Um cantinho do Brasil, que é para sempre Okinawa

as pessoas dançam o samba, em um evento onde os membros da comunidade Japonesa se reuniram para assistir a FIFA 2013 Confederação Copa inauguração da partida entre Brasil e Japão, em um centro comunitário no bairro da Liberdade, em São Paulo, Brasil, em junho 15, 2013
legenda da Imagem, Em São Paulo, no bairro da Liberdade, o samba e a tradição Japonesa, muitas vezes, misturar

Quem poderia imaginar que a Okinawan língua encontrou uma casa no Brasil só quando ele foi desaparecendo de volta no Japão? A Leticia Mori da BBC Brasil tem este relatório de São Paulo.Caminhando pelo Distrito da Liberdade, você seria perdoado por pensar que estava em Tóquio. Em nenhum lugar do Brasil as influências da Imigração Japonesa são mais visíveis do que nesta parte movimentada da maior metrópole do Brasil.

as pessoas são vistas fora de um restaurante Na Liberdade, um bairro Central de São Paulo com uma alta concentração de descendentes Japoneses em 14 de junho de 2014. O Brasil tem a maior comunidade de descendentes japoneses do mundo fora do Japão, estimada em 1,5 milhões de pessoas.Imagem a comida japonesa é popular no Brasil

as mulheres são vistas na Liberdade, um bairro Central de São Paulo com alta concentração de descendentes Japoneses, em 14 de junho de 2014.
Image caption Typical Japanese archways span streets in Sao Paulo

The names on shop fronts are in Japanese and they sell everything from Japanese food and kitchen utens to traditional home decorations.

arcos pintados de vermelho e um jardim japonês deleitam os visitantes aventurando-se a este pequeno canto japonês do Brasil.

  • Os Brasileiros vitória no Japão

a migração Japonesa para o Brasil é comemorado anualmente no aniversário de 18 de junho de 1908, data em que o navio Japonês Kasato-Maru chegou ao porto de Santos, ao sul de São Paulo, levando o primeiro 781 pessoas para tirar vantagem de um acordo bilateral promover a migração.Metade deles eram da parte sul da ilha de Okinawa, localizada a cerca de 640km (400 milhas) ao sul do resto do Japão, que tinha sua própria língua e cultura distintas que datavam de antes da anexação da ilha por Tóquio em 1879.Atualmente, o Brasil é o lar da maior comunidade de descendentes japoneses do mundo fora do Japão, totalizando cerca de 1,5 milhões de pessoas. Por que vieram de Okinawa?As autoridades japonesas promoveram a emigração como uma política nacional até o final dos anos 1960 para aliviar a pobreza e a superpopulação e encorajaram as pessoas das áreas rurais em particular a procurar trabalho no exterior.

as mulheres são vistas na Liberdade, um bairro Central de São Paulo com alta concentração de descendentes Japoneses, em 14 de junho de 2014.
legenda da Imagem que o Brasil tem uma grande comunidade de pessoas descendentes de imigrantes Japoneses

havia sido anteriormente políticas para enviar migrantes para trabalhar como operários na Havaiana cana-de-açúcar de campos, no território continental dos EUA e Costa Oeste do Canadá e, em certa medida, no México, mas eles provaram ser de curta duração, como os países adotaram restrições à imigração.Tóquio logo começou a procurar oportunidades mais ao sul. O Brasil, onde a escravidão havia sido abolida em 1888, procurava mão-de-obra barata para trabalhar nas plantações de café do Sudeste.Os migrantes japoneses preencheram essa lacuna, mas rapidamente muitos perceberam que poderiam ganhar mais trabalhando em suas próprias terras.A comunidade logo prosperou trabalhando nas ricas terras aráveis do Estado de São Paulo, onde revolucionaram as técnicas agrícolas, cultivando uma variedade de legumes, arroz e verdes, alguns dos quais introduziram no país.Ao contrário de sua terra natal, onde as autoridades japonesas proibiram a língua Okinawana após a anexação das Ilhas, os okinawanos que viviam no Brasil eram livres de falar sua língua e celebrar sua cultura.O que aconteceu à sua língua? Yoko Gushiken, 70 anos, veio para o Brasil quando tinha 10 anos.

Yoko Gushiken (no alto, à direita) com seu grupo de professoras de dança
legenda da Imagem Yoko Gushiken (linha de cima, à direita) continuou a praticar danças tradicionais depois que ela emigrou

“Se falamos de Okinawa na escola, gostaríamos de ser punido, mas em casa eu falei isso em segredo”, diz ela sobre a sua infância de volta para casa. Ela diz que ela e seu irmão mais velho, ambos estabelecidos no Brasil, ainda falam Okinawan fluentemente. Mas de volta ao Japão, Seus falantes são poucos e distantes entre si, o que levou a Unesco a adicioná-lo à sua lista de línguas ameaçadas. Gushiken diz que sua irmã, que ficou no Japão, luta para entendê-lo.”Uma vez fui visitá-la e fomos ao teatro”, recorda. “A peça foi em Okinawan. Eu entendi tudo, e ela não. ”

Roots music or pop? O fato de que a cultura Okinawana prosperou no Brasil está agora atraindo estudantes universitários como Mei Nakamura e Momoka Shimabukuro, que viajaram para São Paulo de Okinawa para entrar em contato com suas raízes.

Mei e Momoka Shimabukuro
legenda da Imagem Momoka Shimabukuro (esquerda) veio para o Brasil para explorar sua identidade enquanto Mei Nakamura está estudando psicologia

Ms Nakamura estudos de psicologia e diz que quer entender como os primeiros imigrantes organizaram-se em sua nova pátria. Shimabukuro diz que veio por razões pessoais: “eu nasci e cresci em Kin, uma pequena cidade em Okinawa. Quero tentar ver as coisas à distância para tentar encontrar a minha própria identidade.”Talvez eu encontre a felicidade através deste ponto de vista externo.”

as coisas em Okinawa também mudaram, desde os dias de sua anexação, com Tóquio agora tentando mostrar a cultura Okinawa.

“eles estão tentando retratar um’ pop ‘Okinawa, com música e animes”, explica o historiador Ricardo Sorgon Pires. “Mais pessoas estão interessadas em entender suas raízes e isso se traduziu em mais interesse no Brasil”, diz O acadêmico da Universidade de São Paulo.Quem canta em Okinawan?Outro jovem Okinawan que veio ao Brasil para aprender sobre sua cultura é a cantora Megumi Gushi.

Megumi Gushi
legenda da Imagem Megumi Gushi desempenha o sanshin e canta em Okinawa

Ms Gushi no Brasil, em um programa de intercâmbio e o seu objetivo é melhorar a sua pronúncia para que ela possa melhor cantar em Okinawa.Durante sua estadia em São Paulo, ela passou tempo com migrantes idosos, bem como grupos folclóricos que ainda tocam o sanshin, um instrumento tradicional de cordas coberto de pele de cobra.

Terio Uehara é o presidente da Associação Okinawa de Vila Carrao, que faz parte do programa de Intercâmbio.Ele argumenta que a cultura Okinawana é tão vibrante aqui precisamente porque teve que sobreviver tão longe de sua terra natal.

“em Okinawa, as raízes familiares são muito valorizadas”, diz. “A maioria dos descendentes sabe de que cidade é sua família,e até mesmo de que Distrito. Os Okinawans estão muito Unidos e eles precisam ser ainda mais quando eles vão para o exterior.”

Deixe uma resposta

O seu endereço de email não será publicado.