Mira el video-Sacred v. Secular
Muy simple, la música es el arte y la ciencia del sonido. A lo largo del tiempo, la música se ha definido como uno de los campos más importantes de la academia. La música ha sido clasificada como una de las artes del quadrivium medieval, junto con la aritmética, la geometría y la astronomía. La Iglesia Católica la ha llamado «La Más Grande de las Artes Sagradas» debido a su capacidad, incluso más que el arte visual, para evocar la trascendencia.
De esta manera, la definición misma de música no es diferente de la descripción de lo sagrado. Muy simplemente, sagrado significa aquello que está apartado, especial o no para uso común. Dentro del catolicismo, las Liturgias nos dan ejemplos claros de lo que es Sagrado: la vestimenta litúrgica, el mobiliario y la arquitectura son los primeros que vienen a la mente. A cada uno se le han dado directrices claras tomadas de miles de años de estudio, que se remontan a las Tradiciones transmitidas por Jesús y Sus Discípulos.
Música Sacra, por lo tanto, es la música que existe únicamente para su uso dentro de la Iglesia y Sus Liturgias Sagradas. Todo lo demás se define como secular, o retirado del templo, común, sin importancia en un sentido litúrgico. Es posible escuchar Música Sacra en la radio, atrayendo nuestras mentes y almas hacia el otro mundo, pero no es sensorial utilizar música secular de la radio, por ejemplo, para atraer nuestras mentes a otra parte mientras asistimos a la Santa Misa.
¿Por qué, te preguntas? No es una cuestión de opinión y gusto personal? Quién es la autoridad?
La Iglesia y Su Magisterio nos han dado una guía clara, más allá de las definiciones anteriores. Esta pregunta de lo secular versus lo sagrado en la música de la Iglesia católica ha sido contestada una y otra vez a lo largo de los siglos. Especialmente en nuestra era moderna de la información, con Documentos eclesiales disponibles al alcance de la mano, este dilema debería desaparecer rápidamente.
Pensemos en por qué la Música Sacra Católica necesita restauración, haciendo uso de respuestas comunes que se pueden escuchar hoy en día:
- Me gusta la música alegre y necesito misa para levantarme.
La música tiene el increíble poder de evocar toda emoción. Las emociones no son un criterio justo para lo que es Sagrado o no. Si este fuera el caso, mi opinión sería tan válida como la tuya. También nos aleja de lo que es verdaderamente importante: el texto.
- Prefiero canciones e himnos contemporáneos porque es lo que sabemos.
La música contemporánea es verdaderamente buena, porque como dice el Salmo 96, debemos » Cantar un cántico nuevo al Señor. Sin embargo, lo que a menudo se entiende por este término «contemporáneo» es la música compuesta entre 1970 y 1985 más o menos. Además, es importante reflexionar sobre la raíz de la palabra tempus o incluso «temporal», ya que en eso se está convirtiendo rápidamente la mayor parte de esta música. Los antiguos himnos y cantos siguen vivos, algo por el estilo, pero sobre todo por el texto.
- Qué importan las palabras, me gusta el sonido y el estilo.
Cantar en Misa proviene de la antigua tradición de cantar los Salmos y otros textos bíblicos. Lo Sagrado se ha infiltrado con textos seculares, tanto que la persona promedio ya no puede notar la diferencia. Un ejemplo que me viene a la mente es la canción: «Precioso cuerpo, preciosa sangre, aquí en pan y vino.»Esto no tiene base bíblica y es herejía. Como católicos, creemos que la Sagrada Eucaristía es el Cuerpo, la Sangre, el Alma y la Divinidad de Jesucristo. No es un símbolo. Debido a que la melodía es pegadiza y a la gente le gusta, nuestros cerebros se cierran y la aceptan como Sagrada. Secular significa «fuera del templo» y ciertamente esta canción y muchas otras canciones populares deberían permanecer así.
Estas son solo algunas de las muchas preocupaciones. Note que todos involucran » yo, nosotros, nosotros y yo.»El objetivo de la Música Sacra, o cualquier cosa en la Misa, nunca debería ser» yo.»No pensemos tanto en nosotros mismos; al contrario, debemos conformar nuestras vidas a Dios. Santo Tomás de Aquino, el gran Médico, filósofo y teólogo, dijo: «Todas las cosas están en Dios como su primer modelo.»
En todo lo que hacemos, especialmente dentro de la Misa, nuestro anticipo de la Liturgia Celestial, ¡demos lo mejor de nosotros a Dios! ¡La música sacra no es una excepción!
