Livets Træ og Træet om viden om godt og ondt

på billedet nedenfor er livets træ på venstre side, og træet med viden om godt og ondt er på højre side. Endnu vigtigere er førstnævnte en perversion og forvrængning af sidstnævnte, og disse såkaldte “træer” nævnes begge i den bibelske historie om Edens Have i Første Mosebog. Sagen er, at denne fortælling hverken er historisk eller mytologisk, men snarere allegorisk og teologisk. Ukendt for mange, Livets Træ og Videnstræet er gamle kabbalistiske diagrammer af 10 Sephirot, der betyder “udstråling”. Dette kan også skrives som Sephiros eller Sephiroth, og ordet Sephirot er flertalsbetegnelsen for ental Sephirah, som hver repræsenterer en bestemt indflydelsessfære. Desuden må disse ikke forveksles med Kelipoten på dødens træ, som er en inversion af livets træ med “tomme skaller”.

som en del af dette tror Kabbalister på den iboende kraft af talte og skrevne ord, især med hensyn til de semitiske sprog. Plus, Kabbalister kender de forskellige navne på Gud og englene, og de bruger disse til at udføre teurgiske ritualer ved hjælp af bogstaver og tal som talismaner for at blive et med det guddommelige. Sepher Yetsirah beskriver endda, hvordan Gud skabte verden ud fra de 22 bogstaver i det hebraiske alfabet. Selvfølgelig mener Kabbalister, der studerer Sohar, at når Gud sagde” Lad der være lys”, talte han på arameisk, mens de, der studerer Sepher Yetsirah, tror, at han talte på hebraisk. Uanset hvad er Livets Træ centralt for Kabbalister såvel som vestlige okkultister. Faktisk forsøgte italienske Renæssanceforskere i det 15.århundrede at forene Kabbalah med kristen teologi såvel som naturfilosofi. Dette gav anledning til europæisk esoterica, som inkorporerede symbolikken i astrologi, cartomancy, numerologi, alkymi og mere.

i tråd med alt dette tror de fleste Kabbalister ikke, at Jesus Kristus er Messias. I stedet er de langt mere tilbøjelige til at tro, at “Guds legeme” symboliseres af træerne, som hver består af ti forskellige åndelige principper. Således opstod Livets Træ, da den 4.Sephirah blev den 10., og Da ‘ ATH, eller sandhed, faldt til Malkuth, menneskets Rige, under grundlæggelsen af Yesod. Dette er da træet med viden om godt og ondt blev Livets Træ, og Gud blev afskåret fra menneskeheden i et ubalanceret kosmos. I alkymiske termer betyder det, at sjæle nu skal genforenes med ånd, hvilket vil sige, at kviksølv skal kombineres med svovl. Sammen med dette er der en opadvendt trekant lavet af Kether og en nedadvendt trekant lavet af Tiphareth. “Som Ovenfor, Så Nedenfor”. Plus, Malkuth er symbolsk for jorden, mens Kether repræsenterer himlen, og disse forbindelser og mange flere eksisterer samtidigt. På denne måde efterlod kløften dannet af Afgrunden den øverste 3 Sephirot skjult, mens den nederste 7 Sephirot blev afsløret.

ægtheden af Da ‘ ATH som en Sephira i sig selv stammer fra en Yetsiratisk tekst, der siger: “ti og ikke Ni, Ti og ikke elleve.”Så den virkelige forklaring er, at Da’ ATH slet ikke er ekstra, snarere er det den oprindelige position, som Malkuth besatte, før han faldt ned. Det vil sige, i Kundskabens Træ eksisterer Da ‘ ATH. Men i Livets Træ findes Malkuth. De er de samme Sephirah, men forskellige. De har simpelthen to separate positioner på forskellige eksistensmodeller. Det originale kreative Tetragram producerede et perfekt mønster på Videnstræet. Denne symmetri blev derefter ødelagt, da den blev Livets Træ. Det resterende hul dannet af den “oprindelige synd” dannede sig derefter i afgrunden. Således skal menneskeheden nu vende tilbage til kilden og gendanne Malkuth tilbage til sin oprindelige position. Sådan kommer man fra menneskets rige til Guds krone og derved tillader Adam at blive Jahve. Dette betyder, for at nå toppen af livets træ skal du passere fra Chesed til Binah og krydse over den frygtede afgrund.

den praktiske værdi af dette bliver tydelig, hvis vi ser afgrunden som et fastholdelsesområde, der er anbragt mellem to betingelser, men alligevel tillader kontakt gennem en nøje udvalgt kanal. Som sådan skal du gå ud fra viden, blive afbalanceret af visdom til højre og forståelse til venstre, når du holder din opmærksomhed fast urokkeligt på kronen. Forudsat at du nærmer dig afgrunden på denne måde, vil den hverken give dig farer eller problemer. For selvom dybden af Afgrunden ikke er klart defineret, er grænserne. På den ene side er grænsen mellem forståelse og retfærdighed, og på den anden side er det mellem barmhjertighed og visdom. Derfor er du nødt til at lære sandheden. I sidste ende betyder det, at hvis du forsøger at bevare ubrugelige, forværrede ting, så vil du helt sikkert sidde fast i afgrunden, indtil den nedbrydes og bortskaffer dig.