Papa Paul al III-lea

vă rugăm să ajutați la susținerea misiunii New Advent și să obțineți conținutul complet al acestui site web ca descărcare instantanee. Include enciclopedia Catolică, Părinții Bisericii, Summa, Biblia și multe altele — toate pentru doar 19,99 USD…

(ALESSANDRO FARNESE).

născut la Roma sau Canino, 29 Feb., 1468; ales, 12 Oct., 1534; a murit la Roma, 10 noiembrie., 1549. Farnezii erau o familie romană antică ale cărei posesiuni s-au grupat în jurul lacului de la Bolsena. Deși sunt numărați printre aristocrații romani, ei apar pentru prima dată în istoria asociată cu Viterbo și Orvieto. Printre martorii Tratatului de la Veneția dintre Barbarossa și Papa, găsim semnătura unui Farnese ca Rector al Orvieto; un episcop Farnese a consacrat Catedrala acolo. În timpul feudelor interminabile care au distras peninsula, Farnezii au fost în mod constant Guelph. Bunicul viitorului Pontif a fost comandant-șef al trupelor papale sub Eugeniu al IV-lea; fiul său cel Mare a pierit în Bătălia de la Fornuovo; al doilea, Pier Luigi, s-a căsătorit cu Giovannella Gaetani, sora Domnului din Sermoneta. Printre copiii lor s-au numărat frumoasa Giulia, care s-a căsătorit cu un Orsini, și Alessandro, mai târziu Paul al III-lea. Alessandro a primit cea mai bună educație pe care o putea oferi vârsta sa; mai întâi la Roma, unde l-a avut pe Pomponio Leto ca tutore; mai târziu la Florența, în palatul lui Lorenzo Magnificul, unde și-a format prietenia cu viitorul leu al X-lea, cu șase ani mai mic decât el. Contemporanii săi îi laudă competența în toate învățăturile Renașterii, în special în stăpânirea latinei clasice și a italianului. Cu astfel de avantaje ale nașterii și talentului, avansarea sa în cariera ecleziastică a fost asigurată și rapidă. Pe 20 Septembrie., 1493 (Eubel), a fost creat de Alexandru al VI-lea cardinal-diacon cu titlul SS. Cosma și Damian. A purtat violetul timp de peste patruzeci de ani, trecând prin mai multe gradații, până când a devenit decan al Colegiului sacru. În conformitate cu abuzurile timpului său, el a acumulat o serie de beneficii opulente și și-a cheltuit veniturile imense cu o generozitate care i-a câștigat laudele artiștilor și afecțiunea populației romane. Abilitatea sa nativă și priceperea diplomatică, dobândite de o lungă experiență, l-au făcut să se ridice deasupra colegilor săi din Colegiul sacru, chiar dacă Palazzo Farnese a excelat în măreție toate celelalte palate ale Romei. Faptul că a continuat să crească în favoarea pontifilor cu un caracter atât de diferit precum papii Borgia, Rovera și Medici este o dovadă suficientă a tactului său.

el a avut deja în două ocazii anterioare, se află la o distanță măsurabilă de tiara, când conclavul din 1534, aproape fără formalitatea unui vot, l-a proclamat succesor al lui Clement al VII-lea. A fost credibil pentru reputația sa și pentru bunăvoința cardinalilor, că fracțiunile care au împărțit Colegiul sacru erau concordante în alegerea lui. El a fost universal recunoscut ca omul ceasului, iar evlavia și zelul, care îl caracterizaseră după ce a fost hirotonit preot, i-au făcut pe oameni să treacă cu vederea extravaganța anilor săi anteriori.

Poporul Roman s-a bucurat de alegerea la tiara primului cetățean al orașului lor de când Martin V. Paul al III-lea a fost încoronat pe 3 noiembrie., și nu a pierdut timp în stabilirea celor mai necesare reforme. Nimeni, care a studiat o dată portretul lui Titian, este probabil să uite expresia minunată a chipului acelei forme uzate, emaciate. Acei ochi pătrunzători și acea atitudine ciudată a unuia gata să se lege sau să se micșoreze, spun povestea unui diplomat veteran care nu trebuia înșelat sau luat cu garda jos. Precauția sa extremă și dificultatea de a-l lega până la o obligație defininte, au atras de la Pasquino remarca glumeață că al treilea Pavel era un „Vas dilationis.”Ridicarea la cardinalat a nepoților săi, Alessandro Farnese, în vârstă de paisprezece ani, și Guido Ascanio Sforza, în vârstă de șaisprezece ani, au nemulțumit Partidul Reformei și au atras un protest din partea împăratului, dar acest lucru a fost iertat, când la scurt timp după aceea, a introdus în Colegiul sacru bărbați de calibrul lui Reginald Pole, Contanini, Sadoleto și Caraffa.

la scurt timp după înălțarea Sa, 2 iunie 1536, Paul al III-lea a convocat un consiliu general pentru a se întâlni la Mantua în luna Mai următoare; dar opoziția prinților protestanți și refuzul Ducelui de Mantua de a-și asuma responsabilitatea menținerii ordinii au frustrat proiectul. El a emis un nou taur, convocând un Consiliu la Vicenza, 1 mai 1538; principalul obstacol a fost dușmănia reînnoită a lui Carol al V-lea și Francisc I. bătrânul pontif i-a determinat să țină o conferință cu el la Nizza și să încheie un armistițiu de zece ani. În semn de bunăvoință, o nepoată a lui Pavel a fost căsătorită cu un prinț francez, iar împăratul i-a dat fiicei sale, Margaret, lui Ottavio, fiul lui Pier Luigi, fondatorul dinastiei Farnese din Parma.

multe cauze au contribuit la întârzierea deschiderii Consiliului general. Extinderea puterii pe care o Germanie reunită o va pune în mâinile lui Carol a fost atât de intolerabilă pentru Francisc I, încât el, care a persecutat erezia în propriul său tărâm cu o asemenea cruzime încât Papa a apelat la el pentru a-și atenua violența, a devenit aliatul jurat al Ligii Smalcaldice, încurajându-i să respingă toate propunerile de reconciliere. Charles însuși nu a fost în nici o măsură de vină, pentru că, în ciuda dorinței sale de adunare a unui consiliu, el a fost condus în convingerea că diferențele religioase din Germania ar putea fi soluționate prin conferințe între cele două părți. Aceste conferințe, la fel ca toate aceste încercări de a soluționa diferențele în afara curții normale a Bisericii, au dus la o pierdere de timp și au făcut mult mai mult rău decât bine. Charles avea o idee falsă despre biroul unui consiliu general. În dorința sa de a uni toate părțile, el a căutat o formulă vagă la care toți să poată subscrie, o recidivă în greșelile împăraților bizantini. Un Sinod al Bisericii, Pe de altă parte, trebuie să formuleze credința cu o asemenea precizie încât nici un eretic să nu poată subscrie la ea. A fost nevoie de câțiva ani pentru a-l convinge pe împărat și pe consilierii săi mediatori că catolicismul și protestantismul sunt la fel de opuse ca lumina și întunericul. Între timp, Pavel al III-lea a început reforma curții papale cu o vigoare care a deschis calea canoanelor disciplinare de la Trent. El a numit comisii pentru a raporta abuzuri de orice fel; a reformat Camera Apostolică, Tribunalul Rotei, Penitențiaria și Cancelaria. El a sporit prestigiul papalității făcând singur ceea ce predecesorii săi rezervaseră acțiunii unui consiliu. În certurile constant recurente dintre Francisc și Carol, Paul al III-lea a păstrat o neutralitate strictă, în ciuda faptului că Carol l-a îndemnat să sprijine imperiul și să-l supună pe Francisc cenzurilor Bisericii. Atitudinea lui Pavel ca Italian patriotic ar fi fost suficientă pentru a-l împiedica să permită împăratului să fie singurul arbitru al Italiei. Pavel a extorcat de la Carol și cardinalii săi reticenți ridicarea Piacenza și Parma într-un ducat pentru fiul său, Pier Luigi. A apărut o dispută cu Gonzaga, guvernatorul imperial al Milano, care s-a încheiat mai târziu în asasinarea lui Pier Luigi și înstrăinarea permanentă a Piacenza de Statele Papale.

când Tratatul de la Crespi (18 Sept., 1544) a pus capăt războaielor dezastruoase dintre Carol și Francisc, Paul a preluat energic proiectul convocării unui consiliu general. Între timp, s-a dezvoltat că împăratul și-a format un program propriu, destul de diferit în unele puncte importante cu cel al papei. deoarece protestanții au respins un consiliu prezidat de Pontiful Roman, Carol a fost hotărât să-i reducă pe prinți la ascultare prin forța armelor. Pentru aceasta Pavel nu a obiectat, și a promis să-l ajute cu trei sute de mii de ducați și douăzeci de mii de infanterie; dar el a adăugat cu înțelepciune condiția ca Carol să nu încheie tratate separate cu ereticii și să nu facă niciun acord care să dăuneze credinței sau drepturilor Sfântului Scaun. Carol a susținut acum că Sinodul ar trebui prorogat, până când victoria ar fi decis în favoarea catolicilor. Mai mult, prevăzând că lupta cu predicatorii ereziei va fi mai încăpățânată decât conflictul cu prinții, el l-a îndemnat pe pontif să evite să facă dogme de credință pentru prezent și să limiteze lucrările Conciliului la aplicarea disciplinei. Cu niciuna dintre aceste propuneri nu a putut fi de acord Papa. În cele din urmă, după dificultăți nesfârșite (13 Dec., 1545) Conciliul de la Trent a ținut prima sa sesiune. În șapte sesiuni, ultima 3 martie 1547, părinții s-au confruntat cu curaj cele mai importante întrebări de credință și disciplină. Fără a asculta amenințările și expunerile Partidului imperial, ei au formulat pentru toate timpurile doctrina catolică despre Scripturi, păcatul originar, îndreptățirea și sacramentele. Activitatea Consiliului a fost pe jumătate încheiată, când izbucnirea ciumei din Trent a provocat o amânare la Bologna. Papa Paul nu a fost instigatorul înlăturării Conciliului; el a acceptat pur și simplu decizia părinților. Cincisprezece prelați, devotați împăratului, au refuzat să părăsească Trent. Carol a cerut întoarcerea Conciliului pe teritoriul German, dar deliberările Conciliului au continuat la Bologna, până când, în cele din urmă, 21 aprilie, Papa, pentru a evita o schismă, a prorogat Conciliul la nesfârșit. Înțelepciunea acțiunii energice a Conciliului, în stabilirea atât de timpurie a adevărurilor fundamentale ale crezului catolic, a devenit curând evidentă, când împăratul și consilierii săi semi-protestanți au aplicat Germaniei religia lor intermediară, care a fost disprețuită de ambele părți. Papa Paul, care îi acordase împăratului ajutor esențial în Războiul Smalcaldic, s-a supărat pe dabblingul său în teologie, iar înstrăinarea lor a continuat până la moartea pontifului.

sfârșitul lui Pavel a venit destul de brusc. După asasinarea lui Pier Luigi, el se străduise să păstreze Piacenza și Parma pentru biserică și îl privase pe Ottavio, fiul lui Pier Luigi și ginerele lui Charles, de aceste ducate. Ottavio, bazându-se pe bunăvoința împăratului, a refuzat ascultarea; i-a frânt inima bătrânului, când a aflat că nepotul său preferat, Cardinalul Farnese, a fost parte la tranzacție. A căzut într-o febră violentă și a murit la Quirinal, la vârsta de optzeci și doi de ani. Petru în mormântul proiectat de Michelangelo și ridicat de Guglielmo della Porta. Nu toți papii se odihnesc în monumente corespunzătoare importanței lor în istoria Bisericii; dar puțini vor fi dispuși să conteste dreptul lui Farnese de a se odihni direct sub scaunul lui Petru. El a avut greșelile sale, dar nu au rănit pe nimeni, ci pe el însuși. Cei cincisprezece ani ai pontificatului său au văzut restaurarea completă a credinței și evlaviei Catolice. El a fost succedat de mulți pontifi sfinți, dar niciunul dintre ei nu poseda toate virtuțile sale Comandante. În Roma numele său este scris în tot orașul pe care l-a renovat. Capela paulină, opera lui Michelangelo în Sixtină, străzile Romei, pe care le-a îndreptat și lărgit, numeroasele obiecte de artă asociate cu numele Farnese, toate vorbesc elocvent despre personalitatea remarcabilă a pontifului care a întors valul în favoarea religiei. Dacă la aceasta adăugăm favoarea acordată de Pavel noilor ordine religioase care apar atunci, capucinii, Barnabiții, Teatrinii, iezuiții, Ursulinii și mulți alții, suntem obligați să mărturisim că domnia sa a fost una dintre cele mai rodnice din Analele Bisericii.