Bula papal

Una bula papal es un tipo especial de patente o carta emitida por un papa. Lleva el nombre del sello (bulla) que se adjunta al final para autenticarlo.

Bula papal del Papa Urbano VIII, 1637 E. C., sellada con una bula de plomo.

Las bulas papales fueron emitidas originalmente por los papas por diversas razones de comunicación pública, pero después del siglo XV, solo se emitieron para las ocasiones más formales o solemnes. Los eruditos modernos han utilizado retroactivamente el término «bula» para describir cualquier documento papal elaborado emitido en forma de decreto o privilegio (solemne o simple), incluidas algunas cartas papales. Tradicionalmente, las bulas papales siempre llevaban un sello de metal, pero hoy en día solo lo hacen en las ocasiones más solemnes.

Historia

Las bulas papales han estado en uso desde al menos el siglo VI d. C., pero el término no se usó hasta mediados del siglo XIII d. C., y luego solo se refería a los propósitos internos no oficiales de mantenimiento de registros papales; el término se hizo oficial en el siglo XV, cuando una de las oficinas de la cancillería papal fue nombrada «registro de toros» (registrum bullarum).

Las bulas papales originales existen en cantidad solo después del siglo XI, cuando se hizo la transición del papiro frágil al pergamino más duradero. Ninguno sobrevive en su totalidad antes de 819 E. C. Algunos sellos de plomo originales, sin embargo, todavía sobreviven desde el siglo VI E. C.

La» Bulla » (Sello)

La característica más distintiva de un toro era su sello de metal, que generalmente estaba hecho de plomo, pero en ocasiones muy solemnes estaba hecho de oro (como lo eran a menudo los actos imperiales bizantinos). La «bulla» representa a los fundadores de la Iglesia de Roma, los apóstoles Pedro y Pablo, identificados por las letras Sanctus PAulus y Sanctus PEtrus. El nombre del papa emisor estaba generalmente en el reverso. El sello se adjuntaba al documento, ya fuera por cordones de cáñamo (en el caso de cartas ejecutorias o cartas de justicia) o por seda roja y amarilla (en el caso de cartas de gracia), que se enrollaba a través de ranuras en la vitela del documento. Bulla es el nombre de este sello, que para los observadores antiguos parecía una burbuja flotando en el agua: bullire latino, » hervir.»

Desde finales del siglo XVIII, la bulla de plomo ha sido reemplazada por un sello de tinta roja de los Santos Pedro y Pablo con el nombre del papa reinante rodeando la imagen.

Formato, Estilo y Contenido

Una bula papal tradicionalmente comienza con una frase latina que contiene tres elementos: el nombre del papa, el título papal episcopus servus servorum Dei, que significa «obispo, siervo de los siervos de Dios», y las pocas palabras latinas que constituyen el incipit del que la bula también tomaría su nombre para propósitos de mantenimiento de registros, pero que podrían no ser indicativos directamente del propósito de la bula.

La bula es la única comunicación escrita en la que el Papa se refiere a sí mismo como episcopus servus servorum Dei. Por ejemplo, Benedicto XVI, cuando emita un decreto en forma de bula, comenzará el documento con Benedictus, Episcopus, Servus Servorum Dei.

Aparte de lo anterior, el cuerpo del texto no tiene convenciones específicas para su formato; a menudo es muy simple en el diseño. La sección de cierre consta de un breve dato, que menciona el lugar de emisión, el día del mes y el año del pontificado del Papa y las firmas, cerca de las cuales se adjunta el sello.

Para las bulas más solemnes, el Papa firmará el documento él mismo, en cuyo caso utilizó la fórmula Ego X Catholicae Ecclesiae Episcopus (I, X, Obispo de la Iglesia Católica). Después de la firma en este caso habría un elaborado monograma, las firmas de los testigos y luego el sello. Hoy en día, un miembro de la Curia Romana firma el documento en nombre del Papa, generalmente el Cardenal Secretario de Estado, y por lo tanto el monograma se omite.

En términos de contenido, la bula es simplemente el formato en el que aparece un decreto del Papa. Cualquier tema puede ser tratado en una bula, como decretos estatutarios, nombramientos episcopales, dispensaciones, excomuniones, constituciones apostólicas, canonizaciones y convocaciones. La bula fue el formato de letra exclusivo del Vaticano hasta el siglo XIV, cuando comenzó a aparecer el escrito papal. El breve papal es la forma menos formal de comunicación papal y está autenticado con una impresión de cera (ahora una impresión de tinta roja) del Anillo del Pescador. Nunca ha habido una distinción exacta de uso entre una bula y un escrito, pero hoy en día la mayoría de las cartas, incluidas las encíclicas papales, se publican como escritos.

Algunas Bulas Papales

La siguiente lista proporciona una muestra de algunas bulas papales organizadas por el año en que fueron emitidas (la lista no es exhaustiva):

Año Toro Emisor Descripción
1079 Libertas ecclesiae Gregorio VII
1079 Antiqua sanctorum patrum Gregorio VII Concede a la iglesia de Lyon primacía sobre las iglesias de la Galia.
1120 Sicut Judaeis Callixtus II Proporciona protección para los Judíos que sufrieron a manos de los participantes en la Primera Cruzada.
1136 (7 de julio) Ex commisso nobis Inocencio II Toro de Gniezno.
1139 (29 de marzo) Omne Datum Optimum Innocent II Endosó a los Caballeros Templarios.
1144 Milites Templi («Soldados del Templo») Celestino II Proporcionó protección al clero a los Caballeros Templarios y alentó contribuciones a su causa.
1145 Militia Dei («Soldados de Dios») Eugenio III Permitió a los Caballeros Templarios cobrar los diezmos y las tasas de entierro y enterrar a sus muertos en sus propios cementerios.
1145 (1 de diciembre) Quantum praedecessores Eugenio III Llamó a la Segunda Cruzada.
1155 Laudabiliter Adrian IV Dio el Rey inglés Enrique II señorío sobre Irlanda.
1184 Ad Abolendam Lucio III Condenó la herejía, y enumeró algunos castigos (aunque se detuvo antes de la muerte).
1185 Post Miserabile Inocencio III convocó una Cruzada.
1187 (29 de octubre) Audita tremendi Gregorio VIII Llamado para la Tercera Cruzada.
1199 (febrero 19) Inocencio III Asigna el uniforme de una túnica blanca con una cruz negra a los Caballeros Teutónicos.
1205 Etsi no displaceat Inocencio III
1213 Quia maior Inocencio III Llamado para la Quinta Cruzada.
1216 (de diciembre) la vida Religiosa Examinar III Establecido el Orden de los dominicos
1218 El consejo general Examinar III
1219 Super speculam Examinar III
1223 (el 29 de noviembre) Generalmente annuere Examinar III Aprobó la Regla de San Francisco.
1231 (13 de abril) Paréntesis scientarum («La Madre de las Ciencias») Gregorio IX Garantiza la independencia de la Universidad de París.
1232 (8 de febrero) Él la raza humana Gregorio IX
1233 Aunque el calendario Judío Gregorio IX
1233 Aunque para atrapar Gregorio IX
1239 Si son verdaderas Gregorio IX
1247 Lachrymabilem Judíos Inocencio IV
1252 (15 de Mayo) Ad exstirpanda Inocencio IV Autorizó el uso de la tortura para obtener confesiones de herejes, y autorizó la ejecución de herejes reincidentes quemándolos vivos durante la Inquisición.
1254 (6 de octubre) Querentes en agro Inocencio IV
1267 Turbato corde el papa Clemente IV
1274 Ubi Periculum Gregorio X
1296 (25 de febrero) Clericis Laicos Bonifacio VIII Excomulgó a todos los miembros del clero que, sin la autorización de la Santa sede, pagó a los laicos cualquier parte de sus ingresos o los ingresos de la Iglesia. También excomulgó a todos los gobernantes que reciben tales pagos.
1299 De Sepulturis Bonifacio VIII Prohibió el desmembramiento y la ebullición de cuerpos para que los huesos, separados de la carne, pudieran ser transportados para ser enterrados en su propio país.
1302 (18 de noviembre) Unam Sanctam («El Uno Santo») Bonifacio VIII Declaró que no hay salvación fuera de la Iglesia (Extra Ecclesiam nulla salus), y que la Iglesia debe permanecer unida.
1307 (22 de noviembre) Pastoralis praeminentiæ Clemente V Ordenó el arresto de los Templarios y la confiscación de sus posesiones.
1308 Fasciens misericordiam Clemente V se Establece el procedimiento para enjuiciar a los Caballeros Templarios.
1308 Regnans in coelis]] Clemente V Convocó el Concilio de Vienne para discutir sobre los Caballeros Templarios.
1312 (22 de marzo) Vox in excelso Clemente V Disolvió a los Caballeros Templarios.
1312 (2 de mayo) Ad providam Clemente V Concedió la mayor parte de la propiedad Templaria a los Caballeros Hospitalarios.
1312 (6 de Mayo) teniendo en cuenta el tiempo Clemente V
1312 (16 de Mayo) Recientemente en el Clemente V
1312 (18 de diciembre) a Pesar de que hace un tiempo Clemente V
1312 (31 de diciembre) Hace un tiempo en el consejo general Clemente V
1313 (13 de enero) a Pesar de que hace mucho tiempo Clemente V
1317 por Supuesto Considerante Juan XXII
1425 Martín V Fundó la Universidad Católica de Lovaina
1439 (6 de julio) Laetantur Coeli Eugenio IV
1452 (18 de junio) Dum hizo varias Nicolás V Autorizado Afonso V de Portugal para reducir los Musulmanes, paganos, otros incrédulos a perpetua esclavitud.
1455 (5 de enero) Romanus Pontifex Nicolás V Santificó la toma de tierras no cristianas descubiertas durante la Era de los Descubrimientos y alentó la esclavitud de los nativos.
1470 (April 19) Ineffabilis providentia Pablo II
1478 (November 1) Exigit sincer dev devotionis Sixtus IV
1481 (June 21) Aeterni regis Sixtus IV Confirmed the Treaty of Alcázovas.
1484 (5 de diciembre) Summis desiderantes Inocencio VIII Condenó un supuesto brote de brujería y herejía en la región del Valle del río Rin, y nombró inquisidores a Heinrich Kramer y Jacob Sprenger para erradicar la supuesta brujería en Alemania.
1493 (4 de Mayo) Inter caetera Alejandro VI Dividió el Nuevo Mundo entre España y Portugal.
1493 (25 de junio) Piis Fidelium Alejandro VI Concedió a España el poder vicarial para nombrar misioneros a las Indias.
1497 (15 de octubre) Ad sacram ordinis
1513 (19 de diciembre) Apostolici Regiminis Leo X
1514 Supernæ Leo X Declaró que los cardenales en un cuerpo debe venir inmediatamente después de que el papa y preceder a todos los demás en la iglesia.
1520 (15 de junio) Exsurge Domine («Levántate, Señor») León X Exigió que Martín Lutero retractara 41 de sus 95 tesis, así como otros errores especificados, dentro de los 60 días de su publicación en las regiones vecinas de Sajonia.
1521 (3 de enero) Decet Romanum Pontificem («Corresponde al Romano Pontífice») León X Excomulgado Martín Lutero.
1537 (29 de Mayo) Sublimus Dei Pablo III Prohibió la esclavitud de los pueblos indígenas de las Américas.
1540 (27 de septiembre) Regimini militantis ecclesiae («Al Gobierno de la Iglesia Militante») Pablo III Aprobó la formación de la Compañía de Jesús.
1543 (14 de marzo) Injunctum nobis Pablo III
1550 (21 de julio) Exposcit debitum («El deber exige») Julio III Segunda y última aprobación de la Compañía de Jesús
1565 (17 de enero) Æquum reputamus Pío V
1570 (25 de febrero) Regnans in Excelsis («Gobernando desde lo alto») Pío V Declaró hereje a Isabel I de Inglaterra y liberó a sus súbditos de cualquier lealtad a ella.
1582 (24 de febrero) Inter gravissimas Gregorio XIII Establecido en el calendario Gregoriano.
1586 (Enero) Coeli et terrae Sixto V condenó la» astrología judicial » como supersticiosa.
1588 (February 11) Immensa Aeterni Dei Sixtus V
1665 Ad Sacram Alexander VII
1713 Unigenitus Clement XI Condemned Jansenism.
1738 In eminenti Clement XII Banned Catholics from becoming Freemasons.
1814 Sollicitudo omnium ecclesiarum («El cuidado de todas las iglesias») Pío VII Restableció la compañía de Jesús.
1850 (29 de septiembre) Universalis Ecclesiae Pío IX Recreó la jerarquía católica romana en Inglaterra.
1868 (29 de junio) Aeterni Patris Pío IX Convocó el Primer Concilio Vaticano.
1869 (12 de octubre) Apostolicæ Sedis Moderationi Pío IX Reguló el sistema de censuras y reservas en la Iglesia Católica.
1871 Pastor aeternus Pío IX Define la infalibilidad papal.
1880 (13 de julio) Dolemo, entre otros León XIII
1896 Apostolicae Curae León XIII Declaró nulas todas las Órdenes Sagradas Anglicanas.
1910 «Quam singulari» Pío X Permite la admisión de la Comunión a los niños que han alcanzado la edad de la razón (unos siete años de edad).
1950 (1 de noviembre) Munificentissimus Deus («El Dios más generoso») Pío XII Definió el dogma de la Asunción de María.
1961 (25 de diciembre) Humanae salutis Juan XXIII Convocó el Concilio Vaticano ii.
1965 (18 de noviembre) Dei Verbum («Palabra de Dios») Pablo VI
1998 (29 de noviembre) Incarnationis mysterium Juan Pablo II

Por último, una bula papal recurrente, En Coena Domini («En la mesa del Señor»), se emitió anualmente entre 1363 y 1770, primero el Jueves Santo, y más tarde el lunes de Pascua.

  • Huna, Ludwig. Los Toros de Roma. Kessinger Publishing. 2005. ISBN 978-1419123061
  • Signorotto, Gianvittorio, and Visceglia, Maria Antonietta (Eds.). Corte y Política en la Roma Papal. Universidad de Cambridge. 2002. ISBN 978-0521641463
  • Waite, Arthur Edward. Bulas Papales. Kessinger Publishing. 2006. ISBN 978-1430433293

Todos los enlaces recuperados el 9 de septiembre de 2019.

  • Enciclopedia Católica. Toros y Escritos
  • Encíclicas Papales en Línea. Encíclicas Papales En Línea.

Créditos

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