Die Künste
Die mongolische Literatur entwickelte sich aus einer Fülle traditioneller mündlicher Genres: Heldenepen, Legenden, Geschichten, Yörööl (die Poesie der guten Wünsche) und Magtaal (die Poesie des Lobes) sowie eine Vielzahl sprichwörtlicher Sprüche. Diese Genres sind durchdrungen von dem, was die Mongolen als nationales Merkmal betrachten — einer gut gelaunten Lebenslust, mit besonderer Vorliebe für witzige Sprüche und Witze. Vom 17. bis zum 19.Jahrhundert war Dalan Khuldalchi (wörtlich „Unzähliger Lügner“ oder „Multifibber“) die Quelle humorvoller Volksmärchen wie „Wie man aus Fliegenwolle Filz macht.“ Es gibt Geschichten über die Badarchin, schlaue Bettelmönche, während Khuurchins — Barden — die mündlichen Epen und Balladen trugen. Die religiösen Mysterien Tsam und Maidari, die in den 1930er Jahren unter der antireligiösen Politik des sozialistischen Regimes verboten wurden, werden in den Klöstern wiederbelebt, wobei die teilnehmenden Lamas als Götter des tibetischen Buddhismus verkleidet und maskiert werden. Episoden davon werden von Schauspielern für Touristen inszeniert.
Das wichtigste mongolische literarische Werk, das Nuuts Tovchoo (auf Englisch als Die geheime Geschichte der Mongolen bekannt) — ein teils historischer, teils legendärer und fast zeitgenössischer Bericht über das Leben und die Zeiten von Dschingis Khan — war praktisch unbekannt, bis eine Kopie davon Ende des 19.Jahrhunderts von einem russisch-orthodoxen Mönch in Peking gefunden wurde. Es wurde in chinesischen Schriftzeichen geschrieben und transkribierte die mittelalterliche mongolische Sprache, was die Identifizierung erschwerte und zu Missverständnissen über seine Echtheit führte. Die geheime Geschichte wurde seitdem in vielen Versionen veröffentlicht, einschließlich der alten mongolischen Schrift und des modernen Mongolen in mongolischem Kyrillisch, und es wurde ins Englische und andere Fremdsprachen übersetzt. Spezialisten studieren es immer noch als historische Quelle sowie als Schlüssel zur Entwicklung der mongolischen Sprache.
In der Literatur wurden die Gedichte und Kurzgeschichten von Dashdorjiin Natsagdorj in den 1930er Jahren von den kommunistischen Behörden als Beispiele des mongolischen „sozialistischen Realismus“ aufgegriffen.“ Sein bekanntestes Gedicht, „My Home“ („Minii Nutag“), lobt die natürliche Schönheit der Mongolei. Er schrieb auch eine Oper über die Revolution, bekannt als Uchirtai gurvan tolgoi („Drei traurige Hügel“), die noch heute aufgeführt wird. Natsagdorj starb 1937 einen frühen Tod, kurz nachdem er aus einer kurzen Haft entlassen worden war (wegen falscher Anschuldigungen). Ihm ist ein Denkmal in der Nähe des Choijin Lama Tempels gewidmet. Andererseits, Gelehrter und Schriftsteller Byambiin Rinchin, ein Zeitgenosse von Natsagdorj, wurde für seine Romane angegriffen, weil sie als „feudal und nationalistisch“ galten.“ Rinchin wurde ebenfalls inhaftiert, überlebte jedoch die Säuberungen der späten 1930er Jahre und starb 1977. Er wurde einer der einflussreichsten Schriftsteller des historischen Romangenres, das in den 1950er Jahren entstand.
Unter anderen bemerkenswerten mongolischen Literaten sind Schriftsteller und Journalist Tsendiin Damdinsüren und Dichter Ochirbatyn Dashbalbar. Damdinsüren (1908-88), ein Übersetzer russischer Romane und auch einmal des „bürgerlichen Nationalismus“ beschuldigt, schrieb die Worte der mongolischen Nationalhymne und produzierte einen dreibändigen Kommentar zur mongolischen Literatur. Dashbalbar (1957-99), der ein Literaturinstitut in Moskau besuchte und abschloss, machte sich als Mitglied des mongolischen Parlaments einen Namen (diente 1996-99). Eine Zeile aus einem seiner Gedichte: „In eurem Leben liebt einander, mein Volk!“ war sein Epitaph.
Das Staatliche Akademische Dramatheater (gegründet 1931) und das Staatliche Akademische Theater für Oper und Ballett (1963), beide in Ulaanbaatar (Ulan Bator), führen sowohl mongolische als auch westliche klassische Werke auf. In der Hauptstadt gibt es auch ein Puppentheater. Die Zirkustruppen des Landes waren einst sowohl in der Mongolei als auch international beliebt, aber das Schicksal des verbleibenden Ensembles ist ungewiss, und seine Zirkusarena ist in einem schlechten Zustand. Volkssingen, Musik und Tanzkompanien treten in Nationaltracht mit traditionellen mongolischen Musikinstrumenten wie der Morin Khuur (Pferdekopfgeige) und Yatga (eine Art Zither) auf. Das Mongolkino-Filmstudio hat mit seinen Breitbild-Epen, insbesondere über Dschingis Khan, zunehmend Einfluss auf internationale Festivals genommen. Auf der anderen Seite haben Filme über das genau beobachtete Landleben international anerkannte Juwelen wie Story of the Weeping Camel (2003) aufgenommen.
Zu den Volkskünsten gehören die Herstellung von Shirdeg, besticktem gestepptem Filz für Bodenbeläge und Satteldecken für Kamele; Gutal, verzierte mongolische Stiefel mit aufgedrehten Zehen; und eine Vielzahl anderer Lederwaren. Schachfiguren und Miniaturen mongolischer Tiere und Vögel sind aus Stein oder Holz geschnitzt. Handwerker stellen auch traditionelle Compound-Bögen und -Pfeile, Musikinstrumente und miteinander verbundene Holzpuzzles her. Metallarbeiter stellen wunderschöne silberne Trinkschalen und elegante Kupferkrüge her.