Conciso completo
Contenido del capítulo
Cómo aplicar a Dios bajo problemas, y cómo comportarse en circunstancias prósperas y adversas. (1-11) Considerar que todo lo malo procede de nosotros mismos, y todo lo bueno de Dios. (12-18) El deber de velar contra un temperamento impetuoso, y de recibir la palabra de Dios con mansedumbre. (19-21) Y de vivir según ella. (22-25) La diferencia entre las pretensiones vanas y la religión real. (26,27)
Comentario sobre Santiago 1:1-11
(Léase James 1:1-11)
El cristianismo enseña a los hombres a estar alegres bajo las dificultades: tales ejercicios son enviados por el amor de Dios; y las pruebas en el camino del deber iluminarán nuestras gracias ahora, y nuestra corona al fin. Cuidemos, en tiempos de prueba, que la paciencia, y no la pasión, se ponga a trabajar en nosotros: todo lo que se diga o se haga, que la paciencia tenga el dicho y el hacer de ello. Cuando la obra de la paciencia esté completa, proveerá todo lo que es necesario para nuestra raza y guerra cristiana. No debemos orar tanto por la eliminación de la aflicción, sino por la sabiduría para hacer un uso correcto de ella. ¿Y quién no quiere que la sabiduría lo guíe en las pruebas, tanto para regular su propio espíritu como para manejar sus asuntos? Aquí hay algo en respuesta a cada giro desalentador de la mente, cuando vamos a Dios bajo un sentido de nuestra propia debilidad e insensatez. Si, después de todo, alguien dice, Este puede ser el caso de algunos, pero me temo que no tendré éxito, la promesa es, a cualquiera que lo pida, se le dará. Una mente que tiene una consideración única y predominante a su interés espiritual y eterno, y que se mantiene firme en sus propósitos para Dios, crecerá sabia a través de las aflicciones, continuará ferviente en la devoción y se elevará por encima de las pruebas y oposiciones. Cuando nuestra fe y nuestros espíritus suban y bajen con segundas causas, habrá inestabilidad en nuestras palabras y acciones. Esto no siempre expone a los hombres al desprecio en el mundo, pero tales maneras no pueden agradar a Dios. Ninguna condición de vida es tal que impida el regocijo en Dios. Los de bajo grado pueden regocijarse, si son exaltados por ser ricos en fe y herederos del reino de Dios; y los ricos pueden regocijarse en las providencias humildes, que conducen a una disposición de mente humilde y humilde. La riqueza mundana es una cosa que se marchita. Entonces, que el rico se regocije en la gracia de Dios, que lo hace y lo mantiene humilde; y en las pruebas y ejercicios que le enseñan a buscar la felicidad en y de Dios, no de los placeres perecederos.
Comentario sobre Santiago 1:12-18
(Leer James 1:12-18)
No todo hombre que sufre es bendecido; pero aquel que con paciencia y constancia pasa por todas las dificultades en el camino del deber. Las aflicciones no pueden hacernos miserables, si no es culpa nuestra. El cristiano probado será coronado. La corona de la vida se promete a todos los que tienen el amor de Dios reinando en sus corazones. Toda alma que ame verdaderamente a Dios, tendrá sus pruebas en este mundo totalmente recompensadas en ese mundo de arriba, donde el amor se perfecciona. Los mandamientos de Dios y los tratos de su providencia prueban los corazones de los hombres y muestran las disposiciones que prevalecen en ellos. Pero nada pecaminoso en el corazón o en la conducta puede ser atribuido a Dios. Él no es el autor de la escoria, aunque su prueba ardiente la expone. Aquellos que echan la culpa del pecado, ya sea sobre su constitución, o sobre su condición en el mundo, o fingen que no pueden evitar pecar, equivocan a Dios como si fuera el autor del pecado. Las aflicciones, enviadas por Dios, están diseñadas para atraer nuestras gracias, pero no nuestras corrupciones. El origen del mal y de la tentación está en nuestros propios corazones. Detengan los comienzos del pecado, o todos los males que siguen deben cargarse totalmente sobre nosotros. Dios no se complace en la muerte de los hombres, como no tiene mano en su pecado; pero tanto el pecado como la miseria se deben a sí mismos. Así como el sol es el mismo en naturaleza e influencias, aunque la tierra y las nubes, que a menudo se interponen, nos hacen parecer que varían, así Dios es inmutable, y nuestros cambios y sombras no son de ningún cambio o alteración en él. Lo que el sol es en la naturaleza, Dios está en la gracia, la providencia y la gloria; e infinitamente más. Como todo don bueno es de Dios, así particularmente nuestro nacimiento de nuevo, y todas sus consecuencias santas y felices vienen de él. Un verdadero cristiano se vuelve una persona tan diferente de lo que era antes de las influencias renovadoras de la gracia Divina, como si se hubiera formado de nuevo. Debemos dedicar todas nuestras facultades al servicio de Dios, para que podamos ser una especie de primicias de sus criaturas.
Comentario sobre Santiago 1:19-21
(Leer James 1:19-21)
En lugar de culpar a Dios bajo nuestras pruebas, abramos nuestros oídos y corazones para aprender lo que él enseña por medio de ellos. Y si los hombres quieren gobernar sus lenguas, deben gobernar sus pasiones. Lo peor que podemos traer a cualquier disputa, es ira. He aquí una exhortación a separar, y a desechar como una ropa sucia, todas las prácticas pecaminosas. Esto debe alcanzar a los pecados de pensamiento y afecto, así como de palabra y práctica; a todo lo corrupto y pecaminoso. Debemos rendirnos a la palabra de Dios, con mentes humildes y enseñables. Estar dispuesto a escuchar de nuestras faltas, tomándolas no solo con paciencia, sino con gratitud. El designio de la palabra de Dios es hacernos sabios para la salvación; y aquellos que proponen cualquier fin mezquino o bajo al atenderla, deshonran el evangelio y decepcionan a sus propias almas.
Comentario sobre Santiago 1:22-25
(Léase James 1:22-25)
Si escucháramos un sermón todos los días de la semana, y un ángel del cielo fuera el predicador, sin embargo, si descansáramos solo escuchando, nunca nos llevaría al cielo. Los simples oyentes se engañan a sí mismos; y el engaño a sí mismo será el peor engaño al fin. Si nos halagamos a nosotros mismos, es culpa nuestra; la verdad, como está en Jesús, no halaga a nadie. Que la palabra de verdad sea cuidadosamente atendida, y nos presentará la corrupción de nuestra naturaleza, los desórdenes de nuestros corazones y vidas; y nos dirá claramente lo que somos. Nuestros pecados son las manchas que la ley descubre: la sangre de Cristo es el lavamanos que muestra el evangelio. Pero en vano oímos la palabra de Dios, y miramos en el vidrio del evangelio, si nos vamos, y olvidamos nuestras manchas, en lugar de lavarlas; y olvidamos nuestro remedio, en lugar de aplicarlo. Este es el caso de los que no escuchan la palabra como deben. Al escuchar la palabra, la miramos en busca de consejo y dirección, y cuando la estudiamos, se vuelve hacia nuestra vida espiritual. Los que guardan la ley y la palabra de Dios, son y serán bendecidos en todos sus caminos. Su graciosa recompensa de ahora en adelante, estaría conectada con su actual paz y consuelo. Cada parte de la revelación Divina tiene su uso, para llevar al pecador a Cristo para la salvación, y para dirigirlo y animarlo a caminar en libertad, por el Espíritu de adopción, de acuerdo con los mandamientos santos de Dios. Y fijaos en la distinción: no es por sus obras que el hombre es bienaventurado, sino por sus obras. No es hablar, sino caminar, lo que nos llevará al cielo. Cristo llegará a ser más precioso para el alma del creyente, que por su gracia estará más preparada para la herencia de los santos en la luz.
Comentario sobre Santiago 1:26,27
(Leer James 1:26,27)
Cuando los hombres se esfuerzan más por parecer religiosos que por serlo realmente, es una señal de que su religión es en vano. El no dominar la lengua, la disposición a hablar de las faltas de los demás, o a disminuir su sabiduría y piedad, son signos de una religión vana. El hombre que tiene una lengua calumniosa, no puede tener un corazón verdaderamente humilde y lleno de gracia. Los religiosos falsos pueden ser conocidos por su impureza y falta de caridad. La verdadera religión nos enseña a hacer todo como en la presencia de Dios. Una vida sin mancha debe ir acompañada de amor y caridad no fingidos. Nuestra verdadera religión es igual a la medida en que estas cosas tienen lugar en nuestros corazones y conducta. Y recordemos que nada sirve en Cristo Jesús, sino la fe que obra por amor, purifica el corazón, sojuzga los deseos carnales y obedece los mandamientos de Dios.