Al igual que muchas deidades del antiguo Egipto, toma muchas formas, a través de uno de sus aspectos particulares o a través del sincretismo de las antiguas deidades de la región memphita. A veces representado como un enano, desnudo y deforme, su popularidad continuaría creciendo durante el Último Período. Asociado con frecuencia con el dios Bes, su culto se trasladó más allá de las fronteras de Egipto y se exportó a todo el Mediterráneo oriental. A través de la difusión de los fenicios, encontramos figuras de Ptah en Cartago.
La Ptah generalmente se representa con la apariencia de un hombre de piel verde, contenida en un sudario que se pega a la piel, lleva la barba divina y sostiene un cetro que combina tres poderosos símbolos de la antigua religión egipcia:
- El cetro Was
- El signo de vida, Ankh
- El pilar Djed
Estos tres símbolos combinados indican los tres poderes creativos del dios: poder (era), vida (ankh) y estabilidad (djed).
Desde el Antiguo Reino, absorbe rápidamente la apariencia de Sokar y Tatenen, antiguas deidades de la región Memphita. Su forma de Sokar se encuentra contenida en su sudario blanco que lleva la corona Atef, un atributo de Osiris. En esta capacidad, representa a la deidad patrona de la necrópolis de Saqqara y otros sitios famosos donde se construyeron las pirámides reales. Poco a poco formó con Osiris una nueva deidad llamada Ptah-Sokar-Osiris. Las estatuillas que representaban la forma humana, la forma mitad humana, mitad halcón, o simplemente la forma pura halcón de la nueva deidad comenzaron a colocarse sistemáticamente en tumbas para acompañar y proteger a los muertos en su viaje hacia el Oeste.
Su forma de Tatenen está representada por un hombre joven y vigoroso que lleva una corona con dos plumas altas que rodean el disco solar. Así encarna el fuego subterráneo que retumba y levanta la tierra. Como tal, fue particularmente venerado por los metalúrgicos y herreros, pero fue igualmente temido porque fue él quien causó terremotos y temblores de la corteza terrestre. En esta forma también, Ptah es el maestro de ceremonias de Heb Sed, una ceremonia que atestigua tradicionalmente los primeros treinta años del reinado de un faraón.
El dios Ptah podía corresponder con las deidades del sol Re o Atón durante el período de Amarna, donde encarnaba la esencia divina con la que el dios del sol se alimentaba para llegar a la existencia, es decir, para nacer, de acuerdo con los textos mitológicos/teológicos memphitas. En el lugar santísimo de su templo en Menfis, así como en su gran barco sagrado, condujo en procesión para visitar regularmente la región durante las principales fiestas. Ptah también estaba simbolizada por dos pájaros con cabezas humanas adornadas con discos solares, símbolos de las almas del dios Re: el Ba. Los dos Ba se identifican como los dioses gemelos Shu y Tefnut y están asociados con el pilar djed de Memphis.
Finalmente, Ptah está encarnado en el toro sagrado, Apis. Frecuentemente referido como un heraldo de Re, el animal sagrado es el vínculo con el dios Re del Reino Nuevo. Incluso recibió adoración en Menfis, probablemente en el corazón del gran templo de Ptah, y tras la muerte del animal, fue enterrado con todos los honores debidos a una deidad viviente en el Serapeo de Saqqara.
Los eruditos también han asociado a Ptah con el dios mandeo Ptahil fuera de Egipto debido a sus características algo similares y nombres estrechamente relacionados.
