Merovingiske dynasti

Galliens soldater

Merovingierne var et dynasti af frankiske konger, der styrede et ofte svingende område, stort set svarende til det gamle Gallien, fra det femte til det ottende århundrede. De blev undertiden omtalt som de “langhårede konger” (Latin reges criniti) af samtidige for deres symbolsk uskårne hår (traditionelt bar frankernes stammeleder sit hår langt, mens krigerne trimmede deres korte). Udtrykket er trukket direkte fra Germansk, beslægtet med deres dynasti ‘ s gamle engelske navn. Efter det romerske imperiums sammenbrud hjalp Merovingianerne med at omforme kortet over Europa og give stabilitet til den region, der ville fremstå som Frankrigs land. Merovingian blev svag som konger og blev efterfulgt af det mere ambitiøse karolingiske dynasti, der selv ville udvikle sig som Det Hellige Romerske Imperium. Merovingianernes interesse for verden uden for deres egne grænser fremgår af overlevelsen af deres berømte kort. De hjalp med at forme det europæiske rum. Populærkulturen skildrer Merovingierne som efterkommere af Jesus Kristus.

Oprindelse

det merovingiske dynasti skylder sit navn til Merovech eller Merovig (undertiden latiniseret som Meroveus eller Merovius), leder af Salian Franks fra c. 447 til 457 E. V.T. og kommer ind i bredere historie med hans søn Childeric I (regerede c. 457 – 481) mod vestgoterne, sakserne og Alemanni. Childerics søn Clovis i fortsatte med at forene det meste af Gallien nord for Loire under hans kontrol omkring 486, da han besejrede Syagrius, den romerske hersker i disse dele. Han vandt slaget ved Tolbiac mod Alemanni i 496, ved hvilken lejlighed han adopterede sin kones Nicene kristne tro og besejrede beslutsomt det visigotiske Kongerige Toulouse i Slaget ved Vouill Larrus i 507. Efter Clovis ‘ død blev hans rige opdelt blandt hans fire sønner efter frankisk skik. I løbet af det næste århundrede ville denne tradition for partition fortsætte. Selv når flere merovingiske konger regerede, blev kongeriget—ikke i modsætning til det sene romerske imperium-opfattet som en enkelt enhed, der blev styret kollektivt af flere konger (i deres egne riger), og begivenheden kunne resultere i genforening af hele kongeriget under en enkelt konge. Lederskab blandt de tidlige Merovingere var baseret på mytisk afstamning og påstået guddommelig protektion, udtrykt i form af fortsat militær succes.

karakter

den merovingiske konge var herre over krigsbyttet, både bevægeligt og i lande og deres folk, og han var ansvarlig for omfordelingen af erobret rigdom blandt de første af hans tilhængere. “Da han døde, blev hans ejendom delt ligeligt mellem hans arvinger, som om det var privat ejendom: kongeriget var en form for arv” (Rouche 1987, 420). Kongerne udnævnte magnater til at være komitter og anklagede dem for forsvar, administration og dom af tvister. Dette skete på baggrund af et nyligt isoleret Europa uden dets romerske skattesystemer og bureaukrati, frankerne havde overtaget administrationen, da de gradvist trængte ind i det grundigt romaniserede vest og syd for Gallien. Tællingerne måtte give hære, mobilisere deres militer og give dem jord til gengæld. Disse hære var underlagt Kongens opfordring til militær støtte. Der var årlige nationale forsamlinger af rigets adelige og deres væbnede holdere, der besluttede større politik for krigsførelse. Hæren roste også nye konger ved at hæve dem på sine skjolde i en fortsættelse af gammel praksis, der gjorde Kongen til leder af krigerbandet, ikke et statsoverhoved. Desuden forventedes kongen at forsørge sig selv med produkterne fra sit private domæne (royal demesne), der blev kaldt fisc. Nogle forskere har tilskrevet dette til Merovingierne, der mangler en følelse af res publica, men andre historikere har kritiseret denne opfattelse som en forenkling. Dette system udviklede sig med tiden til feudalisme, og forventningerne til kongelig selvforsyning varede indtil Hundredeårskrigen.

handel faldt med det romerske imperiums tilbagegang og fald, og landbrugsstaterne var for det meste selvforsynende. Den resterende internationale handel blev domineret af mellemøstlige Købmænd.

Merovingian lov var ikke universel lov baseret på rationel egenkapital, generelt anvendelig for alle, som romersk lov; det blev anvendt på hver mand efter hans oprindelse: Ripuarian Franks var underlagt deres egen Ribuaria, kodificeret på et sent tidspunkt (Beyerle og Buchner 1954), mens den såkaldte Salica (Salic lov) af Salian klaner, først foreløbigt kodificeret i 511 (Rouche 1987, 423) blev påberåbt under middelalderlige krav så sent som Valois æra. I dette hang frankerne bag burgunderne og vestgoterne, at de ikke havde nogen universel romersk-baseret lov. I merovingiske tider forblev loven i Rote-memorisering af rachimburgs, der huskede alle de præcedenser, som den var baseret på, for Merovingisk lov indrømmede ikke begrebet at skabe ny lov, kun for at opretholde tradition. Dens germanske traditioner tilbød heller ikke nogen civilretlig kodeks, der kræves af det urbaniserede samfund, såsom Justinian, der blev samlet og offentliggjort i det bysantinske Imperium. De få overlevende merovingiske edikter er næsten udelukkende optaget af at afvikle opdelinger af godser blandt arvinger.

historie

Albi, eller Merovingian kort over verden.

det merovingiske rige, som omfattede, fra Senest 509, alle frankerne og hele Gallien undtagen Bourgogne, fra sin første division i 511 var i en næsten konstant krigstilstand, normalt civil. Clovis sønner opretholdt deres broderlige bånd i krige med burgunderne, men viste den farlige vice af personlig aggrandisering, da deres brødre døde. Arvinger blev beslaglagt og henrettet og kongeriger annekteret. Til sidst, frisk fra hans seneste familiemord, genforenede Clotaire i i 558 hele det frankiske rige under en hersker. Han overlevede kun tre år, og til gengæld blev hans rige opdelt i kvartaler for sine fire levende sønner.

den anden division af riget var ikke præget af den førstes broderlige ventures, for den ældste søn blev afskediget og kortvarig og den yngste et eksempel på alt, hvad der ikke var beundringsværdigt i dynastiet. Borgerkrige mellem de Neustrianske og Austrasiske fraktioner, der udviklede sig, ophørte ikke, før Alle riger var faldet i Clotaire IIS hænder. Således genforenet var kongeriget nødvendigvis svagere. Adelen havde opnået store gevinster og skaffet enorme indrømmelser fra kongerne, der købte deres støtte. Skønt dynastiet ville fortsætte i over et århundrede, og selvom det ville producere stærke, effektive scions i fremtiden, dets første århundrede, der etablerede den frankiske stat som den mest stabile og vigtige i Vesteuropa, forfalskede det også ud over bedring. Dens effektive styre blev især formindsket, den stadig mere symbolske tilstedeværelse af kongerne var forpligtet til at legitimere enhver handling fra borgmestrene i Paladserne, der var steget i løbet af de sidste årtier af krig til en fremtrædende plads, der ville blive kongelig i det næste århundrede. I resten af det syvende århundrede ophørte kongerne med at udøve effektiv politisk magt og blev mere og mere symbolske figurer; de begyndte at tildele mere og mere daglig administration til den magtfulde embedsmand i deres husstand, borgmesteren.

efter regeringsperioden for den magtfulde Dagobert I (død 639), der havde brugt meget af sin karriere på at invadere fremmede lande, såsom Spanien og de hedenske slaviske territorier mod øst, er kongerne kendt som rois Fain-kurdere (“do-nothing kings”). Selvom, i sandhed, ingen konger, men de sidste to gjorde intet, deres egen vilje tælles for lidt i beslutningsprocessen. Dynastiet havde sappet sig af sin vitale energi, og kongerne monterede tronen i en ung alder og døde i livets bedste, mens borgmestrene krigede med hinanden for deres riges overherredømme. Austraserne under Arnulfing Pepin the Middle sejrede til sidst i 687 i Slaget ved Tertry og kronikerne siger unapologetisk, at i det år begyndte Pepins styre.

blandt de viljestærke konger, der regerede i disse øde tider, Dagobert II og Chilperic II fortjener omtale, men borgmestrene fortsatte med at udøve deres autoritet i både Neustria og Austrasien. Pepins søn Charles Martel selv i nogle år regerede uden en konge, selvom han selv ikke antog den kongelige Værdighed. Senere samledes hans søn Pepin den yngre eller Pepin den korte støtte blandt frankiske adelsmænd til en ændring i dynastiet. Da pave Sakary appellerede til ham om hjælp mod Lombarderne, insisterede Pepin på, at kirken sanktionerede hans kroning i bytte. I 751 blev Childeric III, den sidste merovingiske kongelige, afsat. Han fik lov til at leve, men hans lange hår blev skåret, og han blev sendt til et kloster.

historiografi og kilder

der findes et begrænset antal nutidige kilder til de merovingiske frankers historie, men de, der har overlevet, dækker hele perioden fra Clovis’ arv til Childerics deponering. Først og fremmest blandt tidens kronikere er den kanoniserede biskop af Tours, Gregory of Tours. Hans Decem Libri Historiarum er en primær kilde til regeringstid af Sønner Clotaire II og deres efterkommere indtil Gregorys egen død.

den næste store kilde, langt mindre organiseret end Gregorys arbejde, er Fredegars Krønike, startet af Fredegar, men fortsat af ukendte forfattere. Det dækker perioden fra 584 til 641, selvom dets fortsættere under karolingisk protektion udvidede det til 768 efter afslutningen af Merovingian æra. Det er den eneste primære fortællingskilde i store dele af sin periode. Den eneste anden store nutidige kilde er Liber Historiae Francorum, der dækker det sidste kapitel i Merovingian historie: dens forfatter(e) slutter med en henvisning til Theuderic IVS sjette år, hvilket ville være 727. Det blev læst bredt, skønt det utvivlsomt var et stykke karolingisk arbejde.

bortset fra disse krøniker er de eneste overlevende reservoirer af historiografi bogstaver, kapitularier og lignende. Gejstlige mænd som Gregory og Sulpitius den Fromme var brevforfattere, selvom relativt få bogstaver overlever. Edikter, tilskud og retsafgørelser overlever såvel som den berømte LEKS Salica, der er nævnt ovenfor. Fra Clotaire II og Dagoberts regeringstid overlever jeg mange eksempler på den kongelige position som den øverste retfærdighed og den endelige dommer.

endelig kan arkæologiske beviser ikke ignoreres som en kilde til information, i det mindste, om modus vivendi af frankerne af tiden. Blandt de største opdagelser af mistede genstande var 1653 utilsigtet afdækning af Childeric I ‘ s grav i kirken Saint Brice i Tournai. Gravgenstandene omfattede et gyldent tyrehoved og de berømte gyldne insekter (måske bier, cikader, bladlus eller fluer), som Napoleon modellerede sin kroningskappe på. I 1957 blev graven af Clotaire I ‘ S anden kone, Aregund, opdaget i Saint Denis Basilica i Paris. Begravelsestøjet og smykkerne var rimeligt velbevarede, hvilket gav os et kig på datidens kostume.

numismatik

merovingiske mønter er udstillet på Monnaie De Paris, (den franske mynte) på 11, Conti, Paris, Frankrig.

Merovingians i populærkultur

• Michael Baigent, Richard Leigh og Henry Lincoln bruger Merovingians i deres bog, Det Hellige blod og Den Hellige Gral (1982, genoptrykt 2004; NY: Delacorte Press, ISBN 0-385-33859-7, som hellig Blod, Hellig Gral), som senere påvirkede romanen Da Vinci-koden, af Dan brun (NY: Ankerbøger, 2003 ISBN 9781400079179). Påstanden var, at Merovingierne var efterkommere af Jesus Kristus; det ses som populær pseudohistorie af akademiske historikere.
• Merovingian er et kraftfuldt computerprogram, portrætteret af Lambert, i science-fiction-filmene fra 2003 matricen genindlæst og matricen revolutioner. Hans karakter har valgt en fransk accent, tøjstil og holdning. Han er en mægler af magt og viden.

• Evig, Eugen. Die und das Imperium. Opladen: Vestdeutscher Verlag, 1983. ISBN 9783531072616
• Fouracre, Paul og Richard A. Gerberding. Sen Merovingian Frankrig: historie og hagiografi, 640-720. Manchester middelalderlige kilder serie. Manchester: Manchester University Press, 1996. ISBN 9780719047909
• Geary, Patrick J. før Frankrig og Tyskland: skabelsen og omdannelsen af den merovingiske verden. & København: Københavns Universitet, 1998. ISBN 9780195044577
• Kaiser, Reinhold. Det er vigtigt at være opmærksom på. 26) m: Oldenbourg, 1993. ISBN 9783486557831
• Moreira, Isabel. Drømme, visioner og åndelig autoritet i Merovingian Gallien. Ithaca: Cornell University Press, 2000. ISBN 9780801436611
• Oman, Charles. Europa 476-918. London: Rivington, 1893.
• Rouche, Michael. “Privatliv erobrer stat og samfund” i Paul Veyne (Red.), En historie om privatliv: 1. Fra hedensk Rom til Bysantium. Cambridge, MA: Belknap Press, 1987. ISBN 9780674399754
• træ, I. N. De merovingiske kongeriger, 450-751. Ny: Longman, 1994. ISBN 9780582218789

alle links hentet September 18, 2018.

• den merovingiske side