Conciso completo
Contenido del capítulo
El sermón de Cristo en el monte. (1,2) Que son bendecidos. (3-12) Exhortaciones y advertencias. (13-16) Cristo vino a confirmar la ley. (17-20) El sexto mandamiento. (21-26) El séptimo mandamiento. (27-32) El tercer mandamiento. (33-37) La ley de represalias. (38-42) La ley del amor explicada. (43-48)
Comentario sobre Mateo 5:1,2
(Lea Mateo 5:1,2)
Nadie encontrará felicidad en este mundo o en el siguiente, que no la busque de Cristo por la regla de su palabra. Les enseñó cuál era el mal que debían aborrecer, y cuál el bien que debían buscar y en el que abundaban.
Comentario sobre Mateo 5:3-12
(Leer Mateo 5:3-12)
Nuestro Salvador nos da aquí ocho personajes de personas benditas, que representan para nosotros las principales gracias de un cristiano. 1. Los pobres de espíritu son felices. Estos traen sus mentes a su condición, cuando es una condición baja. Son humildes y humildes a sus propios ojos. Ven su necesidad, lloran su culpa y tienen sed de un Redentor. El reino de gracia es de los tales; el reino de gloria es para ellos. 2. Los que lloran son felices. Esa tristeza piadosa que produce arrepentimiento verdadero, vigilancia, una mente humilde, y dependencia continua para la aceptación de la misericordia de Dios en Cristo Jesús, con la búsqueda constante del Espíritu Santo, para limpiar el mal que queda, parece que aquí está la intención. El cielo es la alegría de nuestro Señor; una montaña de alegría, a la que nuestro camino es a través de un valle de lágrimas. Tales dolientes serán consolados por su Dios. 3. Los mansos son felices. Los mansos son los que se someten silenciosamente a Dios; los que pueden soportar insultos; los que callan, o devuelven una respuesta suave; los que, en su paciencia, mantienen la posesión de sus propias almas, cuando apenas pueden mantener la posesión de cualquier otra cosa. Estos mansos son felices, incluso en este mundo. La mansedumbre promueve la riqueza, la comodidad y la seguridad, incluso en este mundo. 4. Los que tienen hambre y sed de justicia son felices. La rectitud está aquí puesta para todas las bendiciones espirituales. Estos son comprados para nosotros por la justicia de Cristo, confirmados por la fidelidad de Dios. Nuestros deseos de bendiciones espirituales deben ser fervientes. Aunque todos los deseos de gracia no son gracia, un deseo como este es un deseo de la propia resurrección de Dios, y él no abandonará la obra de sus propias manos. 5. Los misericordiosos son felices. No solo debemos soportar nuestras propias aflicciones pacientemente, sino que debemos hacer todo lo que podamos para ayudar a aquellos que están en la miseria. Debemos tener compasión de las almas de los demás y ayudarlos; compadecernos de los que están en pecado y tratar de arrebatarlos como marcas de fuego. 6. Los puros de corazón son felices, porque verán a Dios. Aquí la santidad y la felicidad se describen y combinan completamente. El corazón debe ser purificado por la fe, y guardado para Dios. Crea en mí un corazón tan limpio, oh Dios. Nadie más que los puros son capaces de ver a Dios, ni el cielo sería felicidad para los impuros. Así como Dios no puede soportar ver su iniquidad, ellos tampoco pueden ver su pureza. 7. Los pacificadores están felices. Aman, desean y se deleitan en la paz; y estudian para estar tranquilos. Guardan la paz para que no se rompa, y la recuperan cuando se rompe. Si los pacificadores son bendecidos, ¡ay de los pacificadores! 8. Los que son perseguidos por causa de la justicia son felices. Este dicho es peculiar del cristianismo, y en él se insiste más que en ninguno de los demás. Sin embargo, no hay nada en nuestros sufrimientos que pueda merecer de Dios; pero Dios proveerá que aquellos que pierdan por él, aunque la vida misma, no pierdan por él al final. Bendito Jesús! cuán diferentes son tus máximas de las de los hombres de este mundo! Llaman felices a los orgullosos y admiran a los gays, a los ricos, a los poderosos y a los victoriosos. Que encontremos misericordia del Señor; que seamos poseídos como sus hijos, y heredemos su reino. Con estos placeres y esperanzas, podemos dar la bienvenida alegremente a circunstancias bajas o dolorosas.
Comentario sobre Mateo 5:13-16
(Leer Mateo 5:13-16)
Vosotros sois la sal de la tierra. La humanidad, que yacía en la ignorancia y en la maldad, estaba como un vasto montón, lista para pudrirse; pero Cristo envió a sus discípulos, con sus vidas y doctrinas, para sazonarlos con conocimiento y gracia. Si no son como deberían ser, son como sal que ha perdido su sabor. Si un hombre puede tomar la profesión de Cristo, y sin embargo permanecer sin gracia, ninguna otra doctrina, ningún otro medio, puede hacerlo provechoso. Nuestra luz debe brillar, haciendo obras tan buenas como los hombres puedan ver. Lo que está entre Dios y nuestras almas, debe guardarse para nosotros mismos; pero lo que por sí mismo está abierto a la vista de los hombres, debemos estudiar para hacerlo adecuado a nuestra profesión y digno de alabanza. Debemos apuntar a la gloria de Dios.
Comentario sobre Mateo 5:17-20
(Leer Mateo 5:17-20)
Que nadie suponga que Cristo permite que su pueblo juegue con los mandamientos de la santa ley de Dios. Ningún pecador participa de la justicia justificadora de Cristo, hasta que se arrepiente de sus malas obras. La misericordia revelada en el evangelio lleva al creyente a un aborrecimiento aún más profundo de sí mismo. La ley es la regla del deber del cristiano, y él se deleita en ella. Si un hombre, pretendiendo ser discípulo de Cristo, se anima a sí mismo en cualquier desobediencia permitida a la santa ley de Dios, o enseña a otros a hacer lo mismo, cualquiera que sea su posición o reputación entre los hombres, no puede ser un verdadero discípulo. La justicia de Cristo, imputada a nosotros solo por la fe, es necesaria para todo aquel que entra en el reino de gracia o de gloria; pero la nueva creación del corazón a la santidad, produce un cambio profundo en el temperamento y la conducta del hombre.
Comentario sobre Mateo 5:21-26
(Leer Mateo 5:21-26)
Los maestros judíos habían enseñado que nada, excepto el asesinato real, estaba prohibido por el sexto mandamiento. Así explicaron su significado espiritual. Cristo mostró el significado completo de este mandamiento, según el cual debemos ser juzgados en el futuro, y por lo tanto debemos ser gobernados ahora. Toda ira precipitada es un asesinato del corazón. Por nuestro hermano, aquí, hemos de entender a cualquier persona, aunque siempre por debajo de nosotros, porque todos estamos hechos de una sangre. «Raca», es una palabra despectiva, y proviene del orgullo: «Necio», es una palabra rencorosa, y proviene del odio. Las calumnias y censuras malintencionadas son veneno que mata lenta y secretamente. Cristo les dijo que por muy livianos que fueran estos pecados, ciertamente serían llamados a juicio por ellos. Debemos preservar cuidadosamente el amor cristiano y la paz con todos nuestros hermanos; y si en algún momento hay una disputa, debemos confesar nuestra culpa, humillarnos ante nuestro hermano, hacer u ofrecer satisfacción por el mal hecho de palabra o de hecho; y debemos hacer esto rápidamente; porque, hasta que esto se haga, no somos aptos para la comunión con Dios en las santas ordenanzas. Y cuando nos preparamos para cualquier ejercicio religioso, es bueno para nosotros hacer de eso una ocasión de reflexión seria y de autoexamen. Lo que aquí se dice es muy aplicable a nuestra reconciliación con Dios a través de Cristo. Mientras estemos vivos, estamos en el camino a su asiento de juicio; después de la muerte, será demasiado tarde. Cuando consideramos la importancia del caso y la incertidumbre de la vida, ¡cuán necesario es buscar la paz con Dios, sin demora!
Comentario sobre Mateo 5:27-32
(Leer Mateo 5:27-32)
La victoria sobre los deseos del corazón, debe ser atendida con esfuerzos dolorosos. Pero hay que hacerlo. Cada cosa es otorgada para salvarnos de nuestros pecados, no en ellos. Todos nuestros sentidos y poderes deben mantenerse alejados de las cosas que conducen a la transgresión. Aquellos que llevan a otros a la tentación de pecar, por la vestimenta o de otras maneras, o los dejan en ella, o los exponen a ella, se hacen culpables de su pecado, y serán responsables por ello. Si se someten a operaciones dolorosas para que nuestras vidas puedan salvarse, ¿de qué deberían encogerse nuestras mentes cuando se trata de la salvación de nuestras almas? Hay misericordia tierna bajo todos los requisitos divinos, y la gracia y los consuelos del Espíritu nos permitirán atenderlos.
Comentario sobre Mateo 5:33-37
(Lea Mateo 5:33-37)
No hay razón para considerar que los juramentos solemnes en un tribunal de justicia, o en otras ocasiones apropiadas, son incorrectos, siempre que se tomen con la debida reverencia. Pero todos los juramentos tomados sin necesidad, o en una conversación común, deben ser pecaminosos, así como todas aquellas expresiones que son apelaciones a Dios, aunque las personas piensan de esa manera evadir la culpa de jurar. Cuanto peores son los hombres, menos están atados por juramentos; cuanto mejores son, menos los necesitan. Nuestro Señor no ordena los términos precisos en los que debemos afirmar o negar, sino una consideración constante de la verdad que haría innecesarios los juramentos.
Comentario sobre Mateo 5:38-42
(Leer Mateo 5:38-42)
La instrucción clara es, Sufrir cualquier daño que pueda ser soportado, por el bien de la paz, comprometiendo sus preocupaciones a la custodia del Señor. Y la suma de todo es que los cristianos deben evitar la disputa y el esfuerzo. Si alguno dice, Carne y sangre no pueden pasar por tal afrenta, que recuerden, que carne y sangre no heredarán el reino de Dios; y aquellos que actúan según los principios correctos tendrán la mayor paz y comodidad.
Comentario sobre Mateo 5:43-48
(Leer Mateo 5:43-48)
Los maestros judíos por» vecino » entendían solo a aquellos que eran de su propio país, nación y religión, a quienes se complacía en considerar como sus amigos. El Señor Jesús enseña que debemos hacer toda la bondad verdadera que podamos con todos, especialmente con sus almas. Debemos rezar por ellos. Mientras que muchos rendirán bien por bien, nosotros debemos rendir bien por mal; y esto hablará un principio más noble de lo que la mayoría de los hombres actúan. Otros saludan a sus hermanos y abrazan a los de su propio partido, de su manera y de su opinión, pero no debemos limitar así nuestro respeto. Es el deber de los cristianos desear, apuntar y avanzar hacia la perfección en gracia y santidad. Y en esto debemos estudiar para conformarnos al ejemplo de nuestro Padre celestial, 1 Pedro 1:15,16. Seguramente se espera más de los seguidores de Cristo que de otros; seguramente se encontrará más en ellos que en otros. Roguemos a Dios que nos permita probarnos a nosotros mismos como sus hijos.