- Während sich die Amerikaner von der organisierten Religion abwenden, gewinnen heidnische Spiritualitäten an Popularität und Sichtbarkeit.
- Obwohl es keine homogenisierte Religion ist, teilen Gruppen, die sich im Neo-Heidentum identifizieren, einige verbindende Prinzipien.
- Hexerei, die traditionell mit Frauen in Verbindung gebracht wird, findet in feministischen Bewegungen Kraft und neues Leben.
Die Hexe ist unmöglich zu ignorieren. Besuchen Sie einen Urban Outfitters und Sie werden sicher eine Reihe von Tarotkartenpaketen, einen Anfängerleitfaden für Kristalle und ein oder zwei Zauberbücher finden. Drüben bei Barnes and Noble ist Arin Murphy-Hiscocks Buch The Green Witch (2017) eines von vielen „hexenhaften“ Büchern, die an junge Frauen vermarktet werden. Auf Instagram ist der beliebte Hashtag #witchesofinstagram mittlerweile weit verbreitet, und der Account @thehoodwitch hat auf der Plattform eine Anhängerschaft von 434.000 Followern.
Obwohl neo-heidnische oder zeitgenössische heidnische Überzeugungen seit ihrer Einführung in den 1960er Jahren stetig an Popularität gewonnen haben, haben sich in den letzten Jahren Neo-Heidentum und Wicca-Überzeugungen in der amerikanischen Mainstream-Kultur verbreitet. Während Berichte uns sagen, dass die organisierte Religion in den Vereinigten Staaten aussterben wird, deutet der Anstieg der neo-heidnischen Spiritualität darauf hin, dass die Geschichte der Rolle der Religion im amerikanischen Leben mehr sein könnte.
Nach früheren Untersuchungen ist dies wahrscheinlich nicht nur ein flüchtiger ästhetischer Trend des New Age. Das Trinity College in Connecticut führte drei große, umfassende religiöse Umfragen von 1990 bis 2008 durch und stellte fest, dass die Religion von Wicca in diesem Zeitraum erheblich zugenommen hat. Das Pew Research Center nahm den Stab in die Hand und stellte fest, dass sich 0,4 Prozent der Amerikaner (etwa 1 bis 1,5 Millionen Bürger) als neuheidnisch identifizieren.
Da das Neo-Heidentum mehr Aufmerksamkeit auf sich zieht und die damit verbundenen Symbole marktfähig werden, gibt es ein starkes Argument dafür, die Praxis als legitime Spiritualität anzuerkennen und mehr als nur ihre sensationellen Aspekte wie Zaubersprüche, Kräuterzauber und Wahrsagetechniken zu verstehen.
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Tarotkartendecks werden heute häufig in beliebten Einzelhandelsketten verkauft.
Das Neuheidentum hat sich als schwierig zu definieren erwiesen, da es alles andere als eine homogene Religion ist. Gruppen unterscheiden sich in Größe, Struktur, Zweck, Orientierung und rituellen Praktiken. Obwohl die Untergruppe der Neo-Heiden, die das Handwerk oder Wicca praktizieren und sich „Hexen“ nennen, eine Mehrheit der Aufmerksamkeit der Popkultur auf sich gezogen hat, ist es wichtig zu verstehen, dass sich nicht alle Neo-Heiden als Hexen betrachten. Neben Wiccans umfasst das Neo-Heidentum Gruppen wie Druiden, Göttinnenverehrer, Heiden und Schamanen. Obwohl es angesichts des Mangels an zentraler Führung und Dogma schwierig ist, verallgemeinerte Aussagen über neuheidnische Praktizierende zu treffen, gibt es einige verbindende Prinzipien.
Der zentrale Glaube, der die verschiedenen Gruppen eint, ist eine tiefe Ehrfurcht vor der Natur. Oft halten sich Neo-Heiden an animistische Überzeugungen oder die Vorstellung, dass unbelebte Objekte wie Bäume, Pflanzen, Tiere und Naturphänomene von einer lebendigen Seele durchdrungen sind. In Übereinstimmung mit der Ansicht, dass die gesamte natürliche Welt lebt, verehren Neo-Heiden die Erde als Lebewesen. Traditionell folgen Neo-Heiden einem Rad des Jahreskalenders mit heiligen Tagen oder „Sabbats“, die perfekt mit saisonalen Zyklen der Erde harmonieren.
Darüber hinaus folgen Neo-Heiden auch einer Kosmologie, die das Universum als ein zusammenhängendes Ganzes versteht. Alle Wesen sind mit dem ganzen Kosmos als Teil eines einheitlichen lebenden Organismus verbunden. Ausgehend vom neuheidnischen Thema dieses miteinander verbundenen Universums ist eine magische Weltanschauung, die in Wicca-Zweigen am ausgeprägtesten ist. Kurz gesagt, Neo-Heiden glauben an ein Universum, in dem jeder Teil des miteinander verbundenen Kosmos jeden anderen Teil beeinflusst. So viele Neo-Heiden glauben, dass Magie als Instrument verwendet werden kann, um diese Verbindungen im Universum anzuzapfen und zu beeinflussen, um eine Veränderung in der physischen Welt herbeizuführen.
Obwohl es keine einzige Gottheit oder ein Pantheon von Gottheiten gibt, die alle neuheidnischen Gruppen anbeten, wird die Immanenz einer göttlichen Gegenwart, die sowohl die natürliche Welt durchdringt als auch transzendiert, typischerweise innerhalb neuheidnischer Gruppen akzeptiert. Während Neuheiden normalerweise sowohl ein männliches als auch ein weibliches Göttliches verehren, legen viele Praktizierende laut Don Carpenter besonderen Wert auf das Konzept der Göttin oder der göttlichen Frau als Metapher für das Göttliche.
Was ist die Anziehungskraft auf Neo-Heidentum?
Angesichts der Intellektualisierung der Welt und der Fortschritte der modernen Wissenschaft mag es ein wenig kontraintuitiv erscheinen, dass magische und animistische Spiritualitäten plötzlich Anhänger anziehen. Wenn ein Himmelsgott anfing, ein bisschen weit hergeholt zu erscheinen, wie ist das Heilige im Boden ansprechender?
Neo-Heidentum könnte durchaus eine Reaktion auf das sein, was Max Weber als „Ernüchterung der Welt“ bezeichnete, wodurch das moderne Leben und der wissenschaftliche Fortschritt unserem Leben ein Gefühl für das Heilige genommen haben. Die Verwendung okkulter Praktiken durch das Neo-Heidentum offenbart heilige, sogar übernatürliche Interaktionen mit anderen in der Natur, wie Vögeln, Felsen, Bäumen oder möglicherweise Geistern. Dies könnte etwas sein, wonach sich Amerikaner, insbesondere junge Menschen, sehnen. In einer Zeit, in der Industrialisierung, giftiger Konsum und Umweltzerstörung ein apokalyptisches Crescendo zu erreichen scheinen, könnten die Amerikaner das Neo-Heidentum auch als eine Art spirituellen Aktivismus betrachten, indem sie sich auf eine „heilige Ökologie“ stützen, die versucht, ein Göttliches zu bringen gefunden in der Erde selbst in das Leben der Praktizierenden. Durch eine Weltanschauung, die das Heilige in der natürlichen, materiellen Welt findet, bemerken, ritualisieren und stellen sich Neuheiden magische Verbindungen zwischen dem Leben mehrerer Arten vor.
Permakultur und das Heilige: Ein Gespräch mit Starhawk
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Es gibt auch die enorme Kraft der feministischen Bewegung. Seine Ablehnung institutionalisierter, patriarchalischer Religionen könnte das spezifische kulturelle Interesse am Wicca-Zweig des Neo-Heidentums erklären. Indem er ein Symbol eines Bösen umarmt und sakralisiert, feminisierter „Anderer“, vor dem wir gewarnt wurden, Der Gelehrte Howard Eiberg-Schwatz nennt die Tradition der amerikanischen Hexerei im Neo-Heidentum ein Ziel, „die Andersartigkeit anderer zu entlarven. Laut der einflussreichen Wicca-Priesterin Starhawk bedeutet die Rückgewinnung des Wortes „Hexe“, das Recht einer Frau zurückzufordern, mächtig zu sein und Aspekte des Göttlichen zu feiern, die traditionell mit „dem Weiblichen “ in Verbindung gebracht wurden, wie Kreativität, Geheimnis, Emotion, natürliche Zyklen und regenerative Kräfte. Aus der Asche des 17.Jahrhunderts aufsteigend und in die amerikanische Mainstream-Kultur stolzierend, ist die heutige Hexe ein zunehmend sichtbares Mitglied der Gesellschaft, das Kaffee aus einem „Hexenbräu“ -Becher schlürft, durch ein Zauberbuch blättert und sich um einen Kräutergarten kümmert.
Was als heilig gilt, spiegelt die höchsten Werte einer Gesellschaft wider. Letztendlich fordert uns die zunehmende Praxis der amerikanischen neo-heidnischen Spiritualität auf zu überlegen, welche Veränderungen der kulturellen Werte eintreten, wenn das Heilige auf der Erde gefunden wird, symbolisiert durch eine große Göttin.