Mitä merkitsee se, että Juudas kavaltaa Jeesuksen suudelmalla?

kysymys: ”mitä merkitsee se, että Juudas kavaltaa Jeesuksen suudelmalla?”
vastaus: Juudas Iskariot oli yksi alkuperäisistä kahdestatoista opetuslapsesta, jotka seurasivat ja joita Jeesus opetti. Koska Juudas oli Jeesuksen ”sisäpiirissä”, hänellä oli läheisempi suhde Jeesukseen kuin useimmilla hänen palveluksensa aikana. Juudas petti Herran Juutalaisviranomaisille. Ennalta järjestetty merkki oli, että henkilö, jota Juudas suuteli, pidätettäisiin ja vietäisiin pois (Mark.14:44). Näin Ihmisen Poika kavallettiin suudelmalla (Luuk.22:48).
ensimmäisen vuosisadan Israelin kulttuurissa suudelma ei aina ollut romanttinen rakkauden ilmaus; pikemminkin suudelma poskelle oli yleinen tervehdys, merkki syvästä kunnioituksesta, kunniasta ja veljellisestä rakkaudesta (Katso Luuk.7:45; Room. 16:16; 1. Kor. 16:20; 2. Kor. 13:12; 1. Tess. 5:26; 1. Piet. 5:14). Oppilaalle, joka kunnioitti suuresti opettajaansa, suudelma sopi hyvin terveeseen kunnian ilmaisuun.
Juudaksen kavaltamistavassa erottuu todella se, että Juudas käytti niin intiimiä rakkauden ja kunnioituksen ilmausta kavaltaessaan Jeesuksen. Juudaksen teot olivat äärimmäisen tekopyhiä—hänen tekonsa sanoivat: ”minä kunnioitan ja kunnioitan sinua”, juuri silloin kun hän kavalsi Jeesuksen murhattavaksi. Juudaksen toiminta valaisee Sananlaskujen 27: 6: ta: ”ystävän haavoihin voi luottaa, mutta vihollinen moninkertaistaa suudelmat.”Viholliset naamioituvat usein ystäviksi. Pahuus käyttää usein naamiota peittääkseen todellisen tarkoituksensa.
Luukkaan 22:3: ssa nähdään, että saatana meni Juudakseen ennen kuin Juudas meni ylipappien luo ja järjesti asioita Jeesuksen kavaltamiseksi. Saatana riivasi Juudaksen siinä toivossa, että hän käyttäisi häntä tuhotakseen Jeesuksen palveluksen ja saadakseen hänet pois tieltä, ja Saatana käytti suudelmaa—kiintymyksen merkkiä—päästääkseen vihan aallon valloilleen. Kuitenkin, ei ole mitään pahaa tekee, että Jumala ei tiedä tai on täydellinen valvonta. Jumala salli Saatanan riivata Juudasta ja käyttää häntä kavaltamaan Jeesusta niin petollisella ja ulkokultaisella tavalla lunastuksemme aikaansaamiseksi. Itse petos ennustettiin satoja vuosia ennen sen täyttymistä (PS. 41: 9).
kun Jeesus kavallettiin suudelmalla, hän samaistui Daavidin vaikeuksiin, jotka kirjoittivat: ”jos vihollinen loukkaisi minua, kestäisin sen; jos vihollinen nousisi minua vastaan, voisin piiloutua. Mutta se olet sinä, minun kaltaiseni mies, minun toverini, minun läheinen ystäväni, jonka kanssa minä kerran nautin suloisesta toveruudesta Jumalan temppelissä vaeltaessamme palvojain seassa” (PS.55:12-14). Jobin tunneperäinen tuska enteili myös Jeesuksen surua: ”ne, joita rakastan, ovat kääntyneet minua vastaan” (Job 19:19).
kun Juudas antoi suudelman, teko oli tehty. Jeesus kavallettiin hallituksen käsiin ristiinnaulittavaksi. Juudas ”tunsi katumusta” (Matt.27:3) siitä, mitä hän oli tehnyt. Hän antoi rahat takaisin temppelin viranomaisille ja hirttäytyi syyllisyydestä (jae 5).

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.