Altgriechische Grammatik

Substantivedit

GenderEdit

Im Altgriechischen werden alle Substantive, einschließlich Eigennamen, nach grammatikalischem Geschlecht als männlich, weiblich oder neutral klassifiziert. Das Geschlecht eines Substantivs wird durch den bestimmten Artikel (das Wort ὁ, ἡ, τό (ho, hē, tó) „das“) gezeigt, der dazu gehört, oder durch ein Adjektiv, das es beschreibt:

ὁ θεός (ho theós) „der Gott“ (maskulin) ἡ γυνή (hē gunḗ) „die Frau“ (feminin) τὸ δῶρον (tò dôron) „die Gabe“ (Neutrum)

Wörter bezogen auf die Männchen sind in der Regel maskulin, die Weibchen sind in der Regel weiblich, aber es gibt einige Ausnahmen, wie τὸ τέκνον (tò téknon) „das Kind“ (Neutrum). Unbelebte Objekte können von jedem Geschlecht sein, zum Beispiel ὁ ποταμός (ho potamós) „der Fluss“ ist männlich, ἡ πόλις (hē pólis) „die Stadt“ ist weiblich und τὸ δένδρον (tò déndron) „der Baum“ ist neutral.

Eine Besonderheit neutrum Wörter im Altgriechischen ist, dass, wenn ein Plural neutrum Substantiv oder Pronomen als Subjekt eines Verbs verwendet wird, das Verb Singular ist, zum Beispiel:

ταῦτα πάντ‘ ἐστὶν καλά. taûta pánt‘ estìn kalá. Diese Dinge sind (lit. „ist“) alles schön.

NumberEdit

Substantive, Adjektive und Pronomen variieren auch in Bezug auf die Anzahl. Sie können Singular, dual (bezogen auf zwei Personen oder Dinge) oder Plural (bezogen auf zwei oder mehr) sein:

ὁ θεός (ho theós) „der Gott“ (Singular) τὼ θεώ (tṑ theṓ) „die zwei Götter“ (dual) οἱ θεοί (hoi theoí) „die Götter“ (Plural)

Wie aus den obigen Beispielen hervorgeht, wird der Unterschied zwischen Singular, Dual und Plural im Allgemeinen auf Griechisch durch Ändern des Endes des Substantivs gezeigt, und der Artikel ändert sich auch für verschiedene Zahlen.

Die duale Reihe ist für ein paar Dinge, zum Beispiel τὼ χεῖρε (tṑ kheîre) „seine Hände“, τοῖν δυοῖν τειχοῖν (toîn duoîn teikhoîn) „zwei Wände“. Es ist, jedoch, nicht sehr häufig; zum Beispiel wird der Doppelartikel τώ (tṓ) nicht mehr als 90 Mal in den Komödien von Aristophanes und nur 3 Mal im Historiker Thukydides gefunden. Es gibt auch spezielle Verbendungen für das Dual.

CasesEdit

Substantive, Pronomen, Adjektive und der Artikel im Altgriechischen ändern sich ebenfalls entsprechend ihrer Funktion im Satz. Beispielsweise:

ἡ γυνή (hē gunḗ) „die Frau“ (Thema) τῆς γυναικός (tês gunaikós) „der Frau“ τῇ γυναικί (têi gunaikí) „zu, für, oder mit der Frau, die“ τὴν γυναῖκα (tḕn gunaîka) „die Frau“ (direktes Objekt)

Diese unterschiedlichen Formen genannt werden, die die unterschiedlichen Fälle des Substantivs. Die vier Hauptfälle heißen Nominativ (Subjekt), Genitiv (von), Dativ (zu, für, mit) und Akkusativ (direktes Objekt).

Darüber hinaus haben einige Substantive auch einen separaten Vokativ, der zur Ansprache einer Person verwendet wird:

ὦ γύναι (ô gúnai) „madam!“

Häufig wird einem Vokativ das Wort ὦ (ô) „o“ vorangestellt. Wo es keinen separaten Vokativ gibt (was für alle Pluralnomen der Fall ist), wird stattdessen der Nominativ verwendet.

Die Reihenfolge, in der die Fälle angegeben werden, unterscheidet sich in amerikanischen und britischen Lehrbüchern. In amerikanischen Grammatiken, wie H. W. Smyths griechische Grammatik (1920), ist die Reihenfolge Nom. – General – Dat. – Gem. – Voc.; in Grammatiken, die in Großbritannien und Ländern hergestellt wurden, die früher unter britischem Einfluss standen, ist die Reihenfolge Nom. – Voc. – Gem. – General – Dat.

PrepositionsEdit

Akkusativ, Genitiv und Dativ Fällen sind auch nach Präpositionen, zum Beispiel:

πρὸς τὴν γυναῖκα (pròs tḕn gunaîka) „die Frau“ (Akkusativ) ἀπὸ τῆς γυναικός (apò tês gunaikós) „sich von der Frau“ (Genitiv) σὺν τῇ γυναικί (sùn têi gunaikí) „zusammen mit der Frau“ (Dativ)

in der Regel Präpositionen, die bedeuten, „gegenüber“, wie πρός (prós) folgt ein Substantiv oder Pronomen im Akkusativ, während diejenigen, die bedeutet „Weg von“ gefolgt von einem im Genitiv. Einigen Präpositionen können je nach Bedeutung mehr als ein Fall folgen. Zum Beispiel bedeutet μετά (metá) „mit“, wenn ein Substantiv im Genitiv folgt, aber „nach“, wenn ein Akkusativ folgt.

Deklinationenbearbeiten

Substantive unterscheiden sich in ihren Endungen. Zum Beispiel können die Nominativ-Plurale regulärer männlicher und weiblicher Substantive auf -αι (-ai), -οι (-oi) oder -ες (-es) enden. Sie sind nach diesen Endungen und den Endungen der anderen Fälle in drei verschiedene Gruppen unterteilt, die als Deklinationen bezeichnet werden:

αἱ θεαί (hai theaí) „die Göttinnen“ – 1. Deklination οἱ θεοί (hoi theoí) „die Götter“ – 2. Deklination αἱ γυναῖκες (hai gunaîkes) „die Frauen“ – 3. Deklination

1. Deklination Substantive neigen dazu, weiblich zu sein (aber es gibt einige Ausnahmen wie στρατιώτης (stratiṓtēs) „ein Soldat „), 2. Deklination Substantive neigen dazu, männlich zu sein (wieder mit Ausnahmen).

Neutrum Substantivebearbeiten

Neutrum Wörter im Nominativ und Akkusativ Plural haben die Endungen -α (-a) oder -η (-ю). Sie sind in die 2. und 3. Deklination nach den Endungen ihrer Genitiv- und Dativfälle unterteilt, die denen männlicher Substantive entsprechen.

τὰ δένδρα (tà déndra) „die Bäume“ – 2. Deklination τὰ τείχη (tà teíkhē) „die Wände“ – 3. Deklination

Neutrale Substantive unterscheiden sich auch von männlichen und weiblichen Substantiven dadurch, dass sie kein separates Ende für den Akkusativ haben, aber Nominativ, Vokativ und Akkusativ sind immer identisch.

Definite articleEdit

Attic Greek hat einen bestimmten Artikel, aber keinen unbestimmten Artikel. So ἡ πόλις (hē pólis) „die Stadt“, aber πόλις (pólis) „eine Stadt“. Der bestimmte Artikel stimmt mit seinem zugehörigen Substantiv in Anzahl, Geschlecht und Fall überein.

Der Artikel wird im Griechischen häufiger verwendet als das Wort the im Englischen. Zum Beispiel nehmen Eigennamen oft einen bestimmten Artikel (z. B. (ὁ) Σωκράτης, ho Sōkrátēs, „Sokrates“), ebenso wie abstrakte Substantive (z. B. ἡ σοφίᾱ, hē sophíā, „Weisheit“). Es wird auch in Kombination mit possessiven Adjektiven und Demonstrativen in Phrasen wie verwendet ἡ ἐμὴ πόλις (hē emḕ pólis) „meine Stadt“ und αὕτη ἡ πόλις (haútē hē pólis) „diese Stadt“.

Adjektive sind in der Regel zwischen Artikel und Substantiv, z.B. ὁ ἐμὸς πατήρ (ho emòs patḗr) „mein Vater“, sondern manchmal nach dem Substantiv, bei denen der Artikel ist wiederholt, bevor das Adjektiv: ὁ πατὴρ ὁ ἐμός (ho patḕr ho emós) „mein Vater“. Abhängige Genitiv-Nominalphrasen können auch positioniert werden, zwischen Artikel und Substantiv, z.B. ἡ τοῦ ἀνθρώπου φύσις (hē toû anthrṓpou phúsis) „die Natur des Menschen“ (Platon), obwohl auch andere Positionen sind möglich, z.B. ἡ ψῡχὴ τοῦ ἀνθρώπου (hē psūkhḕ toû anthrṓpou) „die Seele des Menschen“ (Platon).

Manchmal sind die Artikel können allein verwendet werden, mit einem Genitiv, wobei das Nomen aus dem Kontext verstanden, zum Beispiel τὰ τῆς πόλεως (tà tês póleōs) „die (Angelegenheiten) von der Stadt“, stehen für das, τὰ τῆς πόλεως πρᾱγματα (tà tês póleōs prāgmata); Περικλῆς ὁ Ξανθίππου (Periklês ho Xanthíppou) „Perikles der (Sohn) des Xanthippus“.

Eine andere Verwendung des Artikels im Altgriechischen ist mit einem Infinitiv, Adjektiv, Adverb oder einem Partizip, um ein Substantiv zu bilden, zum Beispiel τὸ ἀδικεῖν (tò adikeîn) „falsch machen, falsch machen“; τὸ καλόν (tò kalón) „das Schöne, Schönheit“; τὰ γενόμενα (tà genómena) „die Ereignisse, die Dinge, die passiert sind“; οἱ παρόντες (hoi paróntes) „die Anwesenden“.

In früheren griechischen, zum Beispiel homerischen Griechisch, gab es keinen bestimmten Artikel als solche, die entsprechenden Formen noch mit ihrer ursprünglichen Verwendung als Demonstrativpronomen.

Der bestimmte Artikel wird also abgelehnt:

	Maskuline			Weibliche			Neutrum
	Singular	Dual	Plural	Singular	Dual	Plural	Singular	Dual	Plural
Nominativ	ὁ (ho)	τώ (tṓ)	οἱ (hoi)	ἡ (hē)	τώ (tṓ)	αἱ (hai)	τό (tó)	τώ (tṓ)	τά (tá)
Akkusativ	τόν (tón)		τούς (toús)	τήν (tḗn)		τάς (tás)
Genitiv	τοῦ (toû)	τοῖν (toîn)	τῶν (tôn)	τῆς (tês)	τοῖν (toîn)	τῶν (tôn)	τοῦ (toû)	τοῖν (toîn)	τῶν (tôn)
Dativ	τῷ (tôi)		τοῖς (toîs)	τῇ (têi)		ταῖς (taîs)	τῷ (tôi)		τοῖς (toîs)

Altgriechische Adjektive stimmen mit den Substantiven überein, die sie in Fall, Geschlecht und Zahl modifizieren. Es gibt verschiedene Deklinationsmuster für Adjektive, und die meisten von ihnen ähneln verschiedenen Substantivdeklinationen. Die Grenze zwischen Adjektiven und Substantiven ist im Altgriechischen etwas unscharf: Adjektive werden häufig allein ohne Substantiv verwendet, und griechische Grammatiker nannten beide ὄνομα (ónoma), was „Name“ oder „Substantiv“ bedeutet.

VerbsEdit

Verben haben vier Stimmungen (indikativ, Imperativ, Konjunktiv und Optativ), drei Stimmen (aktiv, mittel und passiv) sowie drei Personen (erste, zweite und dritte) und drei Zahlen (Singular, Dual und Plural). Das Dual, das nur in der 2. und 3. Person existiert (Sie beide, beide), wird selten verwendet.

Indikative Stimmungbearbeiten

Die indikative Stimmung ist die Form des Verbs, das für Tatsachenbehauptungen verwendet wird.

In der indikativen Stimmung haben Verben bis zu sieben Zeiten. Diese sind wie folgt, mit dem regulären Verb παιδεύω (paideúō) „Ich lehre“:

Primärformen:

• Gegenwart: παιδεύω (paideúsō) „Ich lehre“, „Ich lehre“, „Ich habe gelehrt“
• Zukunft: παιδεύσω (paideúsō) „Ich werde lehren“
• Perfekt: πεπαίδευκα (pepaídeuka) „Ich habe gelehrt“
• Zukunft perfekt: πεπαιδευκὼς ἔσομαι (pepaideukṑs ésomai) „Ich werde gelehrt haben“ (sehr selten)

Sekundäre Zeitformen:

• Unvollkommen: ἐπαίδευον (epaídeuon) „Ich unterrichtete“, „Ich begann zu unterrichten“, „Ich unterrichtete“, „Ich unterrichtete“, „Ich hatte gelehrt“
• Aorist: ἐπαίδευσα (epaídeusa) „Ich unterrichtete“, „Ich habe gelehrt“
• Pluperfekt: ἐπεπαιδεύκη/ἐπεπαιδεύκειν (epepaideúkē/ epepaideúkein) „Ich hatte gelehrt“ (selten)

Von diesen sind die unvollkommenen und pluperfekten Zeiten nur im Indikativ zu finden.

Tense stemsEdit

Um die sekundären Zeiten des Indikativs zu bilden, wird am Anfang des Verbs ein Augment (normalerweise bestehend aus dem Präfix ἐ- (e-)) hinzugefügt, z.B. κελεύω (keleúō) „Ich bestelle“ aber ἐκέλευον (ekéleuon) „Ich bestelle“. Wenn das Verb mit einem Vokal beginnt, wird diese Erweiterung als eine Verlängerung und oft Änderung der Qualität des Vokals realisiert, z.B. ἄγω (ágō) „Ich führe“, aber ἦγον (êgon) „Ich führte“. Diese Erweiterung findet sich nur im Indikativ, nicht in den anderen Stimmungen oder im Partizip oder Infinitiv.

Um die perfekte und pluperfekte Zeitform zu erhalten, wird der erste Konsonant der Wurzel des Verbs normalerweise mit dem Vokal ε (e) wiederholt, zum Beispiel: γράφω, γέγραφα (gégrapha) „Ich schreibe, ich habe geschrieben“, λῡω, λέλυκα (lūō, léluka) „Ich befreie, ich habe befreit“, διδάσκω, δεδίδαχα ( didáskō, dedídakha) „Ich lehre, ich habe gelehrt“ (alles gegenwärtig, perfekt). Dies wird als „Reduplikation“ bezeichnet. Einige Verben, bei denen die Verdoppelung jedoch nicht bequem ist, verwenden stattdessen ein Augment, z. ἔσχον, ἔσχηκα (éskhon, éskhēka) „Ich hatte, ich hatte“ (aorist, perfekt), εὑρίσκω, ηὕρηκα (heurískō, hēúrēka) „Ich finde, ich habe gefunden“ (Gegenwart, perfekt). Diese Reduplikation oder Perfektform erscheint in jedem Teil des Verbs, nicht nur im Indikativ.

Andere Stimmungenbearbeiten

Neben der indikativen Stimmung hatte das Altgriechische eine imperative, konjunktive und optative Stimmung.

• Die imperative Stimmung findet sich in drei Zeitformen (Gegenwart, Aorist und perfekt). Der Aorist wird verwendet, wenn der Sprecher etwas auf einmal erledigen möchte, z. δότε μοι (dóte moi) „Gib es mir sofort!“ Ein Imperativ der 3. Person ist auch auf Griechisch möglich: ἀπαγέτω τις αὐτὴν (apagétō tis autḕn) „jemand nimm sie weg!“
• Die Konjunktivstimmung findet sich in denselben drei Zeiten. In unabhängigen Klauseln heißt es, was der Sprecher vorschlägt, „sollte“ passieren; Es wird auch für deliberative Fragen verwendet („Was soll ich tun?“). Eine andere sehr häufige Verwendung ist in unbestimmten bedingten oder zeitlichen („Zeit“) Klauseln, wie „wenn dies passieren sollte“ oder „wann immer dies geschieht“. Es kann auch verwendet werden, um Zweckklauseln zu machen und Ängste auszudrücken („Ich fürchte, dass dies passieren könnte“). Der Konjunktiv hat in der Regel den Buchstaben η (体) oder ω (ō) in der Endung, z.B. ἴωμεν (íōmen) „lass uns gehen“.
• Die optative Stimmung wird für Wünsche verwendet („Möge es geschehen!“), und auch für die Bezugnahme auf Ereignisse in einer hypothetischen zukünftigen Situation („dies würde passieren“). Andere häufige Verwendungen sind in unbestimmten zeitlichen Klauseln in der Vergangenheit („wann immer es passiert ist“) und um Zweck und Ängste in der Vergangenheit auszudrücken. Schließlich wird das Optativ auch verwendet, um indirekte Sprache in der Vergangenheit auszudrücken. Der Optativ hat normalerweise die Buchstaben οι (oi), αι (ai) oder ει (ei) in der Verbendung, z μὴ γένοιτο (mḕ génoito) „Möge es nicht passieren!“

Griechische Verben können in einer von drei Stimmen gefunden werden: aktiv, passiv und mittel.

• Aktive Verben im Griechischen sind solche, deren 1. Person Singular im Präsens auf -ω (-ō) oder -μι (-mi) endet, wie κελεύω (keleúō) „Ich bin“ oder εἰμί (eimí) „Ich bin“.
• Passive Verben wie κελεύομαι (keleúomai) „Ich bin bestellt (von jemandem)“ haben unterschiedliche Endungen, wobei der 1. Singular der Gegenwart auf -ομαι (-omai) oder -μαι (-mai) endet. Ein passives Verb kann als eines definiert werden, das sich auf eine Handlung bezieht, die von jemandem oder von etwas ausgeführt wird (auch wenn die Person, von der es ausgeführt wurde, nicht ausdrücklich angegeben wird).
• Mittelverben sind solche mit den Endungen -ομαι (-omai), die keine passive Bedeutung haben. Oft beziehen sie sich auf Handlungen, die jemand sich selbst oder zu seinem eigenen Vorteil antut, wie λούομαι (loúomai) „Ich werde gewaschen“, ἵσταμαι (hístamai) „Ich stehe“ oder παύομαι (paúomai) „Ich höre auf“. Einige mittlere Verben wie μάχομαι (mákhomai) „Ich kämpfe“ beziehen sich auf gegenseitige Handlungen von Menschen zueinander.

Oft haben mittlere Verben kein aktives Gegenstück, wie γίγνομαι (gígnomai) „Ich werde“ oder δέχομαι (dékhomai) „Ich erhalte“. Diese Verben werden Deponentenverben genannt.

Die Formen des Verbs für mittlere und passive Stimmen überschneiden sich weitgehend, außer in den Zeiten Aorist und future, wo es separate Formen für mittlere und passive gibt.

Infinitivedit

Altgriechisch hat eine Reihe von Infinitiven. Sie können von jeder Stimme (aktiv, mittel oder passiv) und in jeder der fünf Zeitformen (Gegenwart, Aorist, perfekt, Zukunft und Zukunft perfekt) sein. Häufig verwendete Endungen für den Infinitiv sind -ειν (-ein), -σαι (-sai), -(ε)ναι (-(e)nai) und in der Mitte oder passiv -(ε)σθαι (-(e)sthai).

Der Infinitiv kann mit oder ohne den bestimmten Artikel verwendet werden. Mit dem Artikel (der immer neutrum Singular ist) hat er eine ähnliche Bedeutung wie das englische Gerundium: τὸ ἀδικεῖν (tò adikeîn) „falsch machen“, „falsch machen“:

Wenn der Infinitiv ohne den Artikel verwendet wird, hat er eine Reihe verschiedener Verwendungszwecke; zum Beispiel wird es wie im Englischen abhängig von Verben verwendet, die „wollen“, „können“, „es ist notwendig“, „es ist möglich“ usw. bedeuten:

βούλομαι περὶ τούτων εἰπεῖν. boúlomai perì toútōn eipeîn. Ich möchte über diese Dinge sprechen.

Im Griechischen kann der Infinitiv auch in indirekten Befehlen verwendet werden (z. B. „er befahl ihm zu…“, „er überredete ihn dazu…“), wobei auf das Hauptverb ein Objekt plus Infinitiv folgt:

ἐκέλευσεν εἰσελθεῖν ΞενοφῶΝτα. ekéleusen eiseltheîn Xenophônta. Er lud Xenophon ein, hereinzukommen.

Der Unterschied zwischen dem gegenwärtigen und dem aoristischen Infinitiv in einem Kontext wie dem obigen ist eher der Aspekt als der Zeit. Der Aorist εἰπεῖν (eipeîn) impliziert „sofort sagen“, im Gegensatz zu „allgemein sprechen“ oder „regelmäßig“.

Eine weitere häufige Verwendung des Infinitivs besteht darin, eine indirekte Aussage zu treffen, insbesondere nach Verben wie φημί (phēmí) „Ich sage“ und οἴμαι (oímai) „Ich denke“. Wie oben gibt es zwei Konstruktionen, eine, bei der der einfache Infinitiv verwendet wird (dies geschieht, wenn das Subjekt des Infinitivs und das Subjekt des Hauptverbs gleich sind, d. h.e. coreferential):

οἴομαι τοῦτο ποιήσειν οὐ χαλεπῶς. oíomai toûto poiḗsein oder khalepôs. Ich denke, dass ich dies ohne Schwierigkeiten tun werde (lit. „Ich denke, das zu tun“).

Das andere ist, wo das Subjekt des Infinitivs und das Subjekt des Hauptverbs unterschiedlich sind. In dieser Art, das Thema der Infinitiv wird in den Akkusativ, wie im folgenden Beispiel:

φασὶ τὴν ψυχὴν τοῦ ἀνθρώπου εἶναι ἀθάνατον. phasì tḕn psukhḕn toû anthrṓpou eînai athánaton. Sie sagen, dass die Seele des Menschen unsterblich ist (lit. „unsterblich sein“).

Obwohl der Infinitiv im Altgriechischen weit verbreitet war, wurde er im gesprochenen Griechisch allmählich nicht mehr verwendet, und im Neugriechischen existiert er nicht mehr. Anstelle von „Ich will gehen“ wird eine Konstruktion mit der Konjunktivstimmung verwendet, die „Ich will, dass ich gehe“ entspricht.

ParticiplesEdit

Altgriechisch verwendet häufig Partizipien, die verbale Adjektive sind. Partizipien finden sich in allen drei Stimmen (Aktiv, Mittel und Passiv) und in fünf verschiedenen Zeiten (Gegenwart, Aorist, perfekt, Zukunft und Zukunft perfekt). Da sie adjektivisch sind, gibt es sie auch in drei Geschlechtern (männlich, weiblich und neutral), drei Zahlen (Singular, Dual und Plural) und vier verschiedenen Fällen (Nominativ, Akkusativ, Genitiv und Dativ). Obwohl sie adjektivisch sind, fungieren sie auch als Verben und können beispielsweise wie jedes andere Verb ein direktes Objekt annehmen. Zum Beispiel aus dem Verb λύω (lúō) „Ich befreie oder löse“ kommen die folgenden Partizipien (hier im männlichen Singular-Nominativ zitiert):

• λύων (lúōn) (Gegenwart) „befreien“, „lösen“
• λύσας (lúsas) (aorist) „nach der Befreiung“, „befreit haben“
• λελυκώς (lelukṓs) (perfekt) “ (bereits) befreit haben“
• λύσων (lúsōn) (Zukunft) frei“, „um frei zu sein“

Partizipien werden im Griechischen auf verschiedene Arten verwendet. Oft wird beispielsweise das erste von zwei Verben durch ein Partizip Aorist ersetzt:

ταῦτ‘ εἰπὼν ἐκαθέζετο. taût‘ eipṑn ekathézeto. Nachdem er das gesagt hatte, setzte er sich.

Ein Partizip kann auch mit dem bestimmten Artikel verwendet werden, mit der Bedeutung „derjenige, der“ oder „diejenigen, die“:

τίνες οἱ λέγοντες; tínes hoi légontes? Wer sind die Leute, die das sagen?

Ein Partizip kann auch in Abhängigkeit von bestimmten Verben verwendet werden, z. B. Verben der Wahrnehmung, die eine unabhängige Klausel darstellen (dies wird als „ergänzendes“ Partizip bezeichnet):

ᾔσθετο τὴν νόσον οὐκ ἀποφευأόμενος. ḗistheto tḕn nóson ouk apopheuxómenos. Er erkannte, dass er der Krankheit nicht entkommen würde.

Verbale Adjektivebearbeiten

Verbales Adjektiv in -τέος (-téos)Bearbeiten

Das Gerundium ist ein verbales Adjektiv, das die Notwendigkeit der Aktion des auszuführenden Verbs angibt. Es nimmt die Nominativenden -τέος, -τέᾱ, -τέον (-téos, -téā, -téon) und nimmt wie ein normales Adjektiv der ersten / zweiten Deklination ab. Sein Stamm ist normalerweise von der gleichen Form wie der Aorist passiv, aber mit φ geändert zu π und χ zu κ, z.

• παύω → παυστέος (paúō → paustéos) „zu stoppen“
• λαμβάνω → ληπτέος (lambánō → lēptéos) „zu nehmen“

Es gibt zwei Möglichkeiten, das Gerundium auf Griechisch zu verwenden. Man ist passiv, ähnlich wie das lateinische Gerundium, mit der Person, die die Handlung im Dativ ausführen muss:

ποταμὸς … τις ἄλλος ἡμῖν ἐστι διαβατέος. potamòs … tis állos hēmîn esti diabatéos. Es gibt einen anderen Fluss, den wir überqueren müssen (lit. für uns überquert werden).

Der andere ist aktiv und unpersönlich mit der Endung neutrum singular -τέον (-téon); In dieser Form kann es ein Objekt annehmen. Wieder wurde der person zu tun, wenn erwähnt, wird in den Dativ:

τὸν θάνατον ἡμῖν μετ‘ εὐδοξίας αἱρετέον ἐστί. tòn thánaton hēmîn traf‘ eudoxías hairetéon estí. Es ist notwendig, dass wir den Tod mit Herrlichkeit wählen.

In einigen Sätzen ist jede Interpretation möglich:

τὸ χωρίον αἱρετέον. tò khōríon haaretéon. Das Fort muss erobert werden / es ist notwendig, das Fort zu erobern.

Obwohl das griechische Gerundium dem lateinischen ähnelt, wird es viel seltener verwendet. Ein weiterer Weg, der Ausdruck der Notwendigkeit im griechischen ist die Verwendung des unpersönlichen verb δεῖ (deî) „es ist notwendig“, gefolgt von einem Akkusativ und Infinitiv:

δεῖ αὐτὸν ἀποθανεῖν. in: deî autòn apothaneîn. Es ist notwendig, dass er stirbt (er muss sterben).

Verbales Adjektiv in -τός (-tós)Bearbeiten

Es gibt ein anderes verbales Adjektiv, das auf -τός (-tós) endet und in einigen Verben die Bedeutung eines perfekten Partizippassivs hat (z. B. κρυπτός (kruptós) „versteckt“) und in anderen Verben drückt Möglichkeit aus (z. B. δυνατός (dunatós) „möglich“).

Zeit und Aspektbearbeiten

Eines der bemerkenswertesten Merkmale, die das Altgriechische von Proto-Indo-Europäern geerbt hat, ist die Verwendung des Verbs „tense“, um sowohl die eigentliche Zeit (Gegenwart, Vergangenheit oder Zukunft) als auch den Aspekt der Zeit (als fortlaufend, einfach stattfindend oder mit einem dauerhaften Ergebnis abgeschlossen) auszudrücken. Die Aspektbeziehung wird durch die Zeiten in allen Stimmungen ausgedrückt, während die zeitliche Beziehung nur in der indikativen und in begrenztem Maße in den anderen Stimmungen (auch abhängige Stimmungen genannt) ausgedrückt wird.

Hinsichtlich des Zeitverhältnisses, das sie im Indikativ ausdrücken, werden die sieben Tensaspekte in zwei Kategorien eingeteilt:

• Primär: Bezeichnet die gegenwärtige oder zukünftige Zeit. Dies sind die Gegenwart (in ihrem gewöhnlichen Gebrauch), perfekt, Zukunftsform und die seltene Zukunft perfekt.
• Sekundär (auch historisch genannt), bezeichnet vergangene Zeit. Die sekundären Zeitformen sind das Unvollkommene, Pluperfekt, und der Aorist (in seiner gewöhnlichen Verwendung).

Diese Klassifikation, die eigentlich nur für Formen des Indikativs gilt, wird auch auf die abhängigen Stimmungen ausgedehnt, wenn sie dieselbe Zeitbeziehung wie der Indikativ ausdrücken. Die Zeitbeziehung, die durch die Zeitform eines Verbs ausgedrückt wird, kann in Bezug auf die Zeit der Äußerung oder in Bezug auf die Zeit eines anderen Verbs, mit dem das betreffende Verb verbunden ist, vorhanden, Vergangenheit oder Zukunft sein. Vergleichen Sie zum Beispiel ἀληθές ἐστιν „es ist wahr“ mit εἶπον ὅτι ἀληθὲς εἴη „, sagte ich, dass es wahr ist“ oder „ich sagte: ‚es ist wahr'“.

Ein Verb drückt auch einen von drei möglichen Aspekten aus, unabhängig davon, in welcher Stimmung es sich befindet:

• Imperfektiver Aspekt: Angabe einer fortlaufenden, kontinuierlichen oder wiederholten Aktion. Die Gegenwart und das Unvollkommene vermitteln diesen Aspekt.
• Perfekter Aspekt (in der griechischen Grammatik traditionell auch aoristischer Aspekt genannt): Angabe, dass die Aktion gleichzeitig gestartet und abgeschlossen wird oder dass sich die Aktion auf einen einzigen Zeitpunkt konzentriert oder dass die Aktion einfach ohne Bezugnahme auf ihre Dauer oder dauerhafte Wirkung erfolgt. Der Aorist vermittelt diesen Aspekt in allen Stimmungen.
• Perfekt (traditionell auch oft als perfekt bezeichnet, aber nicht mit dem obigen zu verwechseln): zeigt an, dass die Aktion mit einem Ergebnis abgeschlossen ist, das bis in den betrachteten Zeitraum erhalten bleibt. Das Perfekte (in allen Stimmungen) sowie das Pluperfect und future Perfect tragen diese Kombination aus relativer Zeitform und Aspekt.

Stimmung des abhängigen Verbsbearbeiten

Die Regeln zur Stimmungssequenz (consecutio modorum) bestimmen die Stimmung von Verben in Nebensätzen analog, aber flexibler als die lateinischen Regeln zur Zeitsequenz (consecutio temporum), die ihre Zeitform bestimmen.

Abgesehen von Sonderfällen und Ausnahmen können diese Regeln wie folgt formuliert werden:

• In abhängigen Sätzen, in denen die Konstruktion sowohl den Konjunktiv als auch den Optativ zulässt, wird der Konjunktiv verwendet, wenn das führende Verb primär ist, und der Optativ, wenn es sekundär ist. Z.B. πράττουσιν ἃ ἂν βούλωνται, „sie tun, was sie wollen“; aber ἐπραττον ἃ βούλοιντο, „sie taten, was sie wollten“.
• Wenn die Konstruktion sowohl den Indikativ als auch den Optativ zulässt, folgt der Indikativ der Primärform und der Optativ der Sekundärform. Z.B. λέγουσιν ὅτι τοῦτο βούλονται, „Sie sagen, sie wollen das“; εἶπον ὅτι τοῦτο βούλοιντο, „Sie sagten, sie wollten das“.