celții și vikingii – influențe scandinave asupra națiunilor celtice

în lumea celtică, există multe influențe scandinave. În Scoția, Irlanda și Insula Man, influențele vikingilor erau în principal norvegiene. Norvegienii au stabilit așezări semnificative și apoi Regate aici. În țara Galilor, au fost înregistrate raiduri vikinge și unele dovezi ale așezărilor mici. În Cornwall, s-au format alianțe strategice cu Vikingii danezi pentru a apăra ținuturile Cornish de incursiunea Anglo-saxonă. Bretania a cunoscut raiduri și ocupații vikinge semnificative. Cu toate acestea, uneori s-au făcut alianțe strategice, care pot fi privite în contextul rezistenței Bretone la expansionismul Franc și al luptei complicate pentru putere care a existat în acea perioadă.

vikingii din Scoția și Insula Man

intervențiile vikingilor au început în secolul al 8-lea d.hr. Insulele Scoției și Insula Man au format insulele nordice și sudice. Insulele nordice Shetland și Orkney erau cunoscute norvegienilor ca nor Otrivreyjar. Insulele sudice care formează Regatul Mann și Insulele (uneori cunoscute sub numele de Regatul Insulelor) constând din Hebride, insulele din Firth of Clyde și Insula Man erau cunoscute sub numele de su Otrivreyjar.

insulele sudice (su Otrivreyjar) au cunoscut schimbări de putere și control în secolele 9-13 D.hr. Au existat perioade semnificative de guvernare independentă și momente în care au existat stăpâni în Norvegia, Scoția, Irlanda și Orkney. Poate cea mai faimoasă moștenire nordică este Parlamentul Insulei Man, Tynwald. Numele este derivat din nordica ‘ Thingvalla ‘care înseamnă’Loc de adunare’. Manxii au păstrat sistemul de guvernare introdus de nordici. Parlamentul Manx din Tynwald este cel mai vechi Parlament continuu din lume și au existat alte astfel de locuri de adunare în Scandinavia.

pe vremea regilor nordici, Insula Man era centrul Regatului Mann și al Insulelor. Aceste insule sudice (su Otrivreyjar) erau conduse de un Tynwald care avea 32 de membri, cu 16 din Insula Man și 16 din Insulele Skye, Mull și Lewis. În secolul al XII-lea, Argyll a preluat controlul asupra lui Mull și Islay și, odată cu pierderea celor opt membri ai Adunării, Tynwald a fost redus de la 32 la 24.

o recunoaștere remarcabilă a contribuției istorice vikinge la insulele nordice și sudice a avut loc multe secole mai târziu. Duminică, 27 mai 1979, ca parte a ceremoniilor de celebrare a Mileniului de la Tynwald, un echipaj mixt Manx și norvegian au pornit de la Trondheim în Norvegia într-o călătorie spre Purt ny h-Inshey (Peel) în Insula Man. Călătoria a fost întreprinsă într-o barcă Viking replică de două treimi numită Corbul lui Odin. Nava se baza pe nava Gokstad construită în 850 D.hr.

barca a fost navigată de-a lungul coastei norvegiene la sud de Trondheim, apelând la Kjorsvik, Aalesund și Stadvik. Următoarea etapă a traseului a fost peste Marea Nordului către Scoția apelând la Lerwick în Shetland și Kirkwall în Orkney. Apoi a urmat insulele de vest ale Scoției până la Stornaway În Lewis, Portree în Skye, Tobermory în Mull, Oban, Port Ellen în Islay, Portpatrick pe coasta de vest a Dumfries și Galloway înainte de a ajunge în cele din urmă la destinație în Purt ny h-Inshey (Peel), Insula Man.

ultimul rege al Mann a fost Magnús Óláfsson, descinde dintr-o linie lungă de Nordici-Gaelic Regi care au domnit Isle of Man și părți din Hebride. Atât regele Alexandru al II-lea al Scoției în anii 1240, cât și mai târziu fiul său, regele Alexandru al III-lea, au încercat să cumpere, apoi când această forță militară eșuată a încercat să câștige Insulele. Regele Hakon Hákonarson de Norvegia (1204 să 1263) a căutat să-și apere pământurile împotriva extinde puterea de Scoția. Cu toate acestea, după moartea sa în 1263, incursiunile scoțiene au crescut. Conform cronicii lui Mann, Regele Magn al Xl-lea al Xl-lea al Xl-lea al Xl-lea al Xl-lea al Xl-lea al Xl-lea al Xl-lea a murit în 1265 la Castelul Rushen din Insula Man și a fost înmormântat la Abația Rushen din apropiere. Un an mai târziu, după Tratatul de la Perth, Mann și Hebridele au fost cedate Regatului Scoției.

Tratatul de la Perth din 2 iulie 1266 a fost convenit pentru a pune capăt conflictului dintre Norvegia și Scoția. În conformitate cu Tratatul, Scoția a primit suveranitatea Hebridelor și a Insulei Man, după acordul de plată către Norvegia. În același timp, Scoția a recunoscut suveranitatea Norvegiană asupra Shetland și Orkney.

insulele nordice (nici Ourtreyjar) au fost supuse invaziilor vikingilor din secolul al 8-lea și au devenit o fortăreață vikingă. Regele norvegian Harald h Inkrfagre a preluat controlul asupra insulelor în 875 D.HR. și au devenit un conte. Au fost conduse ca provincie a Norvegiei și sub Jarl (Conte) în timpul Comitatul Orkney (regula s-a extins și în părți din Caithness și Sutherland). Regele Christian I a promis Insulele ca securitate pentru zestrea fiicei sale Margareta a Norvegiei care a devenit regina Margareta a Scoției (1469-1486) la căsătoria ei cu Iacob al III-lea al Scoției. Zestrea neplătită insulele au devenit parte a Regatului Scoției în 1471. Legea Norvegiană nu a fost abolită în Shetland până în 1611, iar limba norvegiană din Norn a continuat să fie folosită în comun timp de peste două secole după aceea.

influențele nordice asupra vieții și popoarelor insulelor Orkney și Shetland rămân clare astăzi. În numele oamenilor, numele locurilor, obiceiurile și arheologia. Exemplele includ Festivalul Up Helly Aa care se desfășoară în Shetland în ianuarie în fiecare an, culminând cu arderea unei bucătării vikinge. În 1991, pe plaja de la Scar, pe insula Orkney Sanday, a fost excavată o înmormântare a navei vikinge. În interiorul ei erau rămășițe umane și bunuri grave. Barca a fost datată între 875 și 950 D.hr.

așezarea Orkney și Shetland nu a început cu migrația vikingă. De-a lungul insulelor există dovezi ale locuitorilor din cel puțin neolitic, epoca bronzului și epoca fierului până în perioada Pictică. Oamenii din perioada Pictică au fost descendenții populației indigene anterioare din preistorie, la fel ca și Gaelii. Se știe puțin despre oamenii din perioada Pictică, în afară de faptul că locuiau în nordul Scoției. Probabil că erau grupuri de oameni cu tradiții diferite care ar fi putut fi forțați într-o unitate mai mare ca răspuns la amenințările externe.

nu există dovezi clare despre ceea ce s-a întâmplat cu Picții din insulele nordice după așezarea vikingilor. Au existat sugestii că au părăsit Insulele sau au fost distruse de noii sosiți. Cu toate acestea, există unele dovezi că acestea s-au căsătorit și au fost asimilate în nor Otrivreyjar. Instrumentele pictice au fost găsite în săpăturile așezărilor vikinge. Acesta este modelul din insulele de Sud (su Otrivreyjar), unde există dovezi clare de asimilare; într-adevăr, Vikingii au fost integrați de popoarele gaelice și, în cele din urmă, au vorbit limba lor. Cu toate acestea, trebuie amintit că în insulele nordice Orkney și Shetland trecerea de la controlul norvegian la Scoția nu a avut loc decât în secolul al XV-lea. Limba vorbită era Norn, o formă de Norvegiană.

vikingii din Irlanda

795 D.HR. au văzut primul raid înregistrat asupra Irlandei cu atacul și jefuirea bisericii din Insula Lambeg. Iona a fost, de asemenea, atacată în acel an și alte două raiduri într-un deceniu au determinat comunitatea religioasă să părăsească insula și să se mute la Kells în Meath. În această perioadă a existat o creștere a raidurilor vikinge din Norvegia de-a lungul coastei de vest a Scoției și apoi în largul coastei irlandeze. Vikingii erau navigatori pricepuți care își foloseau navele lungi avansate tehnologic pentru a acoperi mările furtunoase din nord-vestul Europei. În același timp, bărcile lor elegante ar putea intra în râuri înguste și să aterizeze pe plaje.

aceste raiduri s-au dezvoltat ulterior în încercări mai serioase de colonizare după 837 D.HR., cu eforturi de a stabili cetăți permanente. Dublin, capitala actuală a Eire, a fost fondată de vikingi după ce au stabilit o astfel de bază la gura Liffey. De aici au organizat noi incursiuni în Irlanda. În acest moment, Irlanda era formată dintr-o serie de regate. În Irlanda secolului al 9-lea acest lucru a făcut o apărare organizată a insulei Irlanda dificil de realizat. Statul nordic care s-a dezvoltat la Dublin a devenit un factor semnificativ în viața internă Irlandeză, formându-se alianțe cu unii lideri irlandezi. În același timp, Dublin a devenit un important centru comercial internațional.

Anul 914 D.HR. a văzut Vikingii navigând în Waterford și stabilind o bază de unde acoperirea lor se putea extinde în Munster. Bazele ulterioare au inclus ceea ce ulterior a devenit cunoscut sub numele de Limerick în urma invaziei vikingilor în estuarul Shannon. Orașul Cork din Munster, deși a început ca o comunitate monahală din secolul al VI-lea, s-a dezvoltat din așezarea vikingă de acolo după 914 D.HR. Orașul Wexford își are, de asemenea, originile în așezarea Veisafj, de unde își trage numele și a rămas un oraș Viking timp de aproximativ 300 de sute de ani de la aproximativ 800 D.hr. Numele lui Waterford provine de la numele norvegian vechi pentru așezare, Vedrarfjiordr, care a fost stabilit la sfârșitul secolului al IX-lea. Există și alte astfel de exemple de nume de locuri în Irlanda care indică implicarea vikingilor.

un eveniment important în încheierea războaielor vikinge din Irlanda este considerat a fi Bătălia de la Clontarf, care a atins punctul culminant la 3 aprilie 1014. În acel moment, Brian Boru devenise înalt rege al Irlandei, în timp ce căuta să-i facă pe alți regi să-i plătească loialitate. Cu toate acestea, Mael Morda, Regele Leinster a format un pact cu regele Viking din Dublin pentru a rezista Brian Boru. Deși victorios, Brian a fost ucis la Clontarf. Acesta nu a fost sfârșitul vikingilor din Irlanda. Chiar înainte de apariția lui Brian Boru vikingii s-au stabilit, s-au căsătorit și așezările lor au făcut parte din viața politică Irlandeză. Aceasta s-a desfășurat alături de toate bătăliile asociate uneori cu unii conducători irlandezi și apoi alianțe cu alții.

vikingi în țara Galilor, Cornwall și Bretania

țara Galilor

în ciuda numeroaselor raiduri (prima înregistrată a fost în 852 D.hr.), nu a existat o colonizare vikingă semnificativă în țara Galilor, deși au existat așezări în sudul țării și în Anglesey. Locuri precum Swansea (derivat din numele Nordic Sweyns Ey), Worms Head, Skokholm și Skomer sunt exemple ale acestor așezări mici. Insula Anglesey din nord-vestul țării Galilor a fost supusă atacurilor și era clar cunoscută vikingilor. Numele Anglesey (Onglesey) este de derivare nordică împreună cu alte nume de locuri de pe insulă. De asemenea, se știe că vikingii au ajuns acolo după ce au fost alungați din Dublin în 903 D.HR. Anglesey este, de asemenea, la doar câteva ore distanță de navigație de cetatea vikingă a Insulei Man.

în general, regii galezi puternici, în ciuda disputelor lor interne, au împiedicat înființarea Statelor vikinge sau controlul. Rhodri ap Merfyn (Rhodri Mawr-844-878) conducătorul Gwynedd a fost un astfel de lider de opoziție la incursiunea vikingă timpurie și în 855 l-a ucis pe Gorm liderul danez. Situația din perioada expansiunii vikingilor nu a fost întotdeauna una de ostilitate între galezi și vikingi. Uneori s-au format alianțe în opoziție cu anglo-saxonii.

Cornwall

Cornwall a fost, de asemenea, capabil să se apere împotriva oricărei incursiuni majore a Vikingilor. Într-adevăr, în secolul al 8-lea d.HR., alianțele Cornish-Viking au fost făcute în eforturile împotriva expansiunilor Regatului Anglo-Saxon din Wessex. În jurul anului 870 D.HR. la Bătălia de la Hehil Anglo-saxonii au fost învinși și acest lucru a ajutat la întârzierea extinderii în țările Cornish. Acest lucru a fost ajutat de raidurile vikinge daneze ulterioare asupra Sașilor.

Bretania

relația Bretaniei cu vikingii trebuie văzută în contextul rezistenței sale față de stăpânirea francă și a luptelor generale de putere politică care au avut loc între secolele al IX-lea și al XI-lea. Existau diferite grupuri de scandinavi care operau la acea vreme, adesea cunoscuți colectiv sub numele de vikingi, dar cu obiective diferite. Uneori au existat atacuri vikinge brutale asupra Bretaniei. Alteori, războaiele vikinge cu francii au oferit o oportunitate pentru consolidarea bretonă a teritoriilor. Ocazional s-au făcut alianțe cu Vikingii danezi pentru a conține expansionismul Franc. După înfrângerea regatelor franc La Bătălia de la Brissarthe în 865 D.hr., Francii au trebuit să accepte independența Bretaniei.

situația a fost complicată de diviziunile interne ale vikingilor, bretonii fiind de partea unui grup de vikingi împotriva altuia pentru a se apăra pe ei înșiși și pe teritoriul lor. Cu toate acestea, eventuala întărire a capacității francilor de a se apăra împotriva atacurilor și alianțele lor cu Vikingii au dus la o incursiune majoră a vikingilor în Bretania. Ultimul raid înregistrat asupra Bretaniei a fost în 1014, cu atacul asupra Dol de către o flotă vikingă.

asimilarea vikingilor în ținuturile celtice

în Irlanda, în loc să cucerească, Vikingii au ajuns să fie asimilați de irlandezi. Același lucru a fost valabil și în insulele scoțiene și Insula Man. Numele locurilor își dezvăluie influențele, la fel și numele de familie. Numele de familie irlandeze derivate din Norvegiană veche includ, Mc Sorley, Lamont, Mc Keever, Mac Manus, Mac Caifrey, Reynolds, Kitterick, ceainic . În Insula Man, numele de familie de origine nordică includ Corkill, Crennell, Cottier, Cormode, și Kinvig printre altele. În Scoția există, de asemenea, multe astfel de exemple care includ cele ale clanului Nord-Gaelic Donald, inclusiv diferitele ramuri ale MacDonald ‘ s, MacAlister și MacDonell.

sprijinul tradițional Macdonald al Norvegiei împotriva scoțienilor a fost rupt doar după Bătălia de la Largs în 1263 cu înfrângerea regelui Haarkon.și renunțarea ulterioară a insulelor la coroana scoțiană câțiva ani mai târziu. Un alt clan norvegian-Gaelic a fost clanul MacLeod unde se crede că numele derivă din numele norvegian vechi LJ. Familia pretinde o descendență a regilor lui Mann, iar scutul șefului clanului MacLeod încorporează cele trei picioare ale lui mann.

moștenirea vikingilor poate fi văzută în întreaga lume gaelică. Un exemplu fizic remarcabil supraviețuitor în acest sens este crucea de piatră sculptată Manx pe care sunt sculptate nume nordice și gaelice. Crucile celtice anterioare de pe insulă poartă modele celtice și scriptul Celtic timpuriu cunoscut sub numele de Ogham. Sculptorii nordici mai târziu și-au decorat crucile și au încorporat povești din mitologia păgână. Printre numeroasele astfel de exemple de pe Insula Man se numără cele patru pietre nordice sculptate cunoscute sub numele de ‘pietre Sigurd’. Acestea descriu scene din legenda eroică nordică a lui Sigurd Fafnir Bane. Pe o parte a uneia dintre pietrele din satul Andreas, eroul Sigurd este arătat prăjind inima Dragonului Fafnir și sugându-și degetele. Capul unei păsări și calul său pot fi văzute în fundal. Cealaltă parte a pietrei descrie o parte ulterioară a povestirii. Acesta arată figura lui Gunnar, care este fratele adoptiv al lui Sigurd, fiind mușcat de șerpi și apoi aruncat într-o groapă de vipere.

în Orkney, numele de locuri sunt acum practic toate nordice în origine și numără multe mii care sunt derivate sau corupții ale numelor originale nordice vechi. Aceste cuvinte norvegiene vechi se găsesc amestecate cu unele cuvinte de origine celtică și ocazional scoțiene introduse mai târziu. Profesorul genetician David Goldstein de la University College London a condus un studiu genetic de cincisprezece luni care a stat la baza unui documentar BBC în cinci părți care a analizat moștenirea vikingă rămasă în zonele din nordul (nor Otrivtreyjar) și insulele sudice (su Otrivtreyjar). S-au găsit concentrații mari de moștenire genetică Norvegiană.

un factor suplimentar interesant în povestea celților și Vikingilor este cel al Paparului. Au fost călugări Gaelici timpurii a căror existență este dovedită de arheologie și, de asemenea, înregistrată în surse istorice Islandeze, dintre care cea mai veche este o carte scrisă între 1122 și 1133. Mai târziu, Landn Irakmab (cartea islandeză a așezărilor) arată cum, atunci când norvegienii au început să se stabilească în Islanda în 874 D. hr., i-au găsit pe acești călugări deja acolo. Există exemple de influență Papară în insulele nordice, așa cum se vede de numele insulelor Papa Westray și Papa Stronsay în Orkney și districtele din Shetland cu numele Paplay sau Papplay. În Insulele Hebridelor exterioare există cele care poartă numele În gaelică din Pabaigh.