Introducción
El título de este capítulo de cuatro versos es Quraish, que se refiere a la tribu de Quraish mencionada en el primer verso. Los Quraish eran la tribu de la Meca en el momento del nacimiento del Profeta Muhammad, que la misericordia y las bendiciones de Dios sean con él. Eran una tribu de mercaderes y eran los custodios de la Kaba. El Quraish estaba compuesto por diez clanes principales, incluido Hashim, el clan al que pertenecía el Profeta. El capítulo Quraish fue revelado en La Meca y tiene una asociación particularmente estrecha con el capítulo anterior El Elefante (Al-Fil). En el capítulo 105, El Elefante, Goddefeats la amenaza a La Meca del rey Yemini Abrahah,así en el Capítulo 106, Quraish, los viajes de comercio y comercio llevados a cabo por la tribu de Quraishare son seguros. De hecho, algunos de los primeros musulmanes consideraban estos dos capítulos como un solo capítulo. Sin embargo, al compilar el Corán para las generaciones futuras, los eruditos de la época establecieron los capítulos 105 y 106 como dos capítulos separados. Sin tener en cuenta si se trata de uno o dos capítulos, hay pocas dudas de que el último es una continuación del primero.
Versículos 1 & 2 Seguridad y protección
Dios comienza este capítulo diciendo, para la conveniencia de los Quraish, y para asegurar sus viajes de invierno y verano. Esto implica que Dios destruyó el ejército de Abrahah para su beneficio. Los mecanos dependían en gran medida del comercio con Yemen y, por lo tanto, si Abrahah hubiera tenido éxito, se habría hecho cargo de su negocio o les habría impedido abandonar Yemen. Así se aseguraron los viajes comerciales de invierno y verano. Los quraish enviaron caravanas a Yemen en invierno y a Siria en verano. Podían viajar por toda la Península Arábiga y más allá en relativa paz y seguridad. Se establecieron a lo largo de las dos rutas y fueron recibidos con generosidad y admiración.
La seguridad de los Quraish también significaba seguridad para theKaba, que es el punto focal del Islam. Los Quraish eran los custodios de la Kaba. A medida que se elevaba su posición en la tierra, gracias al favor de Dios y a su pericia en el comercio, los Kaba se pusieron a salvo de los habituales merodeos y saqueos que tenían lugar en toda la Península. Los Quraish se encontraron en una posición exclusiva con un medio de sustento garantizado. Esta seguridad fue un resultado directo de su custodia de la Kaba; su santidad es ordenada y preservada por Dios. Por lo tanto, se podría decir que, por el bien del Islam, las Diosas destruyeron el Ejército del Elefante y, al hacerlo, aseguraron el futuro del Quraish.
Versículos 3 & 4 Adorad y sed agradecidos
Así que que adoren al Señor de esta casa, la Kaba. Él es quien les proporciona alimentos para protegerse del hambre y les proporciona seguridad para alejar el miedo. Dios recuerda a los Quraish las bendiciones que Él les proporcionó. Dios les proveyó de comida. Su tierra es estéril e infértil,habrían muerto de hambre si Dios no les hubiera proporcionado un medio para alimentarse y sostenerse a sí mismos. La vida de los Quraish podría haber sido de una sola vez, pero Dios les concedió seguridad y disipó sus temores. Estos dos versos sirven como un recordatorio a los Quraish de que su custodia de la Kaba tiene un gran efecto en sus vidas. También fue una amonestación exhortándoles a adorar a Dios de la manera que Él espera y merece.
Cuando el Profeta Abraham completó la reconstrucción de La Kaba, oró para que hiciera de este lugar una ciudad de paz y sosteniera a sus habitantes con los frutos de la tierra. Dios respondió a la oración del Profeta Abraham, sin embargo, a pesar de esto, muchos de los Quraish no estaban agradecidos con Dios y otros eran politeístas. Es como si Dios estuviera diciendo que si no puedes estar agradecido por todas las bendiciones que Dios te ha otorgado, al menos muestra algo de gratitud por este enorme favor, a saber, el sustento y la seguridad.
Los Quraish deberían haber estado adorando con gratitud a su Señor, el Señor de la Kaba, el que les proporcionó sustento y seguridad. Su tierra era solo un desierto, pero les proporcionaba un medio de vida,y Dios los protegía de todos sus enemigos, incluso de su enemigo más formidable, Abraah. En lugar de estar agradecidos, los Quraish persistentemente hablaron y actuaron contra el Profeta Muhammad y el mensaje que predicó.
Este capítulo es una clara advertencia a los Quraish y es consciente de que Dios podría, si así lo deseaba, destruirlos tan a fondo como había destrozado y humillado al Ejército del Elefante.