ferigi și basme

fotografie de Scott Irvine

există ceva inerent magic despre Ferigi. Poate pentru că și-au păstrat aspectul preistoric. Ferigile au prins rădăcini cu mult înainte ca animalele să umble pe pământ și cu peste o sută de milioane de ani înainte ca dinozaurii să facă scena. Plantații de copaci de ferigă de o sută douăzeci de metri înălțime, cu frunze de cincisprezece metri, au umbrit o lume plină de creaturi exotice care ni se par mai mult mitice decât reale. Astăzi, multe ferigi rămân neschimbate de la începuturile lor primitive și pot fi considerate fosile vii, după ce au supraviețuit mult timp acelor „șopârle teribile” masive: este ca și cum dezvoltarea lor ar fi înghețată în timp. Acesta ar putea fi motivul pentru care ferigile par acasă în tărâmul zânelor. Nu este de mirare că numele FernGully a fost ales ca nume al unei păduri tropicale locuite de faerie fermecată în filmul animat cu același nume din 1992. Multe picturi din secolul al XIX-lea ale regatelor zânelor sunt înfrumusețate cu ferigi și frunze, împrumutând o sensibilitate diferită și fantastică acestor peisaje fermecate.

în mod potrivit, ferigile au nume destul de fanteziste: moonwort, mușchi de zână, păr de fată, Crăciun și struț; există feriga doamnă, feriga sensibilă, feriga Regală, feriga de lemn dulce, feriga de scorțișoară, feriga de păr Venus și feriga cuibului de pasăre. De fapt, există peste unsprezece mii de specii diferite care variază de la mica ferigă acvatică sud-americană marsilea, care arată ca un trifoi cu patru frunze, până la feriga de copac Norfolk de șaizeci și cinci de picioare a insulei Norfolk din Pacificul de Sud. Ferigile sunt, de asemenea, misterioase. Acestea sunt clasificate ca pteridofite, care provine din rădăcina greacă pteri, adică pene, care descrie în mod adecvat aspectul multor frunze sau frunze de ferigă. Într-adevăr, cuvântul ferigă provine de la Fearn Anglo-Saxon, care înseamnă și pene.

ferigile sunt criptogame precum mușchi, licheni și alge, fără flori sau fructe. Plantele cu flori nu au apărut decât la două sute de milioane de ani după Ferigi. Deoarece ferigile nu au flori, nu produc semințe. Acest lucru a încurcat oamenii de știință timp de secole și a dus la o mulțime de confuzie și presupuneri cu privire la modul în care ferigile s-au propagat. Se pare că au apărut prin magie. Legendele au fost create pentru a explica acest mare mister. S-a presupus că, din moment ce nimeni nu a putut găsi vreodată sămânța evazivă de ferigă, trebuie să fie invizibilă. Această noțiune a dus la folclorul că oricine poartă o sămânță de ferigă ar fi, de asemenea, făcut invizibil.

aparent, acest lucru a fost cunoscut în secolele al XVI-lea și al XVII-lea, atât de mult încât doi dintre cei mai renumiți dramaturgi renascentiști englezi au personaje care se leagă de această înțelepciune. În piesa lui William Shakespeare Henric al IV-lea, partea I, un tâlhar intrigant încearcă să-și liniștească complicele explicând că nu vor fi prinși; el îl asigură: „avem primirea semințelor de ferigă; mergem invizibili” (Actul II, scena I). În comedia lui Ben Johnson New Inn sau inima ușoară, un servitor ordonat să se lase jos îi explică stăpânului său de ce a fost descoperit: „pentru că într-adevăr nu aveam med’ cine, domnule, să devin invizibil: fără semințe de ferigă în buzunar” (actul I, scena VI).

folclorul ferigilor are la fel de mult de-a face cu a vedea ca a nu vedea. Se presupune că ferigile au puterea de a restabili vederea. În Martin Martin ‘ s o descriere a Insulelor vestice ale Scoției (1703), există un remediu pentru „ochii care sunt împușcați în sânge sau devin orbi pentru câteva zile.”Leacul este de a aplica lamele unei frunze de ferigă amestecate cu albușuri de ou pe față și sprâncene în timp ce pacientul se află pe spate.

Sabine Baring-Gould (1834-1924), un savant eclectic din secolul al XIX-lea, autor și preot Anglican cunoscut mai ales pentru scrierea imnului „soldat creștin înainte”, a scris, printre alte lucrări, o serie de șaisprezece volume din Viețile Sfinților, o colecție de povești cu fantome, cartea were-Wolves și un volum intitulat Old English Fairy Tales (1895). Unul dintre aceste basme, „Fiica Păstorului”, povestește despre o ducesă care iese navigând pe un lac mare, în timp ce tricotează leneș cu doamnele ei. Fiecare atât de des ea împinge un ac de tricotat în apă pentru a vedea cât de adânc lac este. În cele din urmă, un merman furios iese la suprafață alături de barcă, uimind Ducesa și anturajul ei. Creatura îi reproșează ducesei că i-a orbit prostește pe cei trei mer-bebeluși cu acele ei de tricotat și pune un blestem pe tânărul ei fiu singur. Mai târziu, Ducesa tulburată are un vis în care i se spune să colecteze semințe de ferigă și să le stropească peste lac. Chiar a doua zi, ea și doamnele ei de așteptare adună semințele de ferigă și ducesa le împrăștie pe suprafața apei în timp ce cântă:

„semințele de ferigă dreapta și stânga pe care le-am presărat,
Mer-man, pentru bebelușii tăi trei;
mă întristez că ți-am greșit.
semințele de ferigă fac ochii să vadă.”

merman apare din nou, îi mulțumește că i-a redat vederea copiilor săi și astfel este de acord să ridice blestemul … dar numai după ce fiul se căsătorește. Ferns poate da, de asemenea, darul de a doua vedere. O poveste populară rusă povestește despre un fermier care își caută vitele pierdute. În timp ce el traipsing printr-un câmp de ferigă, o sămânță accidental cade în pantoful lui. El știe imediat unde s-au dus vitele sale și este capabil să le recupereze. În drum spre casă cu turma sa, el are o viziune a unei comori vaste sub pământ și știe exact unde să sape pentru a o recupera. Din păcate, după ce își ia lopata, se schimbă în cizme și uită instantaneu unde a fost îngropată comoara. Folclorul austriac și slav spune că oricine găsește o floare de ferigă devine omniscient, poate vedea comori îngropate și poate înțelege limba animalelor și a păsărilor. În Finlanda există locuri îndepărtate numite Aarnivalkea unde vor străluci mănunchiurile fosforescent, identificând locațiile în care este îngropat aurul zânelor. Oricine poartă o sămânță de ferigă va fi condus la aceste comori ascunse sub mantia invizibilității și va deveni infinit de bogat. În unele țări vechi, cum ar fi Boemia din Republica Cehă, deținerea semințelor de ferigă garantează că veți avea întotdeauna bani.

Deci, cum se poate dobândi o sămânță de ferigă, în special una invizibilă? Trebuie să ne uităm mai întâi la floare, dar ferigile nu au flori. Sau o fac? Deoarece nimeni nu văzuse vreodată o floare de ferigă, se zvonea că trebuie să înflorească la miezul nopții. În Anglia, în Evul Mediu, se credea că se poate recolta sămânța magică de ferigă prin stivuirea a douăsprezece plăci de cositor într-un pat de ferigi. La miezul nopții, o floare albastră strălucitoare s-a deschis, producând o singură sămânță aurie. Sămânța va trece prin unsprezece dintre plăcile de cositor și va veni să se odihnească pe a douăsprezecea. Alte mituri spuneau că floarea era o floare roșie aprinsă care a luminat pădurea când s-a deschis la miezul nopții. În acest moment diavolul îl va smulge pentru el însuși.

multe povești populare din Europa proclamă că feriga înflorește doar o noapte pe an—pe 23 iunie sau St. Eva lui Ioan Exact la miezul nopții, în momentul în care se presupune că s-a născut Sfântul Ioan Botezătorul. În diferite povești, această zi este uneori denumită ajunul verii sau solstițiul de vară. O poveste din Polonia povestește despre Noaptea Sfântului Ioan, despre care se spune că este cea mai scurtă noapte a anului și singura noapte în care floarea de ferigă înflorește, dispărând la prima cioară a cocoșului. Un băiat se furișează în pădure și încearcă să fure floarea în această seară magică timp de doi ani consecutivi, dar eșuează de ambele ori, în timp ce cocoșul cântă înainte de a avea timp să profite de tulpina florii. La a treia încercare, el reușește în cele din urmă. Fiecare dorință i se îndeplinește imediat, dar conform legendei, oricine ia o floare de ferigă nu își poate împărtăși averea cu nimeni altcineva sau o va pierde pe toate. Băiatul, la rândul său, este forțat să devină egoist și cu inima rece pentru a-și păstra puterea și averea. Când pierde toți oamenii pe care i-a iubit cândva și este destul de singur în lume, își dă seama de greșeala pe care a făcut-o și dorește să moară. Pe măsură ce toate dorințele sale sunt îndeplinite imediat, pământul se desparte și îl înghite în adâncurile sale.

În Rusia, St. Ajunul lui Ioan se numește noaptea Kupala și din cauza diferențelor dintre Calendarul Gregorian Estic și calendarul iulian occidental are loc în ajunul zilei de 7 iulie. Autorul ucrainean / rus Nikolai Gogol (1809-1852) a scris povestea „ajunul Sfântului Ioan” bazată pe legenda nopții Kupala și căutarea semințelor de ferigă. Un tânăr care este prea sărac pentru a fi dat mâna iubitei sale în căsătorie este spus de un bătrân secretul dobândirii florii de ferigă. După o noapte înspăimântătoare într-o pădure plină de demoni nevăzuți și răsunând de tunete, tânărul smulge floarea roșie și, pe măsură ce se deschide, strălucește ca o flacără. Bătrânul—care se dovedește a fi diavolul deghizat-apare cu vrăjitoarea Baba Yaga, care ștampilează pe pământ, luminând bijuterii, pietre prețioase și cazane umplute cu aur. Dar, înainte de vrăjitoare va permite accesul tânărului la aceste comori, el trebuie să dea mai întâi sângele ei uman. Inutil să spun că tânărul și iubitul său nu trăiesc fericit după aceea. Singurul lucru pe care toate St. Poveștile lui John Eve fern au în comun este un final care să fie-atent-ce-îți dorești. Ființa morală: dacă vedeți vreodată o floare de ferigă la miezul nopții, lăsați-o în pace.

este mai obișnuit ca ferigile să protejeze împotriva vrăjitoarelor, în special feriga comună sau feriga de frână, care crește peste tot în lume în păduri împădurite, pășuni deschise și mlaștini. Când tulpina bracken este tăiată într-un unghi, ea dezvăluie un model care este interpretat în diferite moduri și dă naștere numeroaselor sale nume. Linnaeus, renumit botanist suedez din secolul al XVIII-lea, a numit-o feriga vulturului, alții o numesc „regele Charles în stejar” și este cunoscută în Scoția sub numele de copita diavolului. Unii văd litera greacă „X”, care este inițiala lui Hristos. Numai acest lucru se spune că ține vrăjitoarele, vârcolacii și alte spirite rele la distanță. Ferigile au protejat, de asemenea, reputația transportatorului împotriva farmecelor și incantațiilor magice. A flutura o frunză înaintea unei vrăjitoare era ca și cum ai ține o cruce în fața unui vampir. Păstorii din Bretania și Normandia obișnuiau să creeze Cruci din ferigi pentru a se proteja pe ei înșiși și pe turmele lor, iar în țările slave, ori de câte ori cineva dorea să se scalde sau să înoate într-un lac, își țese ferigi în păr pentru a-i proteja de legendarul Rusalki, sirene de apă dulce care ar îneca un muritor dacă i s-ar oferi șansa.

există un basm fantastic de Hans Christian Andersen numit „însoțitorul de călătorie” (1835) care ilustrează atât puterile invizibilității, cât și proprietățile anti-vrăjitoare atribuite ferigii. Un tânăr orfan care este atât de „bun și inofensiv printre oameni” încât este capabil să vadă zâne își propune să-și găsească averea în lumea largă. Curând se întâmplă pe un călător amabil. Lovindu-l, cei doi decid să călătorească împreună. În timp ce se opresc să-și mănânce micul dejun într-o dimineață, o bătrână care transporta o încărcătură grea de crenguțe de salcie și trei tulpini de ferigă se apropie de ei, alunecă și își rupe piciorul. Însoțitorul tânărului călător scoate o alifie care îi tricotează în mod magic osul. Tot ce cere sunt cele trei Ferigi ale femeii. Tânărul este la fel de nedumerit ca bătrâna la această cerere. Mai târziu în poveste, călătorul amabil pune ferigile la o bună utilizare; sub protecția invizibilității, el urmărește o vrăjitoare ucigașă și o bate cu ferigile până când sângerările ei sângerau.

în cele din urmă, o vrajă rea este ridicată și vrăjitoarea revine la sinele ei frumos și frumos. Într-un experiment care sună ca o poveste din ajunul Sfântului Ioan, Hieronymus Bock (1498-1554), un botanist German, a așezat pânze albe sub ferigi în mijlocul unei păduri și a tăbărât în jurul unui foc mare în patru nopți consecutive de vară.

nu erau flori fermecate, dar dimineața devreme a găsit mici semințe negre asemănătoare macului pe lenjeria sa. Desigur, acestea nu erau semințe de ferigă, ci sporii care au fost eliberați din petele gri-maronii cunoscute sub numele de sori (singular: sorus) situate pe partea inferioară a frunzelor. O ferigă poate avea până la douăzeci de milioane de spori, uneori la fel de mici ca particulele de praf.

abia vizibili cu ochiul liber, sporii de ferigă se împrăștie pe vânt ca praful de zână, se amestecă în nori cu cenușă vulcanică și pot fi găsiți în inima fulgilor de zăpadă sau cuibăriți în blana densă a unui stoat sau călărind smocurile cu pene ale unei bufnițe cu coarne. Ei pot naviga pe un curent de aer pentru sute chiar mii de mile peste oceane pentru a fi depozitate pe țărmuri îndepărtate.

în 1848, Michael Jerome Leszczyc-Suminski, un conte polonez interesat de botanică, a descoperit în cele din urmă veriga lipsă care a completat ciclul de viață al ferigii, care este la fel de magică ca oricare dintre miturile sau basmele lor. Când un spor de ferigă găsește echilibrul corect de temperatură, lumină și umiditate, începe să germineze—dar nu crește în nimic care arată ca o ferigă. Acest lucru se datorează faptului că sporii de ferigă se dezvoltă într-o plantă complet diferită: o frunză mică, de dimensiuni mici, în formă de inimă verde, care nu are nicio asemănare cu părintele său cu aspect de pene. E ca și cum feriga-copil ar fi un schimbător. De fapt, nici măcar nu are rădăcini; această nouă plantă se numește protaliu și conține organele sexuale atât ale bărbaților, cât și ale femeilor pe partea inferioară a frunzelor, unde se produc ouă și spermă. La fel ca la om, sperma protaliului are un flagel, o coadă asemănătoare biciului care îl ajută să înoate prin apă pentru a fertiliza oul. (Interesant, acest lucru face ca oamenii să semene mai mult cu ferigi decât plantele cu flori ale căror spermatozoizi nu au flageli.) Ovulul fertilizat crește într-un embrion complet cu rădăcini, tulpină și frunze. În timp, Fern copilul trimite fiddleheads încolăcit la fel de strâns ca pumnul unui pugilist. Se ridică din pământ și se desfășoară în frunzele dantelate recunoscute ale unei ferigi asemănătoare nu cu părintele său, ci cu bunicul său. Este nevoie de trei generații pentru ca o ferigă să dea naștere unei alte ferigi. Imaginează—ți dacă părinții tăi ar fi creaturi diferite de tine și că semeni doar cu bunicii tăi în aparență-acum începi să înțelegi cum s-ar putea simți să fii ferigă.

că o astfel de metodă ciudată de procreare a funcționat de eoni este o dovadă a designului ferigii. Nu a fost nevoie ca ferigile să se schimbe. Ei sunt stăpânii mediului lor așa cum sunt. Deoarece nu au polen, ferigile nu se bazează pe ajutorul păsărilor și albinelor în reproducere, lucru care dezavantajează multe plante cu flori. Intriga ferigii nu s-a diminuat de-a lungul secolelor și poate Biologia și istoria sa naturală sunt chiar mai magice și misterioase decât mitologia sa. Se pare că ceva uimitor este întotdeauna descoperit despre ei—sunt minunați la curățarea mediului; unii trag arsenic din sol, în timp ce alții, cum ar fi feriga din Boston, sunt cunoscuți pentru detoxifierea aerului, eliminând formaldehida și toluenul. Nu e de mirare că ferigile au supraviețuit multor evenimente planetare cataclismice. Și probabil că vor continua să-și desfacă capetele de Fiddlehead dacă oamenii ar trebui să meargă vreodată pe calea dinozaurului.

articol din Ediție #30

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.