på en gang smuk, beskyttende, forførende og farlig fejres vandånden Mami vand (Modervand) i store dele af Afrika og det afrikanske Atlanterhav. En rig vifte af kunst omgiver hende, såvel som en række andre akvatiske ånder-alle ære den væsentlige, hellige natur af vand. Ofte fremstilles en havfrue, en slangetæmmer eller en kombination af begge dele. Hun menes bredt at have” oversøisk ” oprindelse, og hendes skildringer er blevet dybt påvirket af repræsentationer af gamle, indfødte afrikanske vandånder, Europæiske havfruer, hinduistiske guder og gudinder, og kristne og muslimske helgener. Hun er ikke kun seksuel, misundelig, og forførende, men findes også i flertallet, som mami-vandet og papi-vandet, der udgør en del af den enorme og utallige “skole” af afrikanske vandånder.
Mami ‘ s tilstedeværelse er gennemgribende, dels fordi hun kan bringe lykke i form af penge. Som en” kapitalistisk ” guddom i topkvalitet udviklede hendes persona sig mellem det femtende og tyvende århundrede, æraen med voksende handel mellem Afrika og resten af verden. Hendes meget navn, som kan oversættes som “Modervand”, er pidgin engelsk, et sprog udviklet til at lette handel. Utallige slaver afrikanere med magt bragt til Amerika som en del af denne “handel” bragte deres tro, praksis og kunst til ære for vandånder som f.eks. I det afrikanske Atlanterhav opstod der nye samfund og under forskellige forklædninger, blandt dem Lasir Larn, Yemanja, Santa Marta La Dominadoraog Oksum. Afrikansk-baserede trosretninger, der ærer disse manifestationer af Mami, fortsætter med at blomstre i samfund i hele Amerika, herunder Haiti, Brasilien og Den Dominikanske Republik.
denne udstilling udforsker de visuelle kulturer og historier om Mami vand, undersøge verden af vand guder og deres forførende kræfter. Det demonstrerer, hvordan kunst både afspejler og aktivt bidrager til tro og religiøs praksis, globalisering og kapitalisme. Mest af alt afslører det styrken af billeder og ideer til at forme menneskers liv, samfund og samfund.