uma viagem guiada pela Bolívia, 2016-explorar as ruas de La Paz e El Alto,percorrer as minas de prata de 500 anos de Potosi, ou correr através das planícies de sal de Uyuni. Fotos e informações suplementares sobre a Bolívia, passado e presente.
• uma visita guiada ao Peru, em 2016-explorar as ruas de Cusco e Lima, percorrer as ruínas Inca de Machu Picchu em baixo, tomar um barco lento até o Rio Amazonas de Iquitos, e um barco ainda mais lento através do Lago Titicaca para as ilhas flutuantes feitas pelo homem dos Uros. Fotos suplementares e informações sobre o Peru, passado e presente.