Oya

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 Oya

Aussprache: Oh-Yah

Etymologie: „Sie riss“

Andere Namen und Beinamen: Aido-Wedo, Ayaba Nikua („Königin des Todes“), Ayi Lo Da („Sie, die sich dreht und verändert“), Ollá, Oya-Ajere („Trägerin des Feuerbehälters“), Iya Yansan, ỌYa-Iyansan („Mutter von neun“), Oyá, Oiá, Yansá, Yansã, Yansan, lyá Mésàn, Iansá oder Iansã, Dame des Windes, Göttin der neun Röcke, Dame des Krieges, Bärtige Amazone , Thunder Maiden, Ayi Lo Da „She Who Turns & Changes“

Attribute

Tier: Antilopen, Fledermäuse, Vögel, insbesondere Spatzen und Purple Martins, Hirsche, Insekten, insbesondere Libellen und Glühwürmchen, Wasserbüffel

Farben: Burgund, Braun (Candomble), Orange, Rosa (Candomble), Lila, Regenbogen, Rot (Candomble), Weiß (Candomble), Keine Schwarz

Tag der Woche: Mittwoch (Candomble), Freitag

Elemente: Luft, Feuer, Wasser

Fest Tag: Februar 2nd und November 25th

Edelsteine: Amethyst, Schwarz opale, Blutstein, Granate, Labradorit, Rote Steine, Turmalin, Rauchquarz

Kräuter: Caimito, Vogelmiere, Beinwell, Zypresse, Elecampane, Flamboyan, Paradieskörner, Horehound, Pfingstrose, Pleuritis Wurzeln, Royal Poinciana, Sternapfel, Yucca

Weihrauch: Geranie, Patchouli, Sandelholz

Metall: Kupfer

Monat: Februar

Anzahl: 9

Patron von: Veränderung, Feminismus

Einflussbereich: Leichtathletik, Unternehmen, Friedhöfe, Veränderung, Tod, Blitz, Marktplätze, Wiedergeburt, Stürme, Tornados, Wind, Hexerei

Symbole: axt, buntes Tuch, Luftballons, Besen, Büffelhörner, Kupfer, Hacke, Blitz, Drachen, Gräber, Mattock, Rechen, schaufel, Speer, Tornados, Schwert oder Machete, Masken, Sense, Fliegenfischer, Wetterfahnen, Peitsche, Blasinstrumente, alles, was mit dem Wind zu tun hat,

Tabu (Candomble): Palmkernöl, Schweinefleisch, Kürbis, Widder, Rauch, Stachelrochen, Hammel

Oya ist eine Muttergöttin und Orisha aus Yoruban Mythologie in Afrika Regionen von Benin und Nigeria und in Lateinamerika gefunden. Kurz gesagt, sie ist die Göttin oder Orisha vieler Dinge wie: winde, Blitze, heftige Stürme, Tod, Friedhöfe, Wiedergeburt und der Marktplatz.

Darstellungen von Oya

Oya wird oft als große, königliche und sehr schöne, aber wilde Kriegerin beschrieben. Sie trägt einen Rock in neun verschiedenen Farben, der ihre neun Kinder beim Tanzen darstellt. Wenn Oya in die Schlacht zieht, wird er zwei Macheten führen. Manchmal wird Oya mit einem Kleid gezeigt oder von der Taille ab nackt.

Moderne Anbetung

Interessant ist, dass Oya eine Göttin oder Orisha ist, deren Anbetung immer noch sehr aktiv ist. Es gibt verschiedene Traditionen, die Oya ehren, verehren und verehren, darunter: Candomble, Volkskatholizismus, haitianischer Vodou, Oyotunji, Santeria, Trinidad Orisha und Umbanda, um nur einige zu nennen.

Oyas Festtag ist am 2. Februar und ein anderer, den ich am 25. November gefunden habe.

Opfergaben an Oya

Insbesondere bei Speiseopfern soll Oya süße und dunkle Speisen und alles, was scharf ist, genießen. Solche Lebensmittel umfassen die folgenden: fisch, Obst, Pflaumen, Auberginen, Feigen, Kolanüsse, Hülsenfrüchte, Haferbrei, Gin, Traubenwein, Rotwein, Rum, Schokoladenpudding, lila Trauben, Reis, schwarze Bohnen, Regenwasser, Sternfrucht, Shea oder Kokosbutter, Yamswurzeln, schwarze Schafe, schwarze Hühner, Tauben, Hahn und Perlhühner.

Solche Opfergaben können an der Ecke eines Marktes im Freien oder vor den Toren eines Friedhofs hinterlassen werden, insbesondere eines, das durch Wahrsagen gekennzeichnet ist. Ja, legen Sie die Opfergaben in einen Mülleimer mit einem Gebet an Oya als Dank. Sie wird Ihre Absichten kennen und Sie werden vor Müll bewahren.

Non-Food-Angebote können Münzen, Stoff und Tabak enthalten.

Orisha

Oya ist ein Mitglied der Orisha, die entweder ein Geist oder eine Gottheit sind. In der Yoruban-Religion, einer naturbasierten Tradition, wird angenommen, dass die Quelle von allem Olorun oder Olodumare heißt. Die Orisha selbst werden als verschiedene Aspekte der Hauptgottheit angesehen, Olorun-Olodumare.

Mit dem transatlantischen Sklavenhandel wurde die Anbetung von Oya mit den Sklaven gebracht und ist heute in weiten Teilen der südlichen USA, Lateinamerikas und Südamerikas zu finden.

Abstammung und Familie

Vater

Obatala soll Oyas Vater sein.

Mutter

Yemaya – Die große Meeresmutter

Yemu – Oder Yembo, mit Obatala ist sie die Mutter von Oya.

Gemahlin

Shango – (auch Chango geschrieben), Orisha des Donners, ihr zweiter Ehemann. Oya wird manchmal zusammen mit Oshun und Oba als eine von drei Frauen von Shango angesehen.

Ogun – Ein mächtiger Krieger und Orisha der Metallbearbeitung, Rum und Rumherstellung. Oya war zuerst mit ihm verheiratet, bevor sie Ogun nach Shango verließ.

Geschwister

Shango – Abhängig von den Geschichten oder der Tradition sind Oya und Shango Bruder und Schwester, nicht Ehemann und Ehefrau.

Yemaya und Ochun gelten als Oyas Schwestern.

Kinder

Die neun Nebenflüsse des Nils, die ihre totgeborenen Kinder darstellen. Diese Kinder sind Egungun und vier Sätze von Zwillingen.

Die Ibeji – Zwillinge, die Oya aufnahm, nachdem ihre Mutter sie abgelehnt hatte.

ỌYa-Iyansan – „Mutter von neun“

Dies bezieht sich auf den Niger, der in Yoruba als Odo-Oya und seine neun Nebenflüsse bekannt ist. Oya in ihrer Rolle als Sturmgöttin gilt als Königin und Quelle des Niger. Diese Verbindung von Oya mit dem Niger stammt aus einer Geschichte, in der Oya neun totgeborene Kinder zur Welt brachte. Infolgedessen hat Oya eine Menge Traurigkeit davon, medizinischer Begriff wäre Postpartale Depression. Oya trägt zu Ehren und in Erinnerung an diese Kinder neun verschiedenfarbige Schals oder Röcke um die Taille.

Später, als Oshun (oder Yemaya) die Zwillinge, die Ibeji, aus ihrem Haus zurückweist, ist es Oya, die sie aufnimmt und die Zwillinge als ihre eigenen Kinder großzieht.

In Brasilien, wo Oyas Anbetung gereist ist, ist sie die Göttin des Amazonas.

Sturm & Windgöttin

Eines der wichtigsten Dinge, für die Oya bekannt ist, ist das einer Sturmgöttin, einschließlich Wind und Blitz. Oya kann Winde von einer leichten Brise bis zu Hurrikanstärke und Tornados manifestieren.

Harmattan – Dies ist der Name der Trockenzeit auf dem westafrikanischen Subkontinent, die gegen Ende November und bis Mitte März stattfindet. Der Harmattan zeichnet sich durch einen trockenen und staubigen nordöstlichen Passatwind aus, der aus der Sahara in Richtung Golf von Guinea weht. Je nachdem, wo man sich befindet, ist, ob der Harmattan Wind kalt oder heiß ist. Die Menge an Staub, die passieren kann, kann zu Dunst führen und ist bekanntermaßen die Ursache für Flugausfälle in Westafrika.

Oya & Shango – Es sollte beachtet werden, dass Shango ein Gott des Donners ist und dass Oya das Geheimnis des Blitzwerfens von ihm gestohlen oder gelernt hat. Zusätzlich würde Oya Shangos Angst vor den Toten nutzen, um an seiner Stelle zu bleiben. Bei Gewittern reiten sowohl Oya als auch Shango aus, zerstören Gebäude und zerreißen die Landschaft. Oft werden die beiden als Oya beschrieben, der der Blitz ist, während Shango der Donner ist, der bald darauf folgt.

Göttin des Wandels & Feuer

Oya ist eng mit ihrem Aspekt als Sturmgöttin verwandt und auch die Göttin des Wandels, wie sie sowohl in der Natur als auch im Leben zu sehen ist. Solche Veränderungen, die Oya bekanntermaßen mit sich bringt, sind nicht langsam und allmählich, sie sind heftig, schnell und oft scheinbar destruktiv. Diese Veränderung und das daraus resultierende Chaos, wie es in den mit Oya verbundenen Tornados zu sehen ist, sind für neues Wachstum und die Verhinderung von Stagnation erforderlich.

Feuer kommt ins Spiel, da es oft eine transformative Kraft des Wandels ist und durch Blitzeinschläge entstehen kann.

Als Göttin des Wandels wird Oya nicht als von Tradition, Konventionen oder Grenzen gehalten angesehen. Als Grenzbrecher ist Oya dafür bekannt, auf die Jagd zu gehen, was Frauen in Westafrika verboten war, wo sie zuerst verehrt wurde.

Göttin der Friedhöfe

Wie bereits erwähnt, bewachte Oya die Tore zu Friedhöfen, vor allem schützte sie die mit einem Kreuz markierten Gräber.

Iku – Oya und Orunmila sind die einzigen beiden Orisha, die Iku, die Macht des Todes, besiegt haben.

Psychopomp – Oya wird die Geister der Toten zur Schwelle des Friedhofs begleiten, obwohl sie selbst nicht in ihnen wohnt. Andere Orishas, Obba und Yewá sind diejenigen, die sich innerhalb der Grenzen eines Friedhofs oder Friedhofs befinden.

Oya gilt als Bewahrer der Geheimnisse und Mysterien von Tod und Wiedergeburt und hilft den neu Verstorbenen bei ihrem Übergang von der lebendigen Welt in die Welt des Geistes. In der Anbetung repräsentiert Oya den ersten und letzten Atemzug des Lebens.

Ahnen – Als Göttin der Friedhöfe hat Oya auch eine Verbindung zu den Ahnen.

Ira – Die Unterwelt, Oya betrat das untere Reich von Ira auf der Suche nach ihrem Ehemann Shango, als sie hörte, dass er gestorben war.

Hüterin der totgeborenen / ungeborenen Kinder – Als Mutter, die nicht in der Lage war, ihre eigenen Kinder als Totgeborene zu behalten, bewacht und schützt Oya den Geist der ungeborenen oder totgeborenen Kinder und nimmt sie zu sich, während sie sie ins Jenseits führt.

Krankheiten – Oya wird in Zeiten einer schweren Krankheit aufgerufen und aufgerufen. Seltsamerweise erwähnte eine Quelle, dass Oya die Lunge und die Nasenwege schützt. Was Sinn macht, da sie repräsentativ für den ersten und letzten Atemzug einer Person ist.

Göttin der Märkte

Hier finden Sie Oya auf den Marktplätzen, auf denen Geschäfte getätigt werden. Ob dieser Ort in einem Sitzungssaal oder auf der Straße ist, offener Markt, Oya befasst sich mit dem sich ändernden Fluss von Vermögen, das gemacht und verloren wurde. Sie ist bekannt dafür, eine sehr kluge Geschäftsfrau zu sein, die auch gut mit Pferden umgehen kann.

Kriegerkönigin

Oya lebte vor vielen Jahrhunderten dort, wo sie eine Prinzessin des Oyo-Clans und Gemahlin von Shango, dem damals regierenden König, war. Sie war damals als unschlagbare Kriegerin bekannt, deren Fähigkeiten unerreicht waren. Nach ihrem Tod wurde sie als Orisha vergöttert.

Oyas bevorzugte Waffen sind ein Paar Macheten, die von ihrem ersten Ehemann Ogun geschmiedet wurden.

Nachdem sie vergöttert wurde, verwendet Oya den Wind, Stürme und Tornados als ihre Waffen zusammen mit der Erhebung der Egun oder Geister der Toten, um als Soldaten zu kämpfen.

Feminismus – Als Göttin der weiblichen Ermächtigung und Verfechterin der Frauen wird Oya in ihrem Namen Gerechtigkeit üben

Frauen bitten Oya oft, ihnen die Möglichkeit zu geben, ihre Worte so zu wählen, dass sie überzeugend und kraftvoll sprechen können.

Jägerin – Jäger und Häuptlinge werden Oyas Segen suchen, wenn sie jagen oder neue, starke Anführer auswählen.

Gerechtigkeit – Oyas Macheten stellen das Schwert der Wahrheit dar, das schnell auf die Wahrheit der Sache einschneidet und Angelegenheiten der Gleichheit und Sitte behandelt. Als Agentin des Wandels wird Oya alle Ungerechtigkeiten, Täuschungen und Unehrlichkeiten auf ihrem Weg durchbrechen. Sie wird nur Wahrheiten sprechen, auch wenn sie schwer zu hören sind.

Beschützerin der Frauen – In ihrer Rolle als Kriegerin ist Oya als starke und wilde Beschützerin der Frauen bekannt. Oya schützt auch Kinder und Ehepartner. Die neu Verstorbenen werden oft gesagt, ihre Kinder zu sein, die sie kümmert sich um als ihre eigenen tot geboren wurden.

Wasserbüffel

Das Haupttier, das ich wiederholt als heilig für Oya erwähnt habe, ist der Wasserbüffel. Ein solches Tier ist oft ihr Avatar oder Vertreter oder es ist Oya selbst, die sich in diese Form verwandelt oder formversetzt hat.

Büffelhörner – Eine Reihe von Büffelhörnern, die mit Kamelholz eingerieben wurden, um sie rot zu machen, werden auf Alter und Schreinen platziert, die Oya gewidmet sind.

Antilope

Antilopenhaut – Diese Geschichte liest sich sehr ähnlich wie die keltischen oder irischen Geschichten von Selkies und Robbenmädchen.

Eine Geschichte über Oya erwähnt, dass sie ursprünglich eine Antilope war, die ihre Haut abnehmen konnte, um sich in eine schöne Frau zu verwandeln. Sie tat dies alle fünf Tage, wenn sie auf den Markt in der Stadt kam; ihre Haut im Wald oder unter Büschen verstecken.

Eines Tages trifft Shango Oya auf dem Marktplatz und wird sofort von ihrer Schönheit eingenommen. Er war so verliebt in sie, dass Shango zurück in den Wald folgte, wo er sah, wie Oya ihre Haut nahm und sich wieder in eine Antilope verwandelte.

Als Oya das nächste Mal auf den Markt zurückkehrte, versteckte sich Shango und wartete darauf, dass sie sich in eine Frau verwandelte und ihre Haut versteckte. Sobald Oya den Markt betrat, kam Shango aus seinem Versteck, um die Haut nach Hause zu bringen, wo er sie in den Dachsparren versteckte.

Ohne ihre Haut wurde Oya Shangos Frau und ging mit ihm nach Hause. Es sollte bemerkt werden, dass Shango zwei andere Frauen hat, die eifersüchtig auf Oya und die Aufmerksamkeit wurden, die Shango ihr gab. Sie war schließlich seine Favoritin geworden.

Als Oya Zwillinge gebar, sagten die anderen Frauen Oshun und Oba Oya, wo sie ihre Antilopenhaut in den Sparren finden könnten.

Genau wie die irischen Geschichten zog Oya, sobald sie ihre Haut wiedererlangte und sich in eine Antilope verwandelte, in den Wald.

Ehelicher Konflikt – Nicht jedes Paar wird immer miteinander auskommen, daher ist es nicht verwunderlich, eine Geschichte von Oya und Shango zu finden, die sich darauf einlassen und streiten. Oya verwandelte sich in eine Antilope und griff Shango mit ihren Hörnern an. Shango dachte schnell nach und machte ein Friedensangebot von Oyas Lieblingsessen von Akara, Bohnenkuchen, die vor ihr platziert wurden. Erfreut über das Opfer nahm Oya Shangos Entschuldigung und Friedensangebot an, indem sie ihm ihre beiden Hörner gab. Von da an, wann immer er ihre Hilfe brauchte, brauchte Shango nur noch die beiden Hörner zusammen zu schlagen und Oya würde kommen.

Eine stürmische Affäre – Oya, Shango & Ogun

Oya war zuerst mit Ogun verheiratet, einem Orisha des Krieges und der Schmiede. Die beiden lebten zusammen in den Wäldern. Ogun arbeitete oft in seiner Schmiede oder im Krieg und ließ Oya häufig in Ruhe.

Dies bot Shango eine Gelegenheit, seinen Adoptivvater Obatala zu rächen. Es scheint, dass Ogun Obatala beleidigt hatte und so in den Wald verbannt wurde. Die Verbannung war Shango nicht genug und er beschloss, Oya zu verführen.

Wenn Sie einen Kampf am Laufen halten möchten, ist dies eine Möglichkeit, dies zu tun. Mit der Affäre und Oya, die Ogun nach Shango verließ, brach ein Krieg zwischen den beiden aus.

Diese Kriege und Kämpfe werden oft in den Gewittern gesehen und die beiden Orishas, Shango und Ogun, stehen weiterhin im Widerspruch zueinander. Obatala muss oft zurückkommen und ihnen einen Frieden aufzwingen, das heißt, bis der nächste Sturm ausbricht.

Zur Rettung – Shango retten

Shango geriet in große Schwierigkeiten und machte sich mit seinen zahlreichen Affären und der Verführung der Frauen des anderen Orisha mehr als ein paar Feinde.

Eines Nachts, als Shango auf einer Party tanzte, gelang es einigen Shangos Feinden, ihn zu fangen und in ein Gefängnis zu werfen. Ich gehe so weit, auch den Schlüssel wegzuwerfen.

Später, als Oya sich fragt, warum Shango nicht nach Hause zurückgekehrt ist, hatte sie eine Vision, in der sie sah, dass Shango gefangen gehalten wurde. Oya rief einen heftigen Sturm herbei und rief einen Blitz herbei, um die Gitterstäbe der Gefängniszelle mit Shango zu durchbrechen.

Seitdem hat Shango immer Oyas Fähigkeiten und Fertigkeiten als Krieger respektiert. Es hindert ihn jedoch nicht daran, als Ehemann immer treu zu bleiben. Er achtet jedoch darauf, Oya niemals verrückt zu machen.

Verrat durch einen Widder

Die Geschichte besagt, dass Oya und der Widder einst beste Freunde waren. Als der Widder herausfand, dass es ein Kopfgeld auf Oyas Kopf gab, verriet es sie.

Als Olofi dies entdeckte, verlangte er, dass der Widder geopfert werde. Verletzt durch den Verrat ihrer Freundin, Oya war seitdem nicht in der Lage, den Anblick des Widders zu ertragen. Zur selben Zeit, Oya kann nicht im selben Raum sein, in dem er geopfert wird, da sie sich immer noch um ihn kümmert.

Bei Zeremonien, wenn Oya geweiht wird, werden die rituellen Gegenstände für Shango, Inle und Yemaya aus dem Raum entfernt. Ebenso, wenn Shango, Inle oder Yemaya geweiht werden, werden Oya ‚rituelle Gegenstände aus dem Raum entfernt. All dies ist, um der Tatsache Respekt zu zollen, dass Shango, Inle und Yemayas Lieblingsessen Ram ist und sie somit seinen Duft auf sich tragen. Die vier, die während der Weihen nicht im selben Raum sind, sind also aus Respekt und Erinnerung an den Verrat des Widders an Oya.

Oshuns Verblassen

Es wird eine Geschichte erzählt, wie Oshuns Essenz oder Leben verblasste, als die Menschen begannen, sich mit anderen Dingen zu beschäftigen, anstatt sie anzubeten.

So wie es war, bestand Oya auf ihrem Ehemann Shango, sich zum ersten Mal mit der Diloggun (einer Form der Weissagung) zu beraten, um ein Ebo oder Opfer für Oshun zu markieren und sie dadurch zu retten. Dieses Opfer verband die beiden in Freundschaft.

Maman Brigitte – Haitianische Göttin

Oya wurde als Synogottheit mit Maman Brigitte verbunden. Maman Brigitte ist eine Voodoo-Göttin oder Loa, die diese Gräber auf einem mit einem Kreuz gekennzeichneten Friedhof schützt. Sie ist die Frau von Ghede oder Baron Samedi. Wie Oya war sie mit der katholischen Heiligen Brigit verbunden.

Katholische Heilige

Es gibt einige verschiedene Heilige, denen Oya gleichgesetzt wurde, und sie variieren je nach Religion, die Oya verehrt.

Heilige Barbara – Die Heilige, der Oya in der Candomble-Tradition gleichgesetzt wird. Sie ist die Schutzpatronin von Waffenschmieden, Artilleristen, Militäringenieuren, Bergleuten und anderen, die mit Sprengstoff arbeiten. Sie hat eine alte Legende, die sie mit Astronomen und Mathematikern verbindet.

Heilige Brigit – Nicht nur die Heilige, die gleichnamige keltische Göttin Bridget. Sie ist die Schutzpatronin Irlands und Babys, Schmiede, Schiffer, Brauer, Rinder, Hühnerzüchter, Kinder, deren Eltern nicht verheiratet sind, Kinder mit missbräuchlichen Vätern, Kinder, die in missbräuchlichen Gewerkschaften geboren wurden, Clan Douglas, Milcharbeiter, Florida, Flüchtlinge, Leinster, Seeleute, Hebammen, Milchmädchen, Nonnen, Dichter, Arme, Geflügelzüchter, Geflügelzüchter, Druckmaschinen, Seeleute, Gelehrte, Reisende und Wassermänner. Das ist ruhig viel, wenn Sie mich fragen.

Heilige Teresa – Es gibt fünf oder sechs verschiedene Heilige Teresas, also bin ich mir nicht sicher, was mit ihrer Erwähnung gemeint war. Mit der Erwähnung eines Festtages vom 15.Oktober scheint die heilige Teresa von Avila derjenige gewesen zu sein, den sie erwähnten. Sie ist die Schutzpatronin von körperlichen Krankheiten, Kopfschmerzen, Schach, Spitzenmachern, Spitzenarbeitern, Verlust von Eltern, Menschen, die Gnade brauchen, Menschen in religiösen Orden, Menschen, die wegen ihrer Frömmigkeit verspottet werden, Požega, Kroatien, Kranke, Krankheit, Spanien und Talisay City, Cebu.

Jungfrau Maria – „Unsere Liebe Frau von La Candelaria“ und „Jungfrau von Candelaria“ wie in der Jungfrau Maria von den Kanarischen Inseln, Spanien und manchmal mit der Schwarzen Madonna verbunden.

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