Photo Credit: http://digital.library.villanova.edu/Item/vudl:38641
Der Titusbogen überragt das östliche Ende des Forum Romanum. Es ist der Einstiegspunkt der Sacra Via, die entlang der nördlichen Grenze des Forums verläuft. Es war dem göttlichen Kaiser Titus, dem Sohn Vespasians, gewidmet und ehrte seinen Sieg über Jerusalem im Jahr 70 n. Chr. Titus folgte seinem Vater und regierte nur zwei Jahre von 79-81 CE. Einzigartig, Der Bogen wird in keinem historischen Text ausdrücklich erwähnt, daher wird das genaue Datum seiner Konstruktion diskutiert. Es wird vermutet, dass Domitian, der nächste Kaiser, den Bogen zu Ehren seines Bruders bauen ließ. Seine Vollendung muss nach 81CE sein, weil Titus tot sein muss, um vergöttert zu werden. Die Prozession im östlichen Fries zeigt eine Leiche, die auf einer Trage (Ferculum) getragen wird. Dieser Körper wird oft als Personifikation des Jordan interpretiert, eines Symbols von Judäa, wo sich Jerusalem befindet. Münzen wurden auch mit einem eroberten personifizierten Judäa geprägt. Der Bogen ist berühmt für seine Reliefs an der Nord- und Südseite des Innenraums. Die Reliefs zeigen den Triumphzug von Titus, der für seine Zerstörung Jerusalems geehrt wurde. Auf dem Südrelief werden die Kriegsbeute als Teil der Prozession ausgestellt: Trompeten, der Schaubrottisch und die Menora. Diese drei Gegenstände befanden sich im Tempel von Jerusalem und ihre Anwesenheit repräsentiert die Eroberung Jerusalems durch die Römer. Das Nordrelief im Inneren zeigt Titus selbst während seines Triumphzuges. Titus fährt einen Vier-Pferde-Wagen oder Quadriga. Die Figur hinter ihm ist die Göttin Victory, die eine Krone über dem Kopf hält. Die Liktoren, die Begleiter des Kaisers, halten ein Bündel Stöcke, die Fasces genannt werden. Die Fasces waren ein Symbol für die Anwesenheit und Macht des Kaisers. An der Spitze der Innenseite des Bogens befindet sich eine gemeißelte Büste von Titus, die auf den Flügeln eines Adlers in den Himmel erhoben wird. Diese Szene zeigt die Vergöttlichung oder Apotheose von Titus. Moderne Bögen wurden dem Titusbogen nachempfunden, insbesondere Napoleons Arc de Triomphe in Paris, der die gleichen Proportionen beibehält, aber größer ist.
Bildnachweis: Daniel Bluth, 2013
Photo Credit: Daniel Bluth, 2013
Foto: Daniel Bluth (2013)
Bildnachweis: CC-BY Anthony Majanlahti, https://www.flickr.com/photos/antmoose/11477493/
Bibliographie
Bender, Henry V. Zivilisation des alten Roms. 1986. Kapitel 9: Flavian Rom
Chapman, Honora Howell. WAS JOSEPHUS SIEHT: DER TEMPEL DES FRIEDENS UND DER JERUSALEMER TEMPEL ALS SPEKTAKULÄRER TEXT UND Kunstgeschichte, Vol. 63, Nr. 1/2 (Frühling-Sommer/printemps-été 2009), S. 107-130. Klassische Vereinigung von Kanada
McFayden, Donald. Das Datum des Titusbogens. Das klassische Journal, Vol. 11, Nr. 3 (Dez., 1915), S. 131-141. Die klassische Assoziation des Mittleren Westens und Südens
http://www.vroma.org/~forum/archtit.html
Pflanzer, Samuel Ball. Arcus Titi. Ein topographisches Wörterbuch des antiken Roms. S. 45-47. London: Oxford University Press, 1929