Padmavati, la historia real que Malik Muhammad Jayasi contó 224 años después de la muerte de Alauddin Khilji

La próxima película de Bollywood Padmavati está en el centro de una pelea con Shri Rajput Karni Sena amenazando con hacer una «Surpanakha» (cortar la nariz) a la actriz Deepika Padukone, que interpretó al personaje femenino principal en la película de Sanjay Leela Bhansali.

El Karni Sena ha exigido cortes en algunas de las escenas de la película, que está programada para el estreno del 1 de diciembre. El Sena ha amenazado con una agitación a nivel nacional y ha pedido un bandh el día de la liberación de Padmavati.

El BJP y el Congreso han simpatizado con las demandas hechas por el Karni Sena. Diferentes organismos, desde Rajasthan hasta Bihar, y el gobierno de UP, han instado al Centro a intervenir, alegando que la película hiere los sentimientos de la comunidad Rajput en particular y de los hindúes en general.

LA HISTORIA DETRÁS DE PADMAVATI

La película Padmavati se basa en la épica Padmavat, compuesta por el poeta sufí de la edad medieval Malik Muhammad Jayasi de los días del Movimiento Bhakti, que produjo Tulsidas, Surdas y Kabir entre cientos de otros.

Padmavat cuenta una historia, que los historiadores no valoran mucho, tratándola como una obra de ficción de la reina de Chittor llamada Padmavati, que fue codiciada por el sultán de Delhi Alauddin Khilji , conocido por sus conquistas militares en toda la India y las fuertes regulaciones del mercado en la capital para mantener los precios de los artículos bajo control.

Alauddin Khilji atacó y capturó el Fuerte de Chittor en 1306. El sultán de Delhi murió en 1316. Padmavat fue compuesta por Jayasi en 1540. Alauddin Khilji y Padmavat de Jayasi están separados por 224 años y más de 650 kilómetros (la tumba de Jayasi está cerca de Amethi). (LEA TAMBIÉN: ¿Quién era Allaudin Khilji? )

Padmavat tiene la distinción de ser la primera epopeya en el dialecto popular Awadhi, el mismo idioma que el gran poeta Tulsidas usó para sus obras literarias, incluidos los Ramacharitmanas.

¿QUÉ ESCRIBIÓ JAYASI EN PADMAVAT?

Según Padmavat, su personaje central Padmavati era la mujer más hermosa de su tiempo. Era la princesa de Singhaldweep (actual Sri Lanka). Ella era muy aficionada a su loro mascota llamado Hiraman, a quien trataba como un amigo.

El padre de Padmavati, Gandharvasen, no aprueba su amistad con Hiraman y ordenó que mataran al pájaro. Pero, el pájaro vuela para escapar del castigo. Es atrapado por un cazador de aves, que se lo vende a Ratnasen, el rey de Chittor.

Impresionado por sus cualidades, Ratnasen de Chittor mantiene a Hiraman como su mascota. Hiraman describe la belleza prístina de Padmavati a Ratnasen, quien desarrolla un profundo amor por la reina Singhal. Ratnasen planea una visita clandestina, pero con 16.000 de sus guardias y seguidores, para Singhaldweep.

RATNASEN Y PADMAVATI

Al llegar a Singhaldweep, Ratnasen recurre a oraciones extremas y austeras en un templo de Shiva. La noticia llega a Padmavati, que visita el templo pero no ve a Ratnasen. Cuando el rey Chittor se entera de la visita de Padmavati al templo y de su oportunidad perdida, está tan angustiado y dolido que decide matarse a sí mismo.

Mientras Ratnasen se prepara para suicidarse, Lord Shiva y Parvati aparecen ante él y le sugieren marchar al fuerte de Singhaldweep para reclamar Padmavati. Todavía disfrazado de asceta, Ratnasen marcha hacia el fuerte con sus seguidores. Pero fue capturado por las fuerzas de Gandharvasen.

Cuando Ratnasen iba a ser ejecutado, sus seguidores revelaron su verdadera identidad al gobernante Singaldweep. Un sorprendido Gandharvasen casa a su hija Padmavati con Ratnasen y también le entrega más de 16.000 Singhal Padmini(las mujeres de mejor calificación-Jayasi no define los criterios para declarar a una mujer como la mejor calificación).

PADMAVATI Y NAGMATI

Mientras Ratnasen se casa con Padmavati en Singhaldweep, su primera reina Nagmati lo anhela en Chittor. Ella envía un mensajero de pájaro a Singhaldweep, compartiendo sus sentimientos con Ratnasen, quien comienza su viaje a Chittor.

Ratnasen pierde a la mayoría de sus seguidores por una tormenta en el mar que se extiende entre el continente y Singhaldweep. Pero, su amor y devoción por Padmavati impresiona al dios del mar, quien le da valiosos regalos. Cargados de regalos y premios, Rantasen y Padmavati aterrizan en Puri, en la actual Odisha.

De vuelta en Chittor, Ratnasen tiene dificultades para pacificar a sus dos reinas, ya que Nagmati y Padmavati anhelan su atención absoluta. Mientras tanto, Ratnasen destierra a un brahmán llamado Raghav Chetan, que aparentemente estaba cerca de Padmavati.

ALAUDDIN KHILJI HACE LA ENTRADA

Antes de que Raghav Chetan emprenda su viaje fuera del reino de Chittor, Padmavati le da uno de sus brazaletes. Acostumbrado a los favores reales, Raghav Chetan busca refugio en la corte del sultán Alauddin Khilji de Delhi.

Alauddin Khilji le pregunta a Raghav Chetan sobre el brazalete, en el que el brahmán desterrado describe la belleza de Padmavati de una manera tal que incita a la lujuria en el sultán por la reina Chittor. Se dispone a echar un vistazo a la reina.

Alauddin Khilji sitia el fuerte de Chittor y exige a Padmavati para sí mismo, pero no logra derrotar al rey. El asedio continúa sin éxito y, como un compromiso, Alauddin Khilji es invitado como invitado dentro del fuerte contra el consejo de Gora y Badal, los valientes generales militares de Ratnasen.

Durante su estancia como invitado real, Alauddin Khilji captura un vistazo de Padmavati. Cuando está a punto de irse y Ratnasen viene a despedir al sultán de Delhi, Alauddin Khilji secuestra al rey Chittor y huye.

ALAUDDIN NUNCA SE ENCUENTRA CON PADMAVATI

Padmavati pide a Gora y Badal que liberen a Ratnasen y lo traigan de vuelta. Gora y Badal diseñan una estrategia y se dirigen a Delhi durbar disfrazados de Padmavati. Al llegar al palacio real de Alauddin Khilji, donde Ratnasen está cautivo, atacan a los guardias presentes allí y logran rescatar al rey Chittor.

Gora muere luchando contra las fuerzas de Alauddin Khilji mientras Badal escolta al rey de Chittor de forma segura. Pero Jayasi trae otro giro a la historia. Mientras Ratnasen estaba ausente, el gobernante de Kumbhalner Devpal envía un matrimonio a Padmavati.

Al regreso de Ratnasen, se produce una pelea entre él y Devpal. En la batalla, terminan matándose unos a otros. Jayasi dice que tras la muerte de Ratnasen, sus reinas Padmavati y Nagmati cometen sati.

Algún tiempo después, Alauddin establece otro asedio de Chittor con un ejército más grande. Cuando se hace evidente que no hay salida, las mujeres del fuerte realizan jauhar (el acto de saltar a una llama ardiente masiva para escapar de la humillación a manos de los enemigos) mientras todos los hombres mueren luchando.

Al final de la guerra, Jayasi deja al lector con una sátira, diciendo que el gran sultán Alauddin Khilji logra convertir solo el fuerte compuesto de ladrillos y piedras al Islam. Padmavati sigue siendo un sueño para Alauddin Khilji, el gobernante más poderoso de la India contemporánea.

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