actualizare: o versiune anterioară a acestei povești a acordat un credit insuficient unui articol al revistei World Policy Journal din 2011 al lui Heidi Brown. Povestea a fost actualizată mai bine pentru a reflecta cazurile în care scriitorul nostru s-a bazat pe opera lui Brown și pentru a oferi o atribuire mai clară altor surse pe care le-a consultat.
imagine alcoolic rus: nas roz, Fata neras, o sticlă de vodcă prins ferm în mâinile sale. Alături de el are un borcan de murături pe jumătate gol și o pâine de secară pentru a ajuta substanța diabolică să coboare. Bărbatul cântă fericit din jubilarea indusă de alcool. Lumea lui poate că nu este perfectă, dar starea de ebrietate o face să pară așa.
astăzi, potrivit Organizației Mondiale a sănătății, unul din cinci bărbați din Federația Rusă mor din cauza cauzelor legate de alcool, comparativ cu 6,2% din toți bărbații la nivel global. În articolul ei din 2000 „primii pași: AA și alcoolismul în Rusia”, a estimat Patricia Critchlow că aproximativ 20 de milioane de ruși sunt alcoolici într-o națiune de doar 144 de milioane.
alcoolicul rus a fost un accesoriu de durată în timpul vremurilor țariste, în timpul Revoluției Ruse, în timpul Uniunii Sovietice, în timpul tranziției de la autocrația socialistă la democrația capitalistă și continuă să fie în societatea rusă astăzi. După cum a descris Heidi Brown în articolul său din 2011 pentru World Policy Journal, prototipul alcoolic rus stă pe băncile sparte ale parcului sau pe treptele gării, fumând o țigară și gândindu-se de unde va veni următoarea băutură și dacă își poate permite.
guvernul rus a încercat în mod repetat să combată problema, dar cu puțin folos: „aceasta include patru … reformele anterioare anului 1917 și măsurile la scară mai largă luate în perioada sovietică în 1958, 1972 și 1985. După fiecare campanie anti-alcool intensificată drastic, societatea s-a trezit confruntată cu o răspândire și mai mare a beției și alcoolismului”, explică G. G. Zaigraev, profesor de științe sociologice și asociat științific șef al Institutului de Sociologie de la Academia Rusă de științe, în revista Sociological Research.
More Stories
„dependența Kremlinului de veniturile din băuturi alcoolice a răsturnat multe eforturi pentru a-i dezvăța pe ruși de tipple”, după cum a scris Mark Lawrence Schrad în The New York Times anul trecut. „Ivan cel Groaznic și-a încurajat supușii să-și bea ultimii copeici în taverne de stat” pentru a ajuta la acoperirea poșetei împăratului.
„înainte ca Mihail Gorbaciov să ajungă la putere în anii 1980, liderii sovietici au salutat vânzările de alcool ca sursă de venituri de stat și nu au considerat consumul excesiv de alcool ca o problemă socială semnificativă”, după cum a spus Critchlow. În 2010, Ministrul rus de Finanțe, Aleksei L. Kudrin, a explicat că cel mai bun lucru pe care rușii îl pot face pentru a ajuta, „economia națională flască a țării a fost să fumeze și să bea mai mult, plătind astfel mai mult în impozite.”
prin facilitarea vânzărilor și distribuției de alcool, Kremlinul a avut istoric o influență considerabilă în ultimele decenii. Dar istoria Rusiei cu alcool se întoarce de secole.
în anul 988, prințul Vladimir și-a convertit națiunea la creștinismul ortodox, în parte pentru că, spre deosebire de alte religii, nu interzicea băutul, așa cum a explicat Brown în articolul său din World Policy Journal. Potrivit legendei, călugării de la mănăstirea Chudov din Kremlin au fost primii care și-au pus buzele pe vodcă la sfârșitul secolului al 15-lea, dar, după cum notează scriitorul rus, Victor Erofeyev, „aproape totul despre această poveste pare prea simbolic: implicarea oamenilor lui Dumnezeu, numele mănăstirii, care nu mai există (chudov înseamnă „miraculos”) și stabilirea ei în capitala rusă.”În 1223, când armata rusă a suferit o înfrângere devastatoare împotriva mongolilor și tătarilor invadatori, a fost parțial pentru că au încărcat pe câmpul de luptă beat, a scris Brown.
Ivan cel Groaznic a înființat kabaks (unități în care se produceau și se vindeau băuturi spirtoase) în anii 1540, iar în anii 1640 deveniseră monopoluri. În 1648, revoltele tavernelor au izbucnit în toată țara, moment în care o treime din populația masculină era în datorii față de taverne. În anii 1700, conducătorii ruși au început să profite de alcoolismul subiecților lor, după cum a explicat Brown, care a petrecut 10 ani acoperind Rusia pentru revista Forbes. „a decretat că soțiile țăranilor ar trebui să fie biciuite dacă ar îndrăzni să încerce să-și târască soții îmbibați din taverne înainte ca bărbații să fie gata să plece.”
Petru cel Mare a fost, de asemenea, potrivit lui Brown, capabil să formeze o falangă de muncitori neplătiți, permițând celor care s-au băut în datorii să stea departe de închisoarea debitorilor, executând 25 de ani în armată.
„consumul excesiv și răspândit de alcool a fost tolerat, sau chiar încurajat, din cauza scopului său de a crește veniturile”, a scris Martin McKee în revista Alcohol & alcoolism. Potrivit lui Brown, până în anii 1850, vânzările de vodcă reprezentau aproape jumătate din veniturile fiscale ale guvernului rus. După Revoluția Rusă din 1917, Lenin a interzis vodca. Cu toate acestea, după moartea sa, Stalin a folosit vânzările de vodcă pentru a ajuta la plata industrializării socialiste a Uniunii Sovietice. Până în anii 1970, încasările din alcool constituiau din nou o treime din veniturile guvernamentale. Un studiu a constatat că consumul de alcool s-a dublat mai mult între 1955 și 1979, la 15,2 litri de persoană.
unii au susținut că consumul intens de alcool a fost folosit și ca mijloc de reducere a disidenței Politice și ca formă de suprimare politică. Istoricul și disidentul Rus Zhores Medvedev a argumentat în 1996: „acest” opiu pentru mase ” explică probabil modul în care proprietatea de stat rusă ar putea fi redistribuită și întreprinderile de stat transferate în proprietate privată atât de rapid, fără a invoca tulburări sociale grave.”Vodka, întotdeauna un producător de bani în Rusia, ar fi putut fi și un producător de regim.
***
până în prezent, au existat doar două campanii anti-alcool expansive în Rusia, ambele au avut loc în timpul Uniunii Sovietice: una sub Vladimir Lenin și cealaltă sub Mihail Gorbaciov. Toți ceilalți lideri fie au ignorat alcoolismul, fie au recunoscut consumul ridicat de alcool, dar nu au făcut nimic substanțial în acest sens. După cum scria Critchlow, „sub regimurile Stalin, Hrușciov și Brejnev, s-au impus pedepse dure celor care au comis crime în timp ce erau în stare de ebrietate, dar consumul excesiv de alcool nu a fost privit ca o amenințare pentru societate, poate pentru că liderii, cărora le plăcea să se complacă, au văzut utilizarea alcoolului ca o supapă de siguranță pentru moralul scăzut.”
” a anunțat Gorbaciov … legislație în mai 1985, după o campanie mediatică la scară largă care a făcut publicitate noului război al Kremlinului împotriva alcoolismului-a treia cea mai frecventă afecțiune Sovietică după bolile de inimă și cancerul”, au scris Nomi Morris și Jack Redden în Maclean ‘ s.
a fost în mare parte văzut ca cel mai hotărât și eficient plan de până acum: rata natalității a crescut, speranța de viață a crescut, soțiile au început să-și vadă soții mai mult și productivitatea muncii s-a îmbunătățit. Cu toate acestea, după o creștere a prețurilor la alcool și o scădere a producției de alcool de stat, unii au început să acumuleze zahăr pentru a face lună, iar alții s-au otrăvit cu substanțe precum antigel, după cum subliniază Erofeyev. Nemulțumirea oamenilor față de campania anti-alcool a lui Gorbaciov poate fi rezumată printr-o veche glumă Sovietică: „Era o coadă lungă pentru vodcă și un tip sărac nu mai putea suporta: „mă duc la Kremlin, să-l omor pe Gorbaciov”, a spus el. O oră mai târziu, s-a întors. Linia era încă acolo și toată lumea l-a întrebat: ‘l-ai ucis? Să-l omor?! el a răspuns. Linia pentru asta este chiar mai lungă decât aceasta!”
în ciuda eforturilor lui Gorbaciov, până la sfârșitul erei sovietice, alcoolismul avea încă o fortăreață în Rusia. Succesul său a dus în cele din urmă la eșecul său: cheltuielile cu alcoolul din magazinele de stat au scăzut cu miliarde de ruble între 1985 și 1987. Autoritățile se așteptau ca pierderea veniturilor să fie compensată de o creștere estimată a productivității cu 10%, dar astfel de previziuni nu au fost în cele din urmă îndeplinite.
după căderea Uniunii Sovietice, monopolul statului asupra alcoolului a fost abrogat în 1992, ceea ce a dus la o creștere exponențială a ofertei de alcool. În 1993, consumul de alcool ajunsese la 14,5 litri de alcool pur de persoană, așa cum a descoperit revista World Health în 1995, făcând din ruși unii dintre cei mai grei băutori din lume.
până în prezent, „impozitarea alcoolului rămâne scăzută, cele mai ieftine sticle de vodcă costând doar 30 de ruble (1 dolar) fiecare”, după cum a explicat Tom Parfitt în The Lancet în 2006. „Există un răspuns simplu la motivul pentru care atât de mulți ruși cad pradă alcohol…it e ieftin. Între 30-60% din alcool este făcut clandestin și, prin urmare, netaxat. O cantitate mare este evacuată în schimburi de noapte la fabricile autorizate, unde inspectorii de stat sunt mituiți pentru a elimina etichetele de pe liniile de producție la sfârșitul zilei de lucru.”
Vladimir Putin a criticat consumul excesiv de alcool, iar Dmitri Medvedev a numit alcoolismul Rusiei un” dezastru natural”, dar pe lângă retorică, s-au făcut puține lucruri pentru a înăspri reglementările privind fabricarea băuturilor alcoolice și nu au fost implementate programe coerente de combatere a alcoolismului. Gennady Onișcenko, Inspector șef de Sănătate Publică al Federației Ruse, a cerut cheltuieli majore pentru tratamentul alcoolismului ca răspuns la triplarea mortalității legate de alcool din 1990, argumentând că interzicerea și creșterea accizelor sunt contraproductive.
astăzi, „tratamentul pentru alcoolism în Rusia sunt metode bazate pe sugestii dezvoltate de Narcologie-subspecialitatea psihiatriei rusești care se ocupă de dependență”, după cum a scris Eugene Raikhel în cultură, medicină și Psihiatrie. Narcologia, altfel denumită codificare, este o procedură menită să creeze o aversiune subconștientă față de alcool, așa cum a explicat Critchlow.
„în timp ce multe aspecte ale tratamentului dependenței în Rusia au fost transformate radical în anii 1990, structura generală a rețelei finanțate de stat nu s-a schimbat semnificativ din anii 1970, când a fost înființat sistemul narcologic sovietic”, a scris Eugene Raikhel de la Universitatea din Chicago. Alte metode mai puțin frecvente care au fost utilizate pentru a trata dependența de alcool și droguri includ „chirurgia” creierului cu un ac și „fierberea” pacienților prin creșterea temperaturilor corpului, după cum a remarcat Critchlow, care este destinat să ușureze simptomele severe de sevraj. Tratamentele convenționale pentru alcoolism, cum ar fi Alcoolicii Anonimi, sunt disponibile în Rusia, dar nu sunt recunoscute oficial de Kremlin și nu primesc fonduri guvernamentale, făcându-le rare și foarte slab finanțate.
Biserica Ortodoxă Rusă a întâlnit programe de auto-ajutorare cu suspiciune, de asemenea. Critchlow a explicat: „în ciuda succesului lor cu mulți alcoolici și dependenți de droguri, programele de auto-ajutorare Alcoolicii Anonimi și Narcoticii anonimi . . . au întâmpinat rezistență în Rusia, în special din partea profesiei medicale, a oficialilor guvernamentali și a clerului Bisericii Ortodoxe Ruse.”Membrii clerului ortodox rus și-au exprimat neîncrederea față de mișcarea de auto-ajutorare, adesea din cauza percepției acesteia ca un cult religios care invadează țara.”
în 2010, Biserica a descris AA ca un „instrument eficient în reabilitarea dependenților de droguri și alcool”, spunând în același timp că își va dezvolta propriul program de alcool.
între timp, mulți ruși preferă în continuare remedii mai tradiționale. „M-am dus la AA și nu mi-a venit să cred urechile. Ei nu au Dumnezeu și spun că ei înșiși cuceresc alcoolismul. Asta îi umple de mândrie”, a scris un credincios ortodox pe blogul său. „M-am întors la biserică. Acolo, ei o cuceresc cu rugăciune și post.”