LYSSA

græsk mytologi >> græske guder > > daemoner (spiritus) > > Lyssa

LYSSA var gudinden eller personificeret ånd (DAIMONA) af gal raseri, raseri, gal vanvid og hos dyr rabies. Athenerne stavede hendes navn Lytta.

Lyssa var en figur af athensk tragedie. I Aeschylus fremstår hun som en agent for Dionysos sendt for at drive Minyades gale, og i Euripides sendes hun af Hera for at påføre Herakles vanvid. Græsk vasemaleri skildrer hende stående ved siden af Aktaion (Actaeon), da han bliver revet fra hinanden af sine vanvittige hunde. I denne scene fremstår hun som en kvinde klædt i en kort nederdel og kronet med en hundehovedhætte, der repræsenterer galskaben af rabies.

Lyssa var closley beslægtet med Maniai (Maniae), gudinderne af mani og galskab. Hendes romerske ækvivalenter var Ira, Furor og Rabies. Nogle gange blev hun multipliceret til en række Irae og Furoes.

familie af LYSSA

forældre

nyks & blodet af OURANOS (Euripides Heracles 844)
AETHER & GAIA (Hyginus forord)

klassisk litteratur citater

LYSSA personificering af GAL raseri

Aeschylus, fragment 85 (Fra Photius, leksikon 326. 22) (trans. Smyth) (græsk tragedie C5th f.kr.):
“
fra fødderne op stjæler hovedets krone spasmen, lyssas stab (vanvid), Ja, skorpionens Brod.”

Euripides, Heracles 815 ff (trans. Vellacott) (græsk tragedie C5th f. kr.) :
”
Kor : Ha! se der, mine gamle kammerater! er den samme vilde panik faldet på os alle; hvilket fantom er dette, Jeg ser svæve over huset? Flyv, Flyv, bestir dine forsinkede trin! begone! væk! O frelser prins, undgå ulykke fra mig!
Iris: mod, gamle mænd! hun, som du ser, er Lyssa (galskab), datter af Nyks (nat), og jeg er Iris, gudernes Tjenestepige. Vi er ikke kommet for at gøre din by noget ondt, men vores krig er kun mod en mands hus, mod ham, som de kalder søn af seus og Alkmena (Alcmena). For indtil han var færdig med alt sit hårde arbejde, bevarede skæbnen ham, og Fader seus ville heller ikke lide mig eller Hera for at skade ham. Men nu hvor han har udført Eurystheus ‘ arbejde, ønsker Hera at mærke ham med skylden for at udgyde slægtblod ved at dræbe sine egne børn, og jeg ønsker det også. Kom så, ugift tjenestepige, barn af sort Nyks (nat), forhærd dit hjerte ubarmhjertigt, send vanvid over denne mand, forvirre hans sind selv til at dræbe sine børn, kør ham, gå ham vildt på sin gale karriere, ryst dødens sejl ud, at når han har transporteret over Akherons (Acherons) færge den retfærdige gruppe børn ved sin egen morderiske hånd, han kan lære at vide, hvor voldsomt mod ham Heras vrede brænder og kan også opleve min; ellers, hvis han skulle undslippe straf, vil guderne blive som intet, mens menneskets magt vil vokse.
Lyssa : Af ædle forældre blev jeg født, datter af Nyks (nat), sprunget ud af Voranos blod (Uranus, himlen); og disse prærogativer holder jeg, ikke at bruge dem i Vrede mod venner, og jeg har heller ingen glæde ved at besøge mænds hjem; og jeg ønsker at rådgive Hera, før jeg ser hende fejle, og også dig, hvis du vil lytte til mine ord. Denne mand, mod hvis hus du sender mig, har gjort sig til et navn ens i Himmel og jord; for, efter at have tæmmet stifri vildmark og rasende hav, han ved sin eneste magt rejste igen gudernes ære, når han synker for menneskets ugudelighed; . . ((lacuna)) derfor rådgiver jeg dig, ønsker ham ikke alvorlige uheld.
Iris: Spar os dit råd om Hera ‘ s og mine ordninger.
Lyssa: jeg søger at gøre dine skridt til den bedste vej i stedet for til denne onde.
Iris: det var ikke for at udøve selvkontrol, at hustruen til seus sendte dig her.
Lyssa: jeg kalder Helios solguden for at vidne om, at her handler jeg imod min vilje; men hvis jeg virkelig straks skal tjene dig og Hera og følge dig i fuldt råb, som hunde følger jægeren, så vil jeg gå; hverken havet med dets voldsomme stønnende bølger eller jordskælvet eller tordenbolten med pust af smerte skal være som det hovedkulds rush, jeg vil gøre ind i Herakles bryst; gennem hans tag vil jeg sprænge min vej og svinge på hans Hus, efter først at have dræbt sine børn; deres morder skal heller ikke vide, at han dræber de børn, han avlede, indtil han er frigivet fra min galskab. Se ham! se, hvordan han selv nu vildt kaster hovedet i starten, og ruller øjnene voldsomt fra side til side uden et ord; han kan heller ikke kontrollere sin pustende ånde, som en frygtelig tyr i handling for at oplade; han bælger og kalder på Keres of Tartaros. Snart vil jeg vække dig til endnu vildere dans og rør en note af terror i dit øre. Svæv væk, O Iris, til Olympos på din ærede kurs; mens jeg uset vil stjæle ind i Herakles haller.
Choru s: ak ak! bedrøvelsens søn, blomst af din by, er ved at blive hugget ned. Ve dig, Hellas! det vil kaste fra dig din velgører og ødelægge ham, mens han danser i lyssas skarpe vanvid (galskab). Hun er monteret på sin vogn, dronningen af sorg og suk, og går på sine heste, som for forargelse, Gorgonbarnet af Nyks, med hundrede susende slangehoveder, Lyssa (galskab) af de blinkende øjne. Snart har guden ændret sin lykke; snart vil hans børn trække vejret deres sidste, dræbt af en fars hånd.”

billede N17.1 (nedenfor): “Lyssa løber fremad og opfordrer hundene i deres vanvittige angreb på Aktaion. Hun bærer en chitoniskos; over det, en frakke med lange ærmer; over det en pels, girt; høje snørede støvler. Over kronen på hendes hoved, som om hun vokser fra det, er hovedet på en lille hund, med opmærksomt udseende og ører prikket op. Hun bærer en ærmet frakke, den persiske kandys. Det bæres af Amasoner som en del af deres orientalske kostume.”Perseus Digital Library, Vase Catalogue (adgang til oktober 2000)

IRA & IRAE romerske personifikationer af vrede

Ira (Vrede) var den romerske ækvivalent af Lyssa. Hun blev ofte pluraliseret af Latin til en række Irae (Angers).

Pseudo-Hyginus, forord (trans. Grant) (romersk mytograf C2. e. kr.):
” fra Aether og Terra (jorden) : Dolor (Sorg), Dolus (Bedrag), IRA (Vrede) , Luctus (Klagesang), Mendacium (Falskhed), Jusiurandum (Ed), Vltio (Hævn), Intemperantia (Intemperance), Altercatio (Skænderi), Obuliuio (Glemsomhed), Socordia (Dovendyr), Timor (Frygt), Superbia (Stolthed), Incestum (Incest), Pugna (Kamp).”

Valerius Flaccus, Argonautica 2. 200 ff (trans. C1st e. kr.):
” gennem den terror-ramte luft igen og igen laver hun en mærkelig råbring . . . Straks Pavor (frygt) og insensate Discordia (strid) fra hendes Getic lair, mørkbrynet Ira (vrede) med blege kinder, Dolus (forræderi), Rabies (vanvid) og tårnhøje over resten Letus (død), hendes grusomme hænder blottede, kommer hurtigere op ved den første lyd af Martian consort ‘ s pealing stemme, der gav signalet.”

Valerius Flaccus, Argonautica 5. 136 ff:
“Ira (vrede) og en far, som tårer ventede på, opfordrede de økse-svingende virksomheder .”

Valerius Flaccus, Argonautica 5. 145 ff :
“for inden de trak ukendt jern fra dets stenede seng og leverede sværd, strejfede Odia (had) svagt, fordi ubevæbnet, Ira (Vrede) var ressourceløs og Erinys (hævn) men langsom.”

Statius, Thebaid 2. 286 ff (trans. 1963 > ” ikke Pasithea, ældste af de nådige søstre , heller ikke Indretning (charme) eller den Idaliske ungdom formede det , men Luctus (sorg) og alle Irae (lidenskaber) og Dolor (angst) og Discordia (uenighed) med alt håndværk fra hendes højre hånd.”

Statius, Thebaid 3. 424 ff :
“midt i de natvandrende skygger skabte kampens Gud fra det høje til at lyde med torden af våben Nemean fields og Arcadia fra ende til ende og højden af Taenarum og Therapnae . . . fyldte spændte hjerter med lidenskab for sig selv . Furor (raseri) og Ira (Vrede) gør trim hans kam, og Pavor (panik), hans egen væbner, håndterer hans heste tøjler.”

Statius, Thebaid 7. 64 ff:
” Fit sentinels hold vagt der : fra den ydre port springer vild drivkraft (lidenskab), og blinde Nefas (Mishief) og Irae (Angers) skyller rød og blege Metus (frygt), og Insidia (forræderi) lurer med skjult sværd, og Discordia (uenighed) holder et tokantet blad. Minis (trusler) utallige larmer i retten, sullen Virtus (tapperhed) står midt i, og Furor (raseri) jublende og bevæbnet Mors (død) med blodfarvet ansigt sidder der; intet andet blod end krig er på Altrene, ingen ild, men revet fra brændende byer.”

Statius, Thebaid 9. 832 ff :
“krigsherren sprang ned i kampen: da han sprang gennem luft iras stier (vrede) alene var hans ledsager: de andre Furoes (Galheder) havde travlt i krigens sved.”

FUROR & FURORES romerske personifikationer af raseri

Lyssa var sandsynligvis den samme som den latinske Furor (raseri). Hun blev undertiden pluraliseret i en gruppe Furoer.

Seneca, Hercules Furens 90 ff (trans. Miller) (romersk tragedie C1st e. kr.):
” ‘tror du, at du nu har undsluppet Styken og de grusomme spøgelser? Her vil jeg vise dig infernalske former. En i dybt mørke begravet, langt ned under stedet for forvisning af skyldige sjæle, vil jeg kalde op-gudinden Discordia (uenighed) , som en enorm hule, spærret af et bjerg, vagter; jeg vil bringe hende frem og trække ud fra det dybeste rige af Dis, hvad du End har tilbage; hadefulde Scelus (forbrydelse) skal komme og hensynsløse Impietas (ugudelighed) , plettet med slægtblod, Fejl (Fejl) og Furor (gal-raseri) , bevæbnet nogensinde mod sig selv-dette, Dette er ministeren for min smarte vrede!'”

Seneca, Ødipus 582 :
” pludselig gabede jorden og åbnede bred med kløft umådelig. Mig selv, jeg så de følelsesløse puljer midt i skyggerne; mig selv, de dårlige guder og nat i meget sandhed. Mit frosne blod stod stille og tilstoppede mine årer. Forth sprang en vild kohorte . . . Derefter skreg grim erinys (hævn) og blind Furor (raseri) og rædsel (rædsel) og alle de former, der gyder og lurer midt i de evige nuancer : Luctus (sorg), rive hendes hår; Morbus (sygdom), knap holder sit trætte hoved op; Senectus (alder), belastet med sig selv; forestående Metus (frygt) og grådig Pestis (Pest), det Ogygiske folks forbandelse. Vores ånd døde i os. Selv hun, der kendte ritualerne og kunsten fra sin gamle far, stod forbløffet. Men han, uforfærdet og dristig fra sit mistede syn, indkalder den blodløse skare af grusomme Dis .”

Statius, Thebaid 3. 424 ff (trans. C1st e. kr.):
” kampens Gud fra det høje skabte til at lyde med torden af våben Nemean fields og Arcadia fra ende til ende . . . fyldte spændte hjerter med lidenskab for sig selv . Furor (raseri) og Ira (Vrede) gør trim hans kam, og Pavor (panik), hans egen væbner, håndterer hans heste tøjler.”

Statius, Thebaid 7. 64 ff :
“Fit sentinels holder vagt der : fra den ydre port springer vild drivkraft (lidenskab), og blinde Nefas (Mishief) og Irae (Angers) skyller rød og blege Metus (frygt), og Insidia (forræderi) lurer med skjult sværd, og Discordia (uenighed) holder et tokantet blad. Minis (trusler) utallige larmer i retten, sullen Virtus (tapperhed) står midt i, og Furor (raseri) jublende og bevæbnet Mors (død) med blodfarvet ansigt sidder der; intet andet blod end krig er på Altrene, ingen ild, men revet fra brændende byer.”

Statius, Thebaid 10. 556 ff :
“forfærdeligt er synet indeni , knappe Mars selv ville glæde sig over at se det; Luctus (sorg) og Furor (raseri) og Pavor (panik), og Fuga (flugt) indhyllet i blændende dysterhed rend med mange-voiced uenighed den vanvittige, rædsel-ramte by.”

Statius, Thebaid 9. 832 ff:
“krigsherren sprang ned i kampen : da han sprang gennem luft iras stier (vrede) alene var hans ledsager: de andre Furoes (raser) havde travlt i krigens sved.”

Statius, Thebaid 5. 65 ff :
” overalt regerede bitter Odia (had) og Furor (raseri) og Discordia (uenighed), der slog sengens partnere.”

Statius, Thebaid 4. 661 ff:
” ingen træg retinue er hans: Ira (vrede) og Furor (raseri) er der, og Metus (frygt) og Virtus (dyd) og Ardor (Ardour) aldrig ædru, og trin, der vakler, en hær, der mest kan lide sin prins.”

RABIES romersk personificering af raseri

Lyssa vises også på Latin i form af Rabies (vanvittig raseri), en daimona af både kamp-raseri og rabies sygdom.

Valerius Flaccus, Argonautica 2. 200 ff (trans. C1st e. kr.):
” gennem den terror-ramte luft igen og igen laver hun en mærkelig råbring . . . Straks Pavor (frygt) og insensate Discordia (strid) fra hendes Getic lair, mørkbrynet Ira (vrede) med blege kinder, Dolus (forræderi), Rabies (vanvittig raseri) og tårnhøje over resten Letum (død), hendes grusomme hænder blottede, kommer hurtigere op ved den første lyd af Martian consort ‘ s pealing stemme, der gav signalet.”

antikke græske kunst

kilder

græsk

• Aeschylus, fragmenter – græsk tragedie C5th B. C.
• Euripides, galskab af Herakles – græsk tragedie C5th B. C.

ROMAN

• Hyginus, Fabulae – Latinsk Mytografi C2.e. kr.
• Seneca, Hercules Furens – Latinsk tragedie C1. e. kr.
• Seneca, Ødipus – Latinsk tragedie C1. e. kr.
• Valerius Flaccus, argonautica – latin epic c1st e. kr.
• Statius, Thebaid – latin epic C1st e. kr.

bibliografi

en komplet bibliografi over de oversættelser, der er citeret på denne side.