Hindu Architecture

Hindu architecture a evoluat de-a lungul secolelor de la simple altare rupestre tăiate în stâncă până la temple masive și ornamentate care s-au răspândit pe subcontinentul Indian și nu numai, formând un stil canonic care este încă aderat astăzi în templele hinduse moderne de pe glob. Elementele esențiale ale stilului sunt geometria precisă și armonioasă atunci când sunt privite din toate cele patru laturi și de mai sus, forma pătrată și planurile de la sol, turnurile în creștere și sculptura decorată elaborată care include zei, închinători, scene erotice, animale și modele florale și geometrice.

începuturi& scop

din secolul 1 E.N. un nou tip de cult cunoscut sub numele de Bhakti sau Hinduism devoțional răspândit pe subcontinentul Indian, iar vechii zei vedici au fost înlocuiți în importanță de zeități precum Shiva, Vishnu, Krishna, Brahma și Devi. Acești zei vor deveni figurile centrale ale hinduismului, iar închinarea lor necesită temple în care devotatul își poate oferi mulțumirile și își poate dezvălui speranțele pentru o viață mai bună.

au fost construite clădiri care ar putea găzdui un simbol sacru al unui anumit zeu, care ar putea fi decorat cu figuri sculpturale ale acestora, amintind astfel de episoade din aventurile lor mitologice și care ofereau un spațiu pentru închinători să lase ofrande și să efectueze ritualuri precum scăldatul și dansul dansatoarelor profesioniste (devadasi). Templul a fost considerat locul de locuit al unui anumit zeu (devalaya). A fost, prin urmare, un loc sacru (tirtha) unde cerul și pământul se întâlnesc și, ca o casă a lui Dumnezeu, trebuie să fie un palat splendid adecvat (prasada). Nevoile zeului ar fi, în plus, supravegheate de un corp dedicat de preoți (pujaris) care au participat la templu.

hindușii nu trebuie să participe la slujbe regulate, dar o plimbare ocazională în jurul interiorului templului (circumambulare), cunoscută sub numele de pradaksina și făcută în sensul acelor de ceasornic, a fost considerată de bun augur. Mai mult, ei ar putea spune rugăciuni, să privească reprezentarea lui Dumnezeu – un act specific de evlavie cunoscut sub numele de darsan – și să lase ofrande de mâncare și flori (puja). Templele, în mod inevitabil, au devenit chiar centrul unei comunități și, în consecință, întreținerea lor a fost garantată de subvenții Funciare și dotări din partea clasei conducătoare, așa cum indică inscripțiile de pe multe temple.

influențe timpurii

influențate de structurile budiste timpurii, cum ar fi stupa, primele temple hinduse au fost construite din peșteri tăiate în stâncă și au repetat ideea panourilor de relief și a formei decorative a ferestrei gavaska. Apoi, odată cu sosirea arhitecturii Gupta în secolele 4-5 D.HR., primele temple hinduse independente au fost construite cu caracteristici precum turnuri și nișe proeminente.

primele materiale folosite au fost lemnul și Teracota, dar arhitecții au trecut treptat la cărămidă și piatră, în special gresie, granit, șist și marmură. Nu s-a folosit mortar în templele mai vechi și a fost necesară tăierea atât de precisă a pietrelor îmbrăcate. Exemple remarcabile de temple rupestre influente includ cele de la Udaigiri din Malwa și datează din secolul al 5-lea CE. Templele timpurii de sine stătătoare supraviețuiesc la Deogarh și includ Templul dasavatara din secolul al 6-lea dedicat lui Vishnu.

caracteristici ale Templului hindus

templul hindus (mandir) este așezat în conformitate cu cele opt direcții cardinale, iar un zeu care îl reprezintă pe fiecare (dikpala) poate fi uneori reprezentat în sculptură pe exteriorul templului. Construit pe o platformă sculptată elaborat (adhisthana), templul este adesea menționat în textele hinduse antice despre arhitectură (Vastu Shastras) ca muntele sacru Meru sau Kailasa, locuința lui Shiva în Himalaya. Într-adevăr, văzute de departe și mai ales de sus, multe temple hinduse, cu turnurile lor multiple, apar foarte mult ca o masă montană. 11th century CE Kandariya Mahadeva temple la Khajuraho și 12th century CE Rajarani temple la Bhubaneswar sunt exemple remarcabile ale acestui efect.

cea mai importantă parte a unui templu hindus este garbhagriha (tradusă ca ‘cameră de pântece’), care este o mică cameră de altar fără ferestre situată chiar în inima templului. În interior, a fost plasat un simbol sau o reprezentare a unui zeu specific, de exemplu, linga (falus) pentru Shiva. Închinătorii consideră că energia curge în toate direcțiile din garbhagriha, iar acest lucru se reflectă în arhitectura părților înconjurătoare ale templului. De exemplu, pe trei laturi templele au uși oarbe care permit simbolic energiei zeității să părăsească garbhagriha interioară. Aceste portaluri (ghana dvara) pot acționa, de asemenea, ca altare secundare de nișă și pentru zeitate.

templele timpurii au constat doar dintr-un garbhagriha, dar de-a lungul timpului au fost construite și copiate adăugiri pe site-urile templului pentru a crea, până în secolul al 10-lea d.HR., un stil arhitectural canonic. Cele mai evidente dintre aceste caracteristici au fost o intrare portic (ardhamandapa) și piloni hall (mandapa), care a dus la garbhagriha – caracteristici care au dezvoltat în Deccan din secolul al 8-lea CE. Chiar mai impresionant, deasupra garbhagriha a fost construit un imens turn corbelled, sikhara. Unul dintre primele exemple care încorporează aceste caracteristici pot fi găsite în Aiholi și secolul al 8-lea Durga templul, în timp ce una dintre cele mai ornate este secolul al 12-lea ce Nataraja Templul de la Chidambaram în Tamil Nadu.

Nagara& Dravida Temple

arhitectura a evoluat ușor diferit în diferite regiuni, cum ar fi caracteristicile distincte ale Orissa, Kashmir și Bengal temple, dar două tipuri generale sunt identificate ca Nagara (Nord) și Dravida (Sud) stiluri. Turnul Sikhara din templele Nagara au o curbă înclinată pe măsură ce se ridică, au arcade decorative cunoscute sub numele de gavakshas și sunt acoperite de un amalaka – un disc mare de piatră canelată – și, de asemenea, un vas mic și finial. Pereții templelor Nagara prezintă un exterior complex de proiecții (cunoscut sub numele de ratha și în cele din urmă ar fi șapte pe fiecare parte) care creează multe adâncituri. În schimb, turnurile Dravida (cunoscute separat sub numele de vimana) sunt mai asemănătoare cupolei cu cornișe și sunt acoperite de o altă cupolă mai mică. Pereții exteriori ai templelor Dravida au entablaturi regulate care conțin adesea sculptură. Templele din sudul Indiei pot avea, de asemenea, un rezervor sau o piscină rituală de scăldat (Nandi mandapa), pot avea un acoperiș boltit cu butoi (shala) și sunt de obicei închise într-o curte cu pereți cu o poartă (gopura) care în timp ar deveni și mai masivă și ornamentată decât templul în sine. Complexul Templului BRIHADISHVARA din secolul al 11-lea de la Tanjavur este un exemplu minunat care încorporează toate aceste caracteristici.

concluzie

începând cu peșteri umile și temple ghemuite cu acoperiș plat, arhitectura hindusă a evoluat apoi de-a lungul secolelor și, în ciuda unor variații regionale, a ajuns la un aranjament standard care implica un complex imens cu ziduri, cu porți decorative masive, care dădeau intrare într-un spațiu sacru de altare mai mici dominate de templul principal și seria sa monumentală de turnuri. Designul a devenit atât de standard încât este copiat chiar și astăzi în temple din întreaga lume, de la New Delhi la Malibu, California.