Isaías capítulo 12

A. o adorador fala com o Senhor.

1. (1) Louvor ao Senhor depois que sua ira passou.E nesse dia dirás: ó Senhor, louvar-te-ei; apesar de estares zangado comigo, a tua raiva é desviada, e tu confortas-me.E naquele dia você dirá: Isaías, capítulo 11, falou energicamente do reinado do Messias como rei sobre toda a terra. Este breve capítulo de louvor Vem do coração daquele que se rendeu ao Messias como rei e goza dos benefícios de seu reinado.B, Senhor, louvá-Lo-ei; embora você estivesse com raiva de mim: o adorador decide louvar ao Senhor, mesmo que ele tenha sentido a ira do Senhor contra ele.Sob a nova aliança, Deus se zanga conosco? Há um sentido em que toda a ira e ira de Deus contra nós foi derramada sobre o Filho de Deus na cruz. Neste sentido, não há mais raiva de Deus para conosco porque sua raiva tem sido “exausta”.”Mas há também um sentido no qual recebemos a punição ou a disciplina do Senhor, que certamente se sente como a sua ira. Este castigo se sente desagradável (Hebreus 12:11), mas realmente mostra o amor paterno de Deus em vez de seu ódio.Sua raiva é desviada: é maravilhoso quando a ira de Deus é desviada. No sentido mais amplo, sua raiva é desviada por causa do que Jesus fez na cruz. Jesus colocou-se entre nós e a ira do Senhor e recebendo essa raiva em si mesmo, ele afastou a ira de Deus.

I. No sentido do castigo ou disciplina de Deus em nossas vidas, como é maravilhoso quando sua raiva é desviada, e “espancamento” pára.E tu confortas-me: quando Deus nos disciplina, ele faz isso como um pai perfeito, sabendo perfeitamente como nos confortar depois de sermos castigados. Às vezes, como crianças rebeldes, recusamos o conforto de Deus após a disciplina, mas isso é sempre culpa nossa, não dele.”Satanás também nos tenta por todos os métodos, e emprega todos os meios para nos obrigar ao desespero. Devemos, portanto, ser fortificados por esta doutrina, para que, embora sentamos a ira do Senhor, possamos saber que é de curta duração, e que seremos consolados assim que ele nos castigar.”(Calvin)

2. (2) uma declaração de agradecimento e confiança no Senhor.Eis que Deus é a minha salvação, Eu confiarei e não terei medo; porque o Senhor é a minha força e o meu cântico; ele também se tornou a minha salvação.'”

A. eis: o adorador quer que os outros vejam o que ele diz ser verdade. Ele está animado com o que Deus tem feito em sua vida e convida a todos a contemplarem a obra do Senhor.Deus é a minha salvação: esta é a salvação. Dizer que Deus é a minha salvação também é dizer: “Eu não sou a minha salvação. As minhas boas obras, as minhas boas intenções, os meus bons pensamentos não me salvam. Deus é a minha salvação.”

I. muitos nunca sentem a necessidade de salvação. Em vez disso, eles pensam que suas vidas estão bem, e vêm a Deus para um pouco de ajuda quando sentem que precisam. Mas eles nunca se vêem a si mesmos como afogando homens que precisam de resgate ou se vêem como pecadores destinados ao inferno que precisam de salvação.O adorador está tão imerso nesta ideia que a repete no mesmo verso: Deus é a minha salvação…Ele também se tornou a minha salvação.Eu confiarei e não terei medo: esta paz e segurança vem de saber que Deus é a minha salvação. Quando somos a nossa própria salvação, é difícil confiar e não ter medo em nós mesmos. Mas quando Deus é a nossa salvação, podemos confiar e não ter medo.Paulo repetiu a mesma ideia em Romanos 5:1: Portanto, tendo sido justificados pela fé, temos paz com Deus por nosso Senhor Jesus Cristo. O lugar de paz e confiança e “sem medo” vem apenas de ver a nossa salvação em Deus, e não em nós mesmos.Esta é uma declaração confiante que reflete a vontade do adorador. Ele está a decidir confiar e não ter medo. Há sentimentos de confiança, mas isso é diferente da decisão de confiar. Podemos dizer à nossa vontade: “vou confiar e não ter medo.”

I. Ó incrédulo, dize-lhes: não posso crer! porém, ser-vos-ia mais honesto se dissésseis: não crerei! O mal está ali. A tua incredulidade é culpa tua, Não tua desgraça. É uma doença, mas é também um crime: é uma terrível fonte de miséria para você, mas é justo, pois é uma ofensa atroz contra o Deus da verdade. (Spurgeon)

II. “the talk about trying to believe is a mere pretence. Mas, seja fingimento ou não, deixe-me lembrá-lo que não há texto na Bíblia que diga: “Tente e creia”, mas diz: “creia no Senhor Jesus Cristo.”Ele é o Filho de Deus, Ele provou isso por seus milagres, ele morreu para salvar os pecadores, portanto, confie nele; ele merece confiança implícita e como uma criança. Recusas-lhe isto? Então, difamaste o carácter dele e deste-lhe a mentira.”(Spurgeon)

E. For Yah, the Lord, is my strength and song: The Lord is not only the worshipper’s salvation, He is also his strength and song. Alguns acham mais fácil considerar o Senhor a sua salvação num sentido distante de “adeus” do que tomá-lo hoje como a sua força e canção.Quando o Senhor é a nossa força, significa que ele é o nosso recurso, ele é o nosso refúgio. Olhamos para ele para as nossas necessidades e nunca estamos insatisfeitos. “Nem é ele aqui chamado de parte ou de ajuda da nossa força, mas da nossa completa força; porque somos fortes, na medida em que ele nos fornece força.”(Calvino)

II. quando o Senhor é a nossa canção, significa que ele é a nossa alegria, ele é a nossa felicidade. Encontramos o nosso propósito e vida nele, e ele nunca desilude.”A palavra que yah leu aqui é provavelmente um erro; e surgiu originalmente do costume dos escribas judeus, que, quando encontraram uma linha muito curta para a palavra, escreveram tantas cartas quantas as preencheram, e então começaram a próxima linha com a palavra inteira.”(Clarke)

3. (3) o resultado da salvação do Senhor.Portanto, com alegria, tirareis água dos poços de salvação.Você vai tirar água dos poços de salvação: Jesus nos prometeu que quem beber da água que eu lhe darei nunca terá sede. Mas a água que lhe darei tornar-se-á nele uma fonte de água que brotará para a vida eterna. (João 4: 14) podemos vir a Jesus e tirar água dos poços da salvação.Quando nos lembramos do clima semi-árido de Israel, vemos o belo quadro que os poços de salvação pintam. Quando a água é rara, um poço é vida. Uma fonte confiável de algo que é absolutamente necessário (como a água) é um dom precioso. O dom de salvação de Deus é assim tão precioso.

II. O recurso do Senhor não é limitado. Não há um poço de salvação. Há muitos poços de salvação. Isso não significa que há muitas maneiras de ser salvo. Todos os poços extraem do mesmo reservatório de salvação, Jesus Cristo. Mas muitos poços podem trazer água da mesma mesa de água.

B. Você vai extrair água: isto significa que há algo para nós fazer. Deus não satisfaz as nossas necessidades enquanto nos sentamos em inactividade passiva. Devemos estender a mão e extrair o que ele forneceu. Ao mesmo tempo, é a sua água, o seu poço, a sua corda, e o seu balde que desenhamos com.

C. Portanto, com alegria: porque é tudo do Senhor, tiramos dos poços da salvação com alegria. Não deve haver rostos sombrios no poço de salvação do Senhor. Tiramos água com alegria.”A alegria é a porção justa do homem, e Cristo é a fonte infalível de onde, por uma fé viva, ele pode infalivelmente buscá-la.”(Trapp)

II. ” sejam de boa coragem, vocês muito, muito tímidos, e alterem seu tom. Tente colocar um “Selah” em sua vida, como David muitas vezes fez em seus salmos. Frequentemente, ele colocava um “Selah”, e então ele mudava a chave diretamente. De maneira semelhante, mude a chave de seu canto; você é muito baixo demais. Que as cordas de harpa sejam um pouco lixadas, e que não tenhamos mais destas notas chatas e lamentáveis. Dá-nos outra chave, por favor, e começa a dizer, com o profeta Isaías, ‘Ó Senhor, eu te louvarei: embora tenhas ficado zangado comigo, a tua ira foi desviada, e tu confortaste-me. Eis que Deus é a minha salvação, confiarei, e não temerei.'”(Spurgeon)

B. O adorador declara a grandeza de Deus a todos.

1. (4) exaltando Deus entre os povos.E nesse dia dirás: Louvai ao Senhor, invocai o seu nome; declarai as suas obras entre os povos, mencionai que o seu nome é exaltado.”

um. Louvai ao Senhor, invocai o Seu nome; Esta é uma exortação ao louvor, e um incentivo para adorar o Senhor e confiar Nele. O adorador recebeu dos poços da salvação, e agora que a água viva está fluindo para fora dele, encorajando os outros a adorar e confiar no Senhor.

I. É como se o trabalho de louvar a Deus fosse muito grande para este adorador, e ele precisa chamar outros para ajudá-lo. “Os santos são insaciáveis em louvar a Deus pela grande obra de sua redenção, e, portanto, clamam em ajuda, tudo o que pode ser.”(Trapp)

B. Declare suas obras…faça menção de que seu nome é exaltado: o adorador não pode parar de falar sobre a grandeza de Deus e as grandes coisas que ele tem feito.

2. (5-6) cantando louvores ao Senhor.”Cante para o Senhor, porque ele fez coisas excelentes; isto é conhecido em toda a terra.Grite e grite, ó habitante de Sião, porque grande é o Santo de Israel no meio de vós!”

A. Sing to the Lord: First, the Lord was the song of the worshipper (Isaías 12:2). Agora, ele canta esta canção do Senhor para quem quiser ouvir! Se o Senhor se tornou a tua canção, então canta-a.

B. Cry out and shout: This is excited praise. É errado manipular ou empurrar o povo de Deus para um senso artificial de entusiasmo em sua adoração. No entanto, muitas vezes pode haver uma alegria e energia sinceras e apropriadas enquanto adoramos a Deus. Se a nossa adoração nunca vai sair e gritar, há algo faltando nela.”Nós não devemos adorar a Deus de uma maneira meio-coração; como se fosse agora nosso dever abençoar a Deus, mas nós sentimos que era um negócio cansativo, e nós o faríamos o mais rápido possível, e já o fizemos; e quanto mais cedo melhor. Não, Não; ‘tudo o que está dentro de mim, abençoe o seu santo nome.”Vem, meu coração, acorda, e reúne todos os poderes que te esperam! A adoração mecânica é fácil, mas inútil. Acorda, meu irmão! Levanta-te, ó minha alma!”(Spurgeon)

C. Porque grande é o Santo de Israel no meio de vós; isto dá duas razões para grande louvor. Primeiro, por causa de quem Deus é-o Santo de Israel. Em segundo lugar, por causa de onde Deus está-no meio de vocês. Cada um deles dá a todos razão para louvar a Deus.