La mayoría, si no todas, las tribus argonianas veneran y construyen sus vidas alrededor de un árbol histórico. Ingieren su savia durante los rituales, ponen sus huevos entre sus raíces y, a menudo, viven de acuerdo con la voluntad del Hist. Las tribus que construyen sus vidas alrededor de un Hist a menudo lo hacen literalmente, ya que construyen sus asentamientos alrededor del Hist. El Historial los guía, y su gente lo sirve en especie.
Los líderes argonianos conocidos como cuidadores de árboles cuidan el historial de la tribu y buscan su sabiduría a través de la comunicación con el árbol. En raras ocasiones, el Hist puede hablar directamente con un individuo, aunque la mayoría de los cuidadores de árboles pueden interpretar los signos enviados por el Hist. Los cuidadores de árboles pueden sentir cuando algo está mal con su Árbol. De vez en cuando, ese algo puede estar dañando físicamente el historial, como los escarabajos sapthief, pero otras veces, puede ser algo más profundo. Si algo está mal con los huevos en el uxith o el Árbol está sintiendo algún otro problema con los miembros de la tribu, el cuidador de árboles lo sentirá. El cuidador de árboles interpreta la voluntad del Hist para que la tribu la lleve a cabo.
Algunas tribus poseen un hablante de savia, que es un intermediario directo con el Hist. El hablante de savia pasará días o semanas a la vez entre las raíces y el dosel del Hist; ingiriendo savia, comiendo el fruto del árbol, que de otra manera estaría prohibido, y usando muchas horas del día para disfrutar de la contemplación solitaria. El hablante de savia emerge de su soledad con el conocimiento que ha adquirido del Historial durante sus largos períodos de estudio. Los argonianos incubados en lugares fuera de Pantano Negro no pueden oír el Hist. Estos individuos se conocen como» lukiul», o personas asimiladas. Un argoniano nacido como esclavo en Vvardenfell sería considerado lukiul, y no tendría conexión con un Hist. Los argonianos nacidos en los pantanos son capaces de manejar Hist-magia, que no funciona con las mismas reglas que la hechicería convencional.
Muchas tribus tienen un individuo conocido como heraldo raíz, que trabaja para proteger los intereses de su tribu. Mientras que algunos miembros de una tribu buscan a wamasu, el heraldo raíz busca información y relaciones fructíferas. Fomentan relaciones que benefician a su tribu, como la negociación de acuerdos comerciales. También recopilan información de la gente del pueblo y asociados, como historias y rumores de fuera de la tribu. Algunos forasteros pueden comparar su comportamiento con el de un espía, pero tal concepto es ajeno al Saxhleel. Un heraldo raíz no puede servir a su tribu sin reunir historias y rumores. Su propósito no reside en el subterfugio o el espionaje. Más bien, el propósito del heraldo raíz es más cercano al de un embajador, o alguien que trae noticias a la tribu desde el mundo exterior.
Cuando un argoniano muere, su cadáver es enterrado en el pantano, a veces en las raíces del Hist. Un xul-vaat, o estaca de tumba, se usa para anclar el cadáver en el suelo para que no se eleve como una plaga de pantanos no muertos. Las estacas para tumbas no solo impiden que los cadáveres floten en la superficie del pantano. La historia del difunto está grabada en su estaca. Historias de sus victorias y derrotas, historias de la infancia, nombres de amigos, sueños y pesadillas: una estaca de tumba le dice a aquellos que la ven sobre el cadáver que empala. Cada estaca plantada en el barro cuenta una historia, algunas tan antiguas como el propio pantano. Cuando la muerte llega a una tribu, el cantante de tumbas de la tribu es llamado a cuidar el cadáver y clavarlo en una estaca. El cantante de tumbas tiene la tarea de leer las apuestas de su tribu, y cuando alguien muere, cantan la última canción del caído. Grave-Cantantes de atención para los cuerpos de los caídos y lidiar con la muerte, sin embargo puede aparecer a la tribu. El cantante de tumbas de los Naga-Kur tiene una tarea adicional: recolectar escamas, piel, huesos y otras partes de los cuerpos de los caídos según sea necesario, para que la tribu pueda fabricar armas y armaduras. A veces, las estacas se sueltan, generalmente cuando un individuo desprevenido o malicioso lo saca del barro. Cuando esto sucede, un cadáver anteriormente estacado puede resucitar de entre los muertos como una plaga de pantano. Se describen como»cosas muertas y no muertas que comen Nagas enteras». Son peligrosos en grandes cantidades. Las plagas de pantanos se pueden mantener a raya con el uso de pahnjees (o» fumers»), estantes de carne aceitosa y en mal estado que enmascaran el aroma de una persona viva de las plagas de pantanos.
Apariencia y fisiologíaeditar
La alegoría argónica conocida como la Parábola del Devenir afirma que el Hist encontró útiles las formas humanoides de los Hombres y los Mer, moldeando la forma de los lagartos del pantano para crear Argonios. Algunos eruditos creen que el Lagarto Ancestro Helstrom es de lo que los argonios se elevaron. Añadiendo a esta teoría, el Argoniano Mero-Glim tuvo una visión mientras estaba en Umbriel. Dentro de esta visión, Mere-Glim experimentó la vida de un lagarto todos los días hasta que la raíz y el sabor de la savia del pasado llegaron, transformando tanto su cuerpo como su mente. De manera similar, existen teorías que afirman que el Hist también imitaba las formas de las monturas de Hombres y Mer, creando Corceles Lagarto con el propósito de ser utilizados por los argonios para recorrer largas distancias.
Los argonios creen que sus almas les fueron dadas por el Hist, según la gente de los Lagartos, no había nada antes del Hist. Debido a esto, las almas de los Saxhleel contienen cualidades únicas que los distinguen de las almas de los Hombres y de los mer. La mayoría de los argonianos son capaces de sentir la presencia del Hist en sus mentes en todo momento, pero cuanto más lejos viajan de Black Marsh, más débil se vuelve la conexión. Algunos argonianos incluso pueden nacer sin esta conexión, y son vistos por otros de su tipo como desfavorecidos porque no pueden entender los gestos argonianos más simples.
Aunque los argonios parecen reptiles a primera vista, también exhiben cualidades de peces, anfibios e incluso aves: pueden respirar bajo el agua a través de pequeñas branquias detrás de las orejas, nadar usando el mismo método que un renacuajo o anguila moviendo su cola de lado a lado para propulsarse a través del agua, y son capaces de crecer plumas. Las hembras de Argonia, además, tienen lo que parecen ser pechos de mamíferos, pero al mismo tiempo son capaces de poner huevos. Antiguas pinturas rupestres representan figuras que parecen ser más árbol-como la de Argonian. Los géneros de los argonios a veces se conocen como fases de la vida. Se dice que al salir de la etapa juvenil de la vida, un argoniano lamerá su savia para estimular las glándulas hormonales, lo que hará que broten órganos sexuales. Sin embargo, esto no está confirmado, y las crías argonianas aparentemente pueden ser de cualquier género. Todos Argonians se cree que tienen cloacas.
La vida argoniana comienza con una puesta de huevos concebida por una pareja apareada. Las tribus de Pantano Negro tienen sus propias costumbres para elegir parejas. Algunos se eligen entre sí por amor o atracción, y otros, como la tribu de Garganta Brillante, se unen con miembros de otras tribus para mejorar las relaciones tribales. En cualquier caso, los huevos se ponen y se transfieren a un uxith (o «nido»), donde son atendidos por parteras hasta que eclosionan. Mientras los argonios cuidan de sus huevos, el Hist guía su desarrollo y determina la forma que tomarán las crías. La tribu de la Garganta Brillante de Murkmire tiene ovejeros que realizan esta tarea. Además de atender las necesidades de los huevos y discernir cuáles son fértiles y cuáles no están destinados a eclosionar, las criadas también leen canciones infantiles y tocan la flauta para sus huevos. Los que cuidan los huevos debajo del Hist en las Piscinas para Incubar en Shadowfen son conocidos como los Guardianes de la Concha. Los Cuidadores mantienen un registro meticuloso de cada huevo que entra en el uxith; las parejas con las que nacieron, cuántas crías emergen, cuándo eclosionan los huevos y bajo qué signos estelares nacen las crías son solo algunas de las cosas registradas en sus registros. Realizan las tareas habituales que uno espera de alguien que cuida y protege los huevos, incluida la vigilancia de los huevos y la trituración de insectos que muerden que pueden dañarlos. Hay signos que debe buscar en un huevo no saludable, como cáscaras secas, falta de brillo, membrana delgada y una sombra vacía. Si un huevo argoniano no está destinado a eclosionar, regresa al Hist, se hunde en las raíces y se desvanece.
A diferencia de los niños de otras razas, que deben ser cuidados constantemente por sus padres para sobrevivir, las crías de Argonia nacen con la capacidad de caminar. Las crías son alimentadas con gusanos de regaliz, y a las que están en la dentición se les dan chupetes hechos de savia endurecida para masticar. Argonians cosquillas bajo la barbilla reflexivamente abrir sus mandíbulas.
Las apariencias argonianas van desde reptilianas hasta casi humanas; esto es causado por la savia Hist que ingieren como crías, que ceremonialmente tiene lugar el Día de su Nombramiento. La apariencia y fisiología de un argoniano está determinada casi exclusivamente por su historial. Esto lleva a que algunas tribus argonianas difieran ampliamente en apariencia de sus vecinos. Por ejemplo, las gargantas Brillantes de la Bruma tienen escamas de colores brillantes de muchos tonos. Sus vecinos, los Naga-Kur, tienen escamas oscuras, a veces iridiscentes y ojos rojos. Además, la Tribu Naga-Kur se compone de Naga, una subespecie de Argón con cabezas alargadas y bocas grandes. Aunque un argoniano puede tener ancestros de una tribu tremendamente diferente, siempre mostrarán las características de la tribu en la que nacieron. Un buen ejemplo de esto es la tribu de los Fantasmas, conocida en Jel como los Veeshkleel. Todos los Veeshkleel son impotentes y no pueden tener hijos propios, pero al robar huevos y incubarlos bajo su propio Árbol, todos los Veeshkleel muestran los mismos rasgos. Ciertos rasgos pueden desvanecerse cuanto más lejos esté un Argoniano de su Historial respectivo, aunque también volverán una vez que el Argoniano regrese a su Historial. Los argonios extraños y solitarios que viven en lugares alejados de la luz solar, como las cavernas subterráneas, perderán el color de sus escamas y se pondrán pálidos. Un argoniano también puede pedirle a su Árbol histórico que cambie de género, lo que generalmente es seguido por una ceremonia de celebración.
Aunque los Saxhleel parecen ser generalmente de sangre fría, aparentemente pueden regular sus temperaturas corporales con la misma eficacia que sus homólogos mamíferos. Gracias a esto, se pueden encontrar vagando por los fríos entornos de Solstheim y Skyrim sin repercusiones negativas. Algunos eruditos creen que esto es posible debido a las poderosas mágicas que se encuentran dentro de la savia Hist, que la raza reptil ingiere a lo largo de sus vidas.
Arte y arquitecturaeditar
Hace mucho tiempo, la gente de los Lagartos construía y vivía en grandiosas estructuras piramidales a las que se referían como xanmeers y tenían sendas dedicadas a las estrellas. Sin embargo, estos fueron abandonados por alguna razón desconocida y los Saxhleel no pueden recordar la vida en esos tiempos. Durante la Segunda Era, los argonios de Shadowfen vivían en chozas hechas de barro, mientras que los de Murkmire construían asentamientos de madera. Debido a este cambio alarmante, algunos eruditos dudan de que los xanmeers fueran construidos por los argonios, que en su opinión simplemente reclamaban la propiedad de ellos. Plumas, colores brillantes y pieles de lagarto decoran la mayoría de sus edificios y obras de arte.
La arquitectura argónica moderna está moldeada por el concepto de conquistar a Shunatei, «el dolor causado por aferrarse demasiado a lo que ha sucedido», también descrito como el «Miedo a la Muerte y al Olvido». Los argonios sienten que construir estructuras de piedra en la creencia de que durarán siglos es una tontería, y señalan las innumerables ruinas que salpican otras provincias como prueba de la inevitabilidad de su destrucción. Debido a esto, en su lugar, construyen estructuras que están destinadas a ser temporales.
Se dice que los argonios son maestros en la fabricación de joyas, que se busca en muchas provincias. Los argonios también parecían ser los pioneros en las artes de la alquimia, ya que sus alquimistas en Pantano Negro han sostenido durante mucho tiempo que las fases de la luna dictan el posicionamiento preciso de los calcinadores.
Las armas y armaduras argonianas difieren entre las tribus, y los diseños han cambiado con el paso del tiempo. Los antiguos argonios de antes del anochecer usaban vidrio volcánico, telas elaboradas en capas, cuero, hueso y bronce para armarse y protegerse. Sus armas y armaduras a menudo estaban adornadas con plumas, hilos teñidos, joyas, emblemas de bronce y oro. El uso del metal es casi inaudito en muchos aspectos posteriores al anochecer de la artesanía argónica. Los Naga-Kur de Murkmire fabrican armas y armaduras a partir de los cuerpos de sus difuntos. Escamas, pieles y huesos de sus muertos están hechos para proteger a los vivos. Los volantes y las espinas de los fallecidos pueden servir como decoración, mientras que los huesos a menudo constituyen las asas y los extremos de las armas de Agua muerta. El Xit-Xaht de Mazzatun confeccionó una armadura ligera que se basó en cuero resistente y hueso para proteger la carne del usuario. La armadura y las armas fueron diseñadas para permitir que los Xit-Xaht se movieran rápidamente en el pantano y golpearan con fuerza a sus objetivos. Las capas de hueso se construyen para desviar los golpes, aunque la artesanía de Mazzatun a menudo deja el abdomen expuesto. Plumas, cráneos de aves y reptiles, y el sello de camino en espiral de la ciudad de Mazzatun a menudo adornan los brazos y armaduras de los Xit-Xaht, haciéndolos fácilmente identificables de otras tribus. La armadura argoniana de la región de las Sombras, fechada en la Segunda Era, a menudo utilizaba huesos, caparazón de tortuga, caparazones y piel de serpiente para proteger al portador. Plumas, dientes dentados, turquesa y jade a menudo componían los adornos de las piezas hechas a mano,con diseños en espiral y geométricos que destacaban en la ornamentación.
Medicina y acicalacióneditar
En Murkmire, los ojos de ranas en escabeche se utilizan para asentar un estómago agrio. Algunas tribus los consideran un manjar. Los argonianos también tienen muchos productos que se utilizan para hidratar escamas y volantes. El bálsamo hecho de aceite de palma se usa para mantener las espinas sanas y húmedas. Las cremas hidratantes a base de hierbas destinadas a las escamas de argón son conocidas por irritar la piel de cualquier otra raza.
LenguaedItar
» Gran parte de los matices de la conversación argoniana florecen a partir de la metáfora pesada y los movimientos sutiles del cuerpo.»- Lights-the-Way, Místico del Gremio de Magos
Jel es el idioma del pueblo argoniano, y es único entre las otras razas tamrielicas al no estar relacionado con el antiguo Ehlnofex. Vino de los Hist, los creadores del pueblo argoniano. Tampoco tiene verbos en tiempo pasado o futuro, solo en tiempo presente. Aparte de la comunicación puramente verbal, los argonios también utilizan los movimientos corporales para expresar su actitud hacia el tema del que están hablando.
religiónEditar
A excepción de los más profundamente asimilados, los argonios no reconocen ni adoran formalmente ningún tipo de deidad tamrielica. Algunos creen que adoran a sus creadores, los Hist, aunque los argonios mismos afirman que solo realizan rituales en su honor en lugar de adorarlos completamente. Los argonios también veneran a los Sithis, un ser que incluso el Hist reconoce. The Clutch of Nisswo es un grupo de sacerdotes dedicados a los sithi que deambulan por Murkmire para recoger las «muchas verdades» de cada tribu y compartir las creencias de cada tribu con otras tribus. Se cree que Z’en, el Dios Bosmeri del Trabajo, se originó en mitologías argonianas y Akaviri antes de ser introducido en Valenwood por marineros Kothringi.
Una práctica religiosa que los argonios comparten a través de muchas tribus implica entrar en el revolcón de sueños, que se dice que está entre las líneas de una visión y la realidad, y es capaz de manifestar objetos físicamente en el mundo físico. Los métodos involucrados para entrar en el revolcón de sueños y en qué consiste difieren. Por lo general, implica un período de aislamiento y exposición a hierbas potentes que alteran la mente para que el participante pueda ver más allá del reino físico. La Tribu de Garganta Brillante entra en el revolcón de los sueños ingiriendo savia profunda, savia del pasado recogida en lo profundo del suelo. Un garganta Brillante relató haber visto en su visión una almeja desafiándolo a un juego de acertijos, donde todas las palabras se convirtieron en barro anaranjado, y al final la almeja se deleitó con ella. Los Naga-Kur inhalan manchas Estelares ardientes. Dentro del revolcón de los sueños, se enfrentan a un kaju, una bestia de los sueños elegida por su jefe que debe ser asesinada sin ayuda. Los cuidadores de árboles y los habladores de sueños naheesh son consultados para preguntas relacionadas con el revolcón de sueños.
Mito de la Creacióneditar
La tribu Adzi-Kostleel de Argonios cree que el mundo fue creado en una lucha entre dos espíritus. Originalmente, estaba Atak, la Gran Raíz. A medida que Atak crecía, sus raíces «formaron nuevas raíces, y esas raíces tomaron nombres, y querían un espacio propio para crecer.»Pronto, descubrió al espíritu serpiente, Kota, que había nacido de la Nada y tenía hambre. Atak y Kota lucharon y se comieron el uno al otro hasta que se convirtieron en algo nuevo e indistinguible, Atakota. Se quitaron la piel y la Sombra y se fueron a dormir. La Sombra se comió las raíces y fue cambiada por ellas, manteniéndolas a salvo y diciéndoles los secretos antes de liberarlas en lugar de devorarlas, dejándose dormir también. Los secretos cambiaron las raíces, haciéndoles darse cuenta de que ahora eran temporales y podían cambiar. Muchos de los espíritus aprendieron a temer este cambio, llamándolo Muerte. El caos que siguió despertó a Atakota y los dividió una vez más, lo que llevó a Atak y Kota y sus raíces a la guerra por la existencia de la Muerte. Algunas de las raíces bebían sangre y savia de Atakota hasta que crecían escamas, colmillos y alas. Otras raíces estaban protegidas por un Espíritu del Bosque, cantando con ella y convirtiéndose en uno con el bosque. En el caos de la guerra, la Sombra se despertó y se comió tanto a Atak como a Kota, despojándose de la piel de Atakota y cubriendo todas las raíces, prometiendo mantenerlas a salvo.
Escala de sombreaseditar
Las Escamas Sombrías son una antigua orden monástica de asesinos argonianos que adoran a Sithis, el Vacío, y consiste en Saxhleel nacido bajo el signo de La Sombra. Según algunas fuentes, la caída de la antigua Argonians fue porque sus escamas eran oscuras’ por el toque de Sithis. Las escamas sombrías también sirven como un tipo de aplicación de la ley en Pantano Negro, derribando la «ley del pantano» en extranjeros y nativos rebeldes por igual. Se ofrecen al nacer a la Hermandad Oscura, un gremio de asesinos que también sigue a Sithis, para ser entrenados en sigilo y asesinato. Una Escala de Sombras solitaria ubicada en Skyrim declaró que su orden ya no era un grupo en pleno funcionamiento en 4E 201.
Pensamientos y personalidadeditar
Los argonios poseen las personalidades más extrañas de todo Tamriel desde una perspectiva humana o mérica y a menudo se asume que la gente Lagarto no posee personalidad ni emociones. Por supuesto, esto no es cierto; los argonios simplemente no expresan sus emociones a la cara tanto como el hombre y el hombre, aunque la ira es fácilmente detectable por sus dientes desnudos y sus ojos entrecerrados. Lentos para confiar y difíciles de saber, los argonianos son ferozmente leales y lucharán a muerte por aquellos a quienes han nombrado amigos. Sus aliados han aprendido desde hace mucho tiempo que siempre hay una razón para todo lo que hacen. Las prácticas culturales argonianas incluyen: usar calcetines con bolsillos que contienen piedras calientes en la cola para mantenerlos calientes, permitir que las aves se limpien los dientes después de una comida, y llenar sus almohadas con ciempiés vivos para la agradable sensación de retorcerse.
Algo notable sobre el pueblo argonio es que su cultura parece exhibir un olvido con respecto a las acciones entre tribus. Para los argonios, odiarse unos a otros es odiarse a sí mismos porque todos son personas de la raíz. Por lo tanto, es «mejor olvidar y seguir adelante». Debido a esto, los Saxhleel, al igual que los Bosmer, prefieren vivir en el Aurbical Ahora, no en el pasado o el futuro, sino simplemente en el presente. Los conceptos de «pasado» y «futuro» les son ajenos. Prestan poca atención al paso de los días. Además, no les importan las reliquias dentro de los antiguos xanmeers que salpican el pantano a menos que tengan que hacerlo. Algunos xanmeers contienen poderosas reliquias o antigüedades malditas, y los argonios preferirían no tener objetos como los que flotan alrededor. Tampoco tienen uso para las baratijas más benignas que se encuentran dentro de las ruinas. No quieren ni necesitan las reliquias dentro de las antiguas ruinas de su pueblo; preferirían tener babosas frescas para alimentarse y herramientas robustas para cazar alas de hacha y reparar sus casas de juncos.
Si bien el concepto de tiempo les es ajeno, el paso del tiempo no carece de sentido. Los meses en el calendario argoniano tienen importancia para la gente de Black Marsh. Un libro titulado Las estaciones de Argonia explica los meses y su significado en detalle. Los argonios que prestan atención al paso del tiempo son llamados Jekka-Wats. Un jekka – wass es asignado para ser el guardián de un antiguo monumento argoniano conocido como el Xinchei-Konu, un calendario de piedra gigante ubicado en Murkmire. El Xinchei-Konu no es solo un calendario, es un catalizador del cambio; se puede usar para cambiar el clima.