Complete Concise
Kapitelinhalt
Wie man sich unter Schwierigkeiten bei Gott bewirbt und wie man sich in Wohlstand und unter widrigen Umständen verhält. (1-11) Alles Böse so zu betrachten, als ob es von uns selbst ausgeht, und alles Gute von Gott. (12-18) Die Pflicht, gegen vorschnelles Temperament zu wachen und das Wort Gottes mit Sanftmut zu empfangen. (19-21) Und danach zu leben. (22-25) Der Unterschied zwischen eitlen Vorwänden und echter Religion. (26,27)
Kommentar zu Jakobus 1:1-11
(Lesen James 1:1-11)
Das Christentum lehrt die Menschen, sich in Schwierigkeiten zu freuen: Solche Übungen sind von Gottes Liebe gesandt; und Prüfungen auf dem Weg der Pflicht werden unsere Gnaden jetzt und unsere Krone endlich erhellen. Lasst uns in Zeiten der Prüfung darauf achten, dass Geduld und nicht Leidenschaft in uns wirken: Was auch immer gesagt oder getan wird, lass Geduld das Sagen und Tun davon haben. Wenn das Werk der Geduld vollendet ist, wird es alles liefern, was für unsere christliche Rasse und unseren christlichen Krieg notwendig ist. Wir sollten nicht so sehr um die Beseitigung der Bedrängnis beten, sondern um Weisheit, um sie richtig zu gebrauchen. Und wer möchte nicht, dass Weisheit ihn unter Prüfungen führt, sowohl bei der Regulierung seines eigenen Geistes als auch bei der Verwaltung seiner Angelegenheiten? Hier ist etwas als Antwort auf jede entmutigende Wendung des Geistes, wenn wir unter dem Gefühl unserer eigenen Schwäche und Torheit zu Gott gehen. Wenn schließlich jemand sagen sollte, Dies mag bei einigen der Fall sein, aber ich fürchte, ich werde keinen Erfolg haben, lautet die Verheißung: Jedem, der darum bittet, wird es gegeben. Ein Geist, der sein geistiges und ewiges Interesse einmütig und vorherrschend betrachtet und in seinen Absichten für Gott beständig bleibt, wird durch Bedrängnisse weise werden, wird weiterhin inbrünstig in Hingabe sein und sich über Prüfungen und Widerstände erheben. Wenn unser Glaube und unser Geist mit zweiten Ursachen aufsteigen und fallen, wird es in unseren Worten und Handlungen Unsicherheit geben. Dies mag die Menschen nicht immer der Verachtung in der Welt aussetzen, aber solche Wege können Gott nicht gefallen. Kein Zustand des Lebens ist so, dass er die Freude an Gott behindert. Diejenigen von niedrigem Grad können sich freuen, wenn sie erhöht werden, um reich im Glauben und Erben des Reiches Gottes zu sein; und die Reichen können sich über demütigende Vorsehungen freuen, die zu einer demütigen und niedrigen Gesinnung führen. Weltlicher Reichtum ist eine verdorrte Sache. Dann soll der Reiche sich freuen über die Gnade Gottes, die ihn demütig macht und hält; und in den Prüfungen und Übungen, die ihn lehren, Glück in und von Gott zu suchen, nicht von vergänglichen Genüssen.
Kommentar zu Jakobus 1:12-18
( Lesen Sie James 1:12-18)
Es ist nicht jeder Mann, der leidet, das ist gesegnet; aber er, der mit Geduld und Beständigkeit alle Schwierigkeiten auf dem Weg der Pflicht durchmacht. Bedrängnisse können uns nicht unglücklich machen, wenn es nicht unsere eigene Schuld ist. Der geprüfte Christ wird ein gekrönter sein. Die Krone des Lebens ist allen verheißen, die die Liebe Gottes in ihren Herzen haben. Jede Seele, die Gott wahrhaft liebt, wird ihre Prüfungen in dieser Welt in der Welt oben, wo die Liebe vollkommen gemacht wird, voll belohnt bekommen. Die Gebote Gottes und die Handlungen seiner Vorsehung prüfen die Herzen der Menschen und zeigen die Dispositionen, die in ihnen herrschen. Aber nichts Sündiges im Herzen oder Verhalten kann Gott zugeschrieben werden. Er ist nicht der Autor der Schlacke, obwohl sein feuriger Prozess sie entlarvt. Diejenigen, die die Schuld der Sünde entweder auf ihre Verfassung oder auf ihren Zustand in der Welt legen oder so tun, als könnten sie sich nicht von der Sünde fernhalten, tun Gott Unrecht, als wäre er der Urheber der Sünde. Bedrängnisse, wie sie von Gott gesandt wurden, sind dazu bestimmt, unsere Gnaden herauszuziehen, aber nicht unsere Verderbtheit. Der Ursprung des Bösen und der Versuchung liegt in unseren eigenen Herzen. Stoppen Sie die Anfänge der Sünde, oder alle Übel, die folgen, müssen vollständig auf uns geladen werden. Gott hat kein Wohlgefallen am Tod der Menschen, wie er keine Hand an ihrer Sünde hat; aber Sünde und Elend sind ihre eigenen Schuld. Wie die Sonne in Natur und Einflüssen gleich ist, obwohl die Erde und die Wolken, die oft dazwischen kommen, es uns scheinen lassen, sich zu verändern, so ist Gott unveränderlich, und unsere Veränderungen und Schatten sind nicht von irgendwelchen Veränderungen oder Veränderungen in ihm. Was die Sonne in der Natur ist, ist Gott in Gnade, Vorsehung und Herrlichkeit; und unendlich mehr. Wie jedes gute Geschenk von Gott kommt, so kommen besonders unsere Wiedergeburt und alle ihre heiligen, glücklichen Folgen von ihm. Ein wahrer Christ wird als Mensch so verschieden von dem, was er vor den erneuernden Einflüssen der göttlichen Gnade war, als wäre er von neuem geformt worden. Wir sollten alle unsere Fähigkeiten dem Dienst Gottes widmen, damit wir eine Art Erstlingsfrucht seiner Geschöpfe sein können.
Kommentar zu Jakobus 1:19-21
( Lesen Sie James 1:19-21)
Anstatt Gott in unseren Prüfungen die Schuld zu geben, öffnen wir unsere Ohren und Herzen, um zu lernen, was er durch sie lehrt. Und wenn die Menschen ihre Zungen beherrschen wollen, müssen sie ihre Leidenschaften beherrschen. Das Schlimmste, was wir in einen Streit bringen können, ist Wut. Hier ist eine Ermahnung, alle sündigen Praktiken beiseite zu legen und als schmutziges Gewand abzulegen. Dies muss zu Sünden des Denkens und der Zuneigung sowie der Rede und Praxis führen; zu allem, was korrupt und sündig ist. Wir müssen uns dem Wort Gottes hingeben, mit demütigem und lehrbarem Verstand. Bereit zu sein, von unseren Fehlern zu hören, es nicht nur geduldig, sondern zum Glück zu nehmen. Es ist die Absicht des Wortes Gottes, uns zur Erlösung weise zu machen; und diejenigen, die mittelmäßige oder niedrige Ziele vorschlagen, indem sie sich darum kümmern, entehren das Evangelium und enttäuschen ihre eigene Seele.
Kommentar zu Jakobus 1:22-25
(Lesen James 1:22-25)
Wenn wir jeden Tag der Woche eine Predigt hören würden und ein Engel vom Himmel der Prediger wäre, wenn wir uns nur im Hören ausruhen würden, würde es uns niemals in den Himmel bringen. Bloße Zuhörer sind Selbstbetrüger; und Selbstbetrug wird schließlich als der schlimmste Betrug empfunden. Wenn wir uns selbst schmeicheln, ist es unsere eigene Schuld; Die Wahrheit, wie sie in Jesus ist, schmeichelt keinem Menschen. Lasst das Wort der Wahrheit sorgfältig beachtet werden, und es wird uns die Verderbtheit unserer Natur, die Unordnung unserer Herzen und unseres Lebens vor Augen führen; und es wird uns klar sagen, was wir sind. Unsere Sünden sind die Flecken, die das Gesetz entdeckt: Christi Blut ist das Becken, das das Evangelium zeigt. Aber vergebens hören wir Gottes Wort und schauen in das Glas des Evangeliums, wenn wir weggehen und unsere Flecken vergessen, anstatt sie abzuwaschen; und vergessen unser Heilmittel, anstatt es darauf anzuwenden. Dies ist der Fall bei denen, die das Wort nicht so hören, wie sie sollten. Wenn wir das Wort hören, suchen wir darin Rat und Anleitung, und wenn wir es studieren, wendet es sich unserem geistlichen Leben zu. Diejenigen, die das Gesetz und das Wort Gottes halten, sind und werden auf allen ihren Wegen gesegnet sein. Seine gnädige Vergeltung im Jenseits würde mit seinem gegenwärtigen Frieden und Trost verbunden sein. Jeder Teil der göttlichen Offenbarung hat seinen Nutzen darin, den Sünder zur Erlösung zu Christus zu bringen und ihn zu leiten und zu ermutigen, durch den Geist der Adoption gemäß den heiligen Geboten Gottes in Freiheit zu wandeln. Und kennzeichnet die Unterscheidbarkeit, es ist nicht für seine Taten, dass jeder Mensch gesegnet ist, sondern in seiner Tat. Nicht reden, sondern Gehen wird uns in den Himmel bringen. Christus wird für die Seele des Gläubigen kostbarer werden, die durch seine Gnade besser für das Erbe der Heiligen im Licht geeignet sein wird.
Kommentar zu Jakobus 1:26,27
( Lesen Sie James 1:26,27)
Wenn Männer sich mehr Mühe geben, religiös zu wirken, als es wirklich zu sein, Es ist ein Zeichen dafür, dass ihre Religion vergeblich ist. Das Nichtzügeln der Zunge, die Bereitschaft, von den Fehlern anderer zu sprechen oder ihre Weisheit und Frömmigkeit zu verringern, sind Zeichen einer eitlen Religion. Der Mann, der eine verleumderische Zunge hat, kann kein wirklich demütiges, gnädiges Herz haben. Falsche Religiöse können durch ihre Unreinheit und Lieblosigkeit bekannt sein. Die wahre Religion lehrt uns, alles wie in der Gegenwart Gottes zu tun. Ein unbeflecktes Leben muss mit unbefleckter Liebe und Nächstenliebe einhergehen. Unsere wahre Religion entspricht dem Maß, in dem diese Dinge in unseren Herzen und in unserem Verhalten Platz haben. Und denken wir daran, dass in Christus Jesus nichts nützt als der Glaube, der durch Liebe wirkt, das Herz reinigt, fleischliche Begierden unterwirft und Gottes Geboten gehorcht.