Complete Concise
Contenuto del capitolo
La conversione di Saul. (1-9) Saulo convertito predica Cristo. (10-22) Saulo è perseguitato a Damasco, e va a Gerusalemme. (23-31) Cura di Eneas. (32-35) Dorcas risuscitato. (36-43)
Commento agli atti 9:1-9
(Leggi Atti 9:1-9)
Saulo era così male informato, che pensava di dover fare tutto il possibile contro il nome di Cristo, e che ha fatto Dio servizio in tal modo; sembrava respirare in questo come nel suo elemento. Non disperiamo di rinnovare la grazia per la conversione dei più grandi peccatori, né disperiamo della misericordia perdonatrice di Dio per il più grande peccato. Si tratta di un segnale segno di favore divino, se Dio, dal lavoro interiore della sua grazia, o gli eventi esteriori della sua provvidenza, ci impedisce di perseguire o eseguire scopi peccaminosi. Saul ne vide Solo Uno, 14; 26: 13. Quanto è vicino a noi il mondo invisibile! E ‘ solo per Dio di disegnare da parte il velo, e gli oggetti sono presentati alla vista, rispetto al quale, tutto ciò che è più ammirato sulla terra è media e spregevole. Saulo si sottomise senza riserve, desideroso di sapere cosa il Signore Gesù avrebbe voluto che facesse. Le scoperte di Cristo su se stesso alle anime povere sono umilianti; le pongono molto in basso, in pensieri medi di se stesse. Per tre giorni Saul non prese cibo, e piacque a Dio di lasciarlo per quel tempo senza sollievo. I suoi peccati erano ora messi in ordine davanti a lui; egli era nell’oscurità riguardo al suo stato spirituale, e ferito in spirito per il peccato. Quando un peccatore è portato a un senso proprio del proprio stato e della propria condotta, si getterà interamente sulla misericordia del Salvatore, chiedendo cosa vorrebbe che facesse. Dio dirigerà il peccatore umiliato, e sebbene non porti spesso i trasgressori alla gioia e alla pace nel credere, senza dolori e angoscia di coscienza, sotto i quali l’anima è profondamente impegnata per le cose eterne, tuttavia felici sono quelli che seminano in lacrime, perché mieteranno nella gioia.
Commento agli atti 9:10-22
(Leggi Atti 9:10-22)
Una buona opera fu iniziata in Saulo, quando fu portato ai piedi di Cristo con quelle parole, Signore, che cosa vuoi che io faccia? E Cristo non ha mai lasciato nessuno che sono stati portati a questo. Ecco, l’orgoglioso Fariseo, l’spietato oppressore, l’ardito bestemmiatore, prega! E così è anche ora, e con l’infedele orgoglioso, o il peccatore abbandonato. Che lieta novella sono queste per tutti coloro che comprendono la natura e la potenza della preghiera, di tale preghiera come l’umile peccatore presenta per le benedizioni della libera salvezza! Ora cominciò a pregare in un modo diverso da quello che aveva fatto; prima diceva le sue preghiere, ora le pregava. La grazia rigenerante spinge le persone a pregare; puoi anche trovare un uomo vivente senza respiro, come un cristiano vivente senza preghiera. Eppure anche eminenti discepoli, come Anania, a volte barcollano ai comandi del Signore. Ma è la gloria del Signore a superare le nostre scarse aspettative, e mostrare che quelli sono vasi della sua misericordia che siamo inclini a considerare come oggetti della sua vendetta. L’insegnamento dello Spirito Santo toglie la bilancia dell’ignoranza e dell’orgoglio dalla comprensione; allora il peccatore diventa una nuova creatura, e si sforza di raccomandare l’unto Salvatore, il Figlio di Dio, ai suoi ex compagni.
Commento agli atti 9:23-31
(Leggi Atti 9:23-31)
Quando entriamo nella via di Dio, dobbiamo cercare le prove; ma il Signore sa come liberare i pii e, con la tentazione, farà anche una via di fuga. Anche se la conversione di Saulo era ed è una prova della verità del cristianesimo, tuttavia non poteva, di per sé, convertire un’anima in inimicizia con la verità; perché nulla può produrre la vera fede, se non quella potenza che crea il cuore. I credenti sono inclini a diffidare di coloro contro i quali hanno pregiudizi. Il mondo è pieno di inganno, ed è necessario essere cauti, ma dobbiamo esercitare la carità, 1 Corinzi 13:5. Il Signore chiarirà i caratteri dei veri credenti, e li porterà al suo popolo, e spesso dà loro l’opportunità di portare testimonianza della sua verità, davanti a coloro che una volta hanno testimoniato il loro odio verso di essa. Ora Cristo apparve a Saul e gli ordinò di uscire rapidamente da Gerusalemme, perché doveva essere mandato dai Pagani. cfr. 21. I testimoni di Cristo non possono essere uccisi finché non hanno finito la loro testimonianza. Le persecuzioni furono fermate. I professori del Vangelo camminarono rettamente, e godettero di molto conforto dallo Spirito Santo, nella speranza e nella pace del Vangelo, e altri furono conquistati da loro. Essi vissero sulla consolazione dello Spirito Santo, non solo nei giorni di afflizione e afflizione, ma nei giorni di riposo e prosperità. Quelli sono più propensi a camminare allegramente, che camminano con circospezione.
Commento agli atti 9:32-35
(Leggi Atti 9:32-35)
I cristiani sono santi, o persone sante; non solo gli eminenti, come San Pietro e San Paolo, ma ogni sincero professore della fede di Cristo. Cristo scelse pazienti le cui malattie erano incurabili nel corso della natura, per mostrare quanto fosse disperato il caso dell’umanità caduta. Quando eravamo completamente senza forze, come questo povero uomo, ha mandato la sua parola per guarirci. Pietro non pretende di guarire con alcun potere suo, ma dirige Eneas a guardare in alto a Cristo per chiedere aiuto. Nessuno dica che, poiché è Cristo che, con la potenza della sua grazia, opera tutte le nostre opere in noi, noi non abbiamo nessun lavoro, nessun dovere da fare; poiché anche se Gesù Cristo ti guarisce, tu devi alzarti e usare la potenza che egli ti dà.
Commento agli atti 9:36-43
(Leggi Atti 9:36-43)
Molti sono pieni di buone parole, che sono vuoti e sterili nelle opere buone; ma Tabita era un grande operatore, non un grande oratore. I cristiani che non hanno proprietà da donare nella carità, possono ancora essere in grado di fare atti di carità, lavorando con le mani, o camminando con i piedi, per il bene degli altri. Quelli sono certamente meglio lodati le cui proprie opere li lodano, se le parole degli altri lo fanno o no. Ma sono ingrati coloro che hanno mostrato loro la benignità e non la riconosceranno, mostrando loro la benignità che è stata loro fatta. Mentre viviamo nella pienezza di Cristo per tutta la nostra salvezza, dovremmo desiderare di essere pieni di opere buone, per l’onore del suo nome e per il beneficio dei suoi santi. Personaggi come Dorcas sono utili dove dimorano, come mostrare l’eccellenza della parola di verità con le loro vite. Come significano allora le preoccupazioni delle numerose femmine che non cercano alcuna distinzione ma decorazione esteriore, e che sprecano la loro vita nelle attività insignificanti del vestito e della vanità! Il potere andò di pari passo con la parola e Dorcas prese vita. Così, nel risuscitare le anime morte alla vita spirituale, il primo segno della vita è l’apertura degli occhi della mente. Qui vediamo che il Signore può compensare ogni perdita; che annulla ogni evento per il bene di coloro che confidano in lui e per la gloria del suo nome.