Vollständig Kurzfassung
Kapitelinhalt
Die Bekehrung von Saulus. (1-9) Saulus bekehrt predigt Christus. (10-22) Saulus wird in Damaskus verfolgt und geht nach Jerusalem. (23-31) Heilung von Eneas. (32-35) Dorcas zum Leben erweckt. (36-43)
Kommentar zur Apostelgeschichte 9:1-9
( Acts lesen 9:1-9)
Saulus war so schlecht informiert, dass er dachte, er sollte alles tun, was er konnte, gegen den Namen Christi, und dass er damit Gott diente; er schien darin wie in seinem Element zu atmen. Verzweifeln wir nicht an der Erneuerung der Gnade für die Bekehrung der größten Sünder, noch verzweifeln wir an der verzeihenden Barmherzigkeit Gottes für die größte Sünde. Es ist ein Zeichen göttlicher Gunst, wenn Gott uns durch das innere Wirken seiner Gnade oder die äußeren Ereignisse seiner Vorsehung davon abhält, sündige Absichten zu verfolgen oder auszuführen. Saul sah, dass Nur ein, 14; 26:13. Wie nahe ist uns die unsichtbare Welt! Es ist nur für Gott, den Schleier beiseite zu ziehen, und Objekte werden dem Blick präsentiert, verglichen mit dem, was auf der Erde am meisten bewundert wird, ist gemein und verächtlich. Saulus unterwarf sich ohne Vorbehalt und wollte wissen, was der Herr Jesus von ihm verlangen würde. Christi Entdeckungen von sich selbst für arme Seelen sind demütigend; Sie legen sie sehr niedrig, in gemeinen Gedanken an sich selbst. Drei Tage lang nahm Saul nichts zu essen, und es gefiel Gott, ihn für diese Zeit ohne Erleichterung zu verlassen. Seine Sünden wurden nun vor ihm in Ordnung gebracht; er war in der Dunkelheit über seinen eigenen geistigen Zustand und verwundet im Geist für die Sünde. Wenn ein Sünder zu einem richtigen Gefühl für seinen eigenen Zustand und sein Verhalten gebracht wird, wird er sich ganz auf die Barmherzigkeit des Erlösers verlassen und fragen, was er von ihm erwarten würde. Gott wird den gedemütigten Sünder leiten, und obwohl er die Übertreter nicht oft zur Freude und zum Frieden im Glauben bringt, ohne Sorgen und Gewissensnöte, unter denen die Seele tief mit ewigen Dingen beschäftigt ist, sind doch diejenigen glücklich, die in Tränen säen, denn sie werden in Freude ernten.
Kommentar zur Apostelgeschichte 9:10-22
( Lesen Sie Apostelgeschichte 9:10-22)
Ein gutes Werk wurde in Saul begonnen, als er mit diesen Worten zu Christi Füßen gebracht wurde: Herr, was willst du von mir tun lassen? Und nie hat Christus jemanden verlassen, der dazu gebracht wurde. Siehe, der stolze Pharisäer, der unbarmherzige Unterdrücker, der kühne Lästerer, betet! Und so ist es auch jetzt, und mit dem stolzen Ungläubigen oder dem verlassenen Sünder. Was für eine frohe Botschaft sind das für alle, die das Wesen und die Kraft des Gebets verstehen, eines Gebets, das der demütige Sünder für die Segnungen der freien Erlösung darbringt! Nun fing er an, auf eine andere Weise zu beten, als er es getan hatte; früher sprach er seine Gebete, jetzt betete er sie. Regenerierende Gnade bringt die Menschen zum Beten; Sie können genauso gut einen lebenden Menschen ohne Atem finden, wie einen lebenden Christen ohne Gebet. Doch selbst bedeutende Jünger wie Ananias taumeln manchmal vor den Befehlen des Herrn. Aber es ist die Herrlichkeit des Herrn, unsere spärlichen Erwartungen zu übertreffen und zu zeigen, dass dies Gefäße seiner Barmherzigkeit sind, die wir als Objekte seiner Rache betrachten können. Die Lehre des Heiligen Geistes nimmt dem Verständnis die Waage der Unwissenheit und des Stolzes; dann wird der Sünder ein neues Geschöpf und bemüht sich, den gesalbten Heiland, den Sohn Gottes, seinen früheren Gefährten zu empfehlen.
Kommentar zur Apostelgeschichte 9:23-31
( Acts lesen 9:23-31)
Wenn wir in den Weg Gottes eintreten, müssen wir nach Prüfungen Ausschau halten; aber der Herr weiß, wie er die Gottesfürchtigen befreien kann, und wird mit der Versuchung auch einen Weg finden, um zu entkommen. Obwohl Sauls Bekehrung ein Beweis für die Wahrheit des Christentums war und ist, konnte es doch nicht an sich eine Seele in Feindschaft mit der Wahrheit bekehren; denn nichts kann wahren Glauben hervorbringen als jene Kraft, die das Herz neu erschafft. Die Gläubigen neigen dazu, denen gegenüber, gegen die sie Vorurteile haben, zu misstrauisch zu sein. Die Welt ist voller Betrug, und es ist notwendig, vorsichtig zu sein, aber wir müssen Nächstenliebe üben, 1. Korinther 13: 5. Der Herr wird die Charaktere der wahren Gläubigen klären; und er wird sie zu seinem Volk bringen und ihnen oft Gelegenheit geben, vor denen, die einst Zeuge ihres Hasses darauf waren, Zeugnis für seine Wahrheit abzulegen. Christus erschien nun Saul und befahl ihm, schnell aus Jerusalem zu gehen, denn er muss zu den Heiden gesandt werden: siehe 21. Die Zeugen Christi können erst getötet werden, wenn sie ihr Zeugnis beendet haben. Die Verfolgungen wurden gestoppt. Die Professoren des Evangeliums wandelten aufrichtig und genossen viel Trost vom Heiligen Geist in der Hoffnung und im Frieden des Evangeliums, und andere wurden für sie gewonnen. Sie lebten vom Trost des Heiligen Geistes, nicht nur in den Tagen der Trübsal und des Elends, sondern auch in den Tagen der Ruhe und des Wohlstands. Diejenigen, die am ehesten fröhlich gehen, die umsichtig gehen.
Kommentar zur Apostelgeschichte 9:32-35
( Acts lesen 9:32-35)
Christen sind Heilige oder heilige Menschen; nicht nur die Herausragenden wie Petrus und Paulus, sondern jeder aufrichtige Professor des Glaubens Christi. Christus wählte Patienten aus, deren Krankheiten im Laufe der Natur unheilbar waren, um zu zeigen, wie verzweifelt der Fall der gefallenen Menschheit war. Als wir ganz ohne Kraft waren, wie dieser arme Mann, sandte er sein Wort, um uns zu heilen. Petrus gibt nicht vor, aus eigener Kraft zu heilen, sondern weist Eneas an, zu Christus aufzuschauen, um Hilfe zu erhalten. Niemand soll sagen: Weil Christus es ist, der durch die Kraft seiner Gnade alle unsere Werke in uns wirkt, haben wir keine Arbeit, keine Pflicht zu tun; denn obwohl Jesus Christus dich heil macht, musst du dich dennoch erheben und die Kraft gebrauchen, die er dir gibt.
Kommentar zur Apostelgeschichte 9:36-43
( Acts lesen 9:36-43)
Viele sind voll guter Worte, die leer und unfruchtbar sind in guten Werken; aber Tabitha war ein großer Macher, kein großer Redner. Christen, die sich nicht entschieden haben, in der Nächstenliebe zu geben, können dennoch in der Lage sein, Taten der Nächstenliebe zu tun, mit ihren Händen zu arbeiten oder mit ihren Füßen zu gehen, zum Wohle anderer. Am besten werden gewiß diejenigen gelobt, deren eigene Werke sie loben, ob die Worte anderer es tun oder nicht. Und wahrlich, es sind die Undankbaren, die Güte an ihnen gezeigt haben und sie nicht anerkennen, indem sie die Güte zeigen, die ihnen zuteil geworden ist. Während wir für unser ganzes Heil von der Fülle Christi leben, sollten wir den Wunsch haben, voll guter Werke zu sein, zur Ehre seines Namens und zum Wohle seiner Heiligen. Solche Charaktere wie Dorcas sind nützlich, wo sie wohnen, da sie die Exzellenz des Wortes der Wahrheit durch ihr Leben zeigen. Wie gemein sind dann die Sorgen der zahlreichen Frauen, die keinen Unterschied als äußere Dekoration suchen, und die ihr Leben in den unbedeutenden Bestrebungen der Kleidung und Eitelkeit verschwenden! Die Macht ging mit dem Wort einher, und Dorcas erwachte zum Leben. Bei der Auferweckung toter Seelen zum spirituellen Leben ist das erste Lebenszeichen das Öffnen der Augen des Geistes. Hier sehen wir, dass der Herr jeden Verlust ausgleichen kann; dass er jedes Ereignis außer Kraft setzt zum Wohle derer, die auf ihn vertrauen, und zur Ehre seines Namens.