Pave Paul III

Hjælp venligst med at støtte missionen for nye Advent og få det fulde indhold af denne hjemmeside som en øjeblikkelig overførsel. Inkluderer den katolske encyklopædi, kirkefædre, Summa, Bibel og mere — alt for kun $19,99…

(ALESSANDRO FARNESE).

født i Rom eller Canino, 29 Feb., 1468; valgt, 12 okt., 1534; død i Rom, 10 Nov., 1549. Farnese var en gammel romersk familie, hvis ejendele samlet sig om søen ved Bolsena. Selvom de tælles blandt de romerske aristokrater, vises de først i historien forbundet med Viterbo og Orvieto. Blandt vidnerne til Venedigtraktaten mellem Barbarossa og paven finder vi underskrivelsen af en Farnese som rektor for Orvieto; en Farnese biskop indviede katedralen der. Under de uendelige fejder, der distraherede halvøen, var Farnese konsekvent Guelph. Bedstefar til den fremtidige pave var øverstbefalende for de pavelige tropper under Eugenius IV; hans ældste søn omkom i Slaget ved Fornuovo; den anden, Pier Luigi, giftede sig med Giovannella Gaetani, søster til Prædikenens Herre. Blandt deres børn var den smukke Giulia, der giftede sig med en Orsini, og Alessandro, senere Paul III. Alessandro modtog den bedste uddannelse, som hans alder kunne tilbyde; først i Rom, hvor han havde Pomponio Leto til en vejleder; senere i Florence i slottet Lorenso den storslåede, hvor han dannede sit venskab med den fremtidige Leo, seks år yngre. Hans samtidige roser hans færdigheder i Al renæssancens læring, især i hans mestring af klassisk Latin og italiensk. Med sådanne fordele ved fødsel og talent blev hans fremskridt i den kirkelige karriere sikret og hurtig. Den 20.September. 1493 (Eubel), blev han skabt af Aleksandr vi kardinal-diakon med titlen SS. Cosmas og Damian. Han bar den lilla i over fyrre år og passerede gennem de forskellige graderinger, indtil han blev dekan for Sacred College. I overensstemmelse med misbrug af sin tid, han akkumulerede en række overdådige fordele, og tilbragte sine enorme indtægter med en generøsitet, der vandt for ham ros af kunstnere og hengivenhed af den romerske befolkning. Hans indfødte evne og diplomatiske dygtighed, erhvervet af lang erfaring, fik ham til at tårn over sine kolleger i Det Hellige kollegium, ligesom hans palads Farnese udmærkede sig i pragt alle de andre paladser i Rom. At han fortsatte med at vokse til fordel under pontiffer så forskellige i karakter som Borgia, Rovera og Medici paver er et tilstrækkeligt bevis på hans takt.

han var allerede ved to tidligere lejligheder kommet inden for målbar afstand fra tiaraen, da konklaven fra 1534, næsten uden formalitet af en afstemning, proklamerede ham efterfølger til Clement VII. Det var ærefuldt for hans omdømme og Kardinalernes gode vilje, at de fraktioner, der delte det hellige kollegium, var i overensstemmelse med valget af ham. Han blev universelt anerkendt som timens mand, og den fromhed og iver, som havde karakteriseret ham, efter at han blev ordineret præst, fik mænd til at overse ekstravagansen i hans tidligere år.

det romerske folk glædede sig over valget til tiara af den første borger i deres by siden Martin V. Paul III blev kronet 3 Nov., og mistede ingen tid i indstilling om de mest nødvendige reformer. Ingen, der engang har studeret sit portræt af Titian, vil sandsynligvis glemme det vidunderlige udtryk for ansigt af den slidte, afmagrede form. De gennemtrængende små øjne og den særegne holdning hos en, der er klar til at binde eller krympe, fortæller historien om en veterandiplomat, der ikke skulle bedrages eller tages af vagt. Hans ekstreme forsigtighed, og vanskeligheden ved at binde ham ned til en defininte forpligtelse, trak fra Paskino facetious bemærkning om, at den tredje Paul var en “Vas dilatationis.”Højden til kardinalatet af hans børnebørn, Alessandro Farnese, i alderen fjorten, og Guido Ascanio Sforse, i alderen seksten, mishagede reformpartiet og trak en protest fra kejseren, men dette blev tilgivet, da han kort efter introducerede mænd i kaliberen Reginald Pole, Contanini, Sadoleto og Caraffa i Det Hellige kollegium.

kort efter hans højde, 2. juni 1536, indkaldte Paul III et generalråd til at mødes i Mantua i den følgende maj; men de protestantiske prinses modstand og hertugen af Mantuas afvisning af at påtage sig ansvaret for at opretholde orden frustrerede projektet. Han udstedte en ny tyr, der indkaldte til et Råd den 1. maj 1538; den største hindring var den fornyede fjendskab af Charles V og Frans I. Den gamle pave tilskyndede dem til at afholde en konference med ham kl. Som et tegn på god vilje var et barnebarn af Paul gift med en fransk prins, og kejseren gav sin datter, Margaret, til Ottavio, søn af Pier Luigi, grundlægger af Farnese-dynastiet i Parma.

mange årsager bidrog til at forsinke åbningen af det generelle råd. Udvidelsen af magten, som et genforenet Tyskland ville lægge i hænderne på Charles, var så utålelig for Frans i, at han, der forfulgte kætteri i sit eget rige med en sådan grusomhed, at paven appellerede til ham om at afbøde sin vold, blev den svorne allierede i Smalcaldic League og opmuntrede dem til at afvise alle tilnærmelser til forsoning. Charles selv var ikke i nogen ringe grad skylden, for på trods af hans ønske om samling af et råd blev han ført ind i troen på, at de religiøse forskelle i Tyskland kunne løses ved konferencer mellem de to parter. Disse konferencer, som alle sådanne forsøg på at bilægge uoverensstemmelser uden for kirkens normale domstol, førte til spild af tid og gjorde langt mere skade end gavn. Charles havde en falsk ide om kontoret for et generelt råd. I sit ønske om at forene alle parter søgte han efter en vag formel, som alle kunne abonnere på, et tilbagefald i de bysantinske kejsers fejl. Et kirkeråd skal derimod formulere troen med en sådan præcision, at ingen kætter kan abonnere på den. Det tog nogle år at overbevise kejseren og hans formidlende rådgivere om, at katolicismen og protestantismen er lige så modsatte som lys og mørke. I mellemtiden begyndte Paul III reformen af den pavelige domstol med en kraft, der banede vejen for de disciplinære kanoner i Trent. Han udnævnte kommissioner til at rapportere misbrug af enhver art; han reformerede det apostoliske kamera, tribunal of the Rota, Penitentiaria og Chancery. Han forbedrede pavedømmets prestige ved at gøre enhånds, hvad hans forgængere havde forbeholdt et Råds handling. I de konstant tilbagevendende skænderier mellem Francis og Charles bevarede Paul III en streng neutralitet, til trods for at Charles opfordrede ham til at støtte imperiet og underkaste Francis kirkens censurer. Pauls holdning som patriotisk italiener ville have været tilstrækkelig til at forhindre ham i at lade kejseren være eneste dommer i Italien. Det var lige så meget med det formål at sikre de pavelige Herredømmes integritet som for ophøjelsen af hans familie, at Paul udpressede fra Charles og hans tilbageholdende kardinaler opførelsen af Piacens og Parma til et hertugdømme for sin søn, Pier Luigi. En fejde opstod med den kejserlige guvernør i Milano, som endte senere i mordet på Pier Luigi og den permanente fremmedgørelse af Piacens fra de pavelige stater.

når Crespi-traktaten (18 Sept., 1544) sluttede de katastrofale krige mellem Charles og Francis, Paul tog energisk projektet om at indkalde til et generalråd. I mellemtiden udviklede det sig, at kejseren havde dannet et eget program, ganske forskelligt i nogle vigtige punkter med pavens. da protestanterne afviste et råd ledet af den romerske pave, blev Charles besluttet på at reducere Fyrsterne til lydighed med våbenmagt. Til dette gjorde Paulus ikke indsigelse og lovede at hjælpe ham med tre hundrede tusind dukater og tyve tusind infanteri; men han tilføjede klogt det forbehold, at Charles ikke skulle indgå separate traktater med kætterne og ikke indgå nogen aftale, der var til skade for troen eller Holy Holy ‘ s rettigheder. Charles hævdede nu, at Rådet skulle prorogueres, indtil sejren havde besluttet til fordel for katolikkerne. Desuden forudså han, at kampen med prædikanterne for kætteri ville være mere stædig end konflikten med fyrsterne, opfordrede han paven til at undgå at gøre troens dogmer for nutiden og begrænse Rådets arbejde til håndhævelse af disciplin. Ingen af disse forslag kunne paven være enig i. Endelig, efter endeløse vanskeligheder(13 Dec., 1545) Rådet for Trent afholdt sin første session. I syv sessioner, den sidste 3.Marts 1547, stod Fædrene frygtløst over for de vigtigste spørgsmål om tro og disciplin. Uden at lytte til det kejserlige partis trusler og redegørelser formulerede de for enhver tid den katolske lære om skrifterne, arvesynden, retfærdiggørelsen og sakramenterne. Rådets arbejde var halvt afsluttet, da udbruddet af pesten i Trent forårsagede en udsættelse til Bologna. Pave Paul var ikke initiativtager til fjernelse af Rådet; han accepterede simpelthen Fædrenes beslutning. Femten prælater, viet til kejseren, nægtede at forlade Trent. Charles krævede, at Rådet vendte tilbage til tysk territorium, men Rådets drøftelser fortsatte i Bologna, indtil endelig den 21.April, paven, for at afværge en skisma, proroguerede Rådet på ubestemt tid. Visdommen i Rådets energiske handling ved således tidligt at etablere de grundlæggende sandheder i den katolske trosbekendelse blev snart tydelig, da kejseren og hans semi-protestantiske rådgivere påførte Tyskland deres midlertidige religion, som blev foragtet af begge parter. Pave Paul, der havde givet kejseren væsentlig hjælp i den Smalcaldiske krig, modsatte sig hans dabbling i teologi, og deres fremmedgørelse fortsatte indtil pavens død.

Pauls ende kom temmelig pludselig. Efter mordet på Pier Luigi havde han kæmpet for at bevare Piacens og Parma for kirken og havde frataget Ottavio, Pier Luigis søn og Charles svigersøn, disse hertugdømmer. Ottavio, stole på kejserens velvilje, nægtede lydighed; det brød den gamle mands hjerte, da han fik at vide, at hans yndlingsbarnebarn, kardinal Farnese, var part i transaktionen. Han faldt i en voldsom feber og døde i det finurlige, i en alder af toogfirs. Han ligger begravet i St. Peters i graven designet af Michelangelo og rejst af Guglielmo della Porta. Ikke alle Paver hviler i monumenter, der svarer til deres betydning i Kirkens historie; men få vil være tilbøjelige til at bestride Farnes ret til at hvile direkte under Peters stol. Han havde sine fejl; men de sårede ingen andre end sig selv. De femten år af hans pontifikat oplevede fuldstændig genoprettelse af katolsk tro og fromhed. Han blev efterfulgt af mange hellige pontiffer, men ikke en af dem havde alle hans kommanderende dyder. I Rom er hans Navn skrevet over hele byen, han renoverede. Det paulinske kapel, Michelangelos arbejde i Sistinen, gaderne i Rom, som han rettede og udvidede, de mange kunstgenstande, der er forbundet med navnet Farnese, taler alle veltalende om den bemærkelsesværdige personlighed hos paven, der vendte tidevandet til fordel for religion. Hvis vi til dette tilføjer den Gunst, som Paulus indrømmer de nye religiøse ordener, der derefter vises, Capuchinerne, Barnabitterne, Teatinerne, jesuitterne, Ursulinerne og mange andre, er vi tvunget til at tilstå, at hans regeringstid var en af de mest frugtbare i Kirkens annaler.