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Pourquoi avons-nous besoin de cérémonies pour accueillir les bébés juifs? Un bébé né d’une mère juive (ou dans des communautés réformées et reconstructionnistes, d’un père juif) ou converti au judaïsme est un bébé juif, point. Quel est le but d’une cérémonie d’accueil, d’alliance, de nomination ?
Buts des cérémonies pour les bébés
Ces cérémonies et leurs rituels servent à de nombreuses fins. Ils initient une vie d’événements marquants dans le contexte de la tradition et des fonctions communautaires. Ils représentent l’accomplissement des mitsvot, des commandements ou des obligations, qui exigent de telles cérémonies. Ils nous aident à éviter ce que le rabbin Harold Schulweis appelle des « passages sans rite » – des moments d’importance qui se produisent simplement, sans préavis ni célébration. Ils nous relient au passé juif et nous engagent vers un avenir juif. Ils servent d’occasion de renforcer les croyances et les symboles centraux – par exemple, l’alliance, le commandement et la communauté — qui caractérisent le judaïsme et la vie juive.
Peut-être plus significatif, comme le note le rabbin Laura Geller, ils effectuent une transformation. Avant une brit milah (cérémonie de circoncision d’alliance) ou une brit bat (cérémonie d’alliance pour les filles, également connue sous le nom de « bat simchat »), un bébé est simplement l’enfant de parents particuliers — même appelé seulement « le bébé. »Après une telle cérémonie, elle devient elle-même, il devient lui-même, selon les mots de Geller, « un Juif lié par le rituel à l’alliance et au messie, et transformé par le rituel en parents si particuliers dans le contexte du peuple juif.TheLe nourrisson est transformé, nommé, donné tribu et histoire, racines et but, bagages et ailes » (Lifecycles, vol. Moi, ed. Rabbi Debra Orenstein, p. 61-62). La communauté aussi est changée, après s’être de nouveau engagée dans notre histoire et notre avenir, et avoir accueilli un autre membre parmi nous.
Les sources juives traditionnelles peuvent éclairer des sujets particuliers tels que:
· Pourquoi la circoncision est nécessaire pour « perfectionner » la nature, et pourquoi c’est un commandement si important;
· La signification religieuse de la construction d’une famille; et
· La base historique de pratiques telles que l’utilisation de l’eau dans les cérémonies pour les filles et la plantation d’arbres à la naissance d’un enfant.
Adoption
L’adoption représente un cas particulier dans le contexte plus large de l’accueil de nouveaux bébés juifs, avec deux séries supplémentaires de questions. Premièrement, un enfant qui n’était pas juif à la naissance doit être converti au judaïsme. Sa brit milah ou sa brit bat peuvent incorporer une partie de ce qui est nécessaire pour rendre ce bébé juif (par exemple, la circoncision est dans la plupart des communautés nécessaire pour convertir un garçon juif), mais l’exigence supplémentaire d’immersion dans un mikvé (bain rituel) pour les convertis de tout âge est généralement également pratiquée. Deuxièmement, bien qu’il n’y ait pas de rituel juif pour l’adoption — en effet, l’adoption n’a pas d’histoire particulière dans la loi ou la coutume juive — de nombreux parents adoptifs juifs souhaitent trouver des moyens de marquer de manière juive cette façon particulière d’élargir leur famille. Des lectures ou des rituels spéciaux peuvent être ajoutés à la cérémonie du bébé, ou les familles peuvent souhaiter trouver d’autres moyens de marquer cet événement dans le contexte de la communauté, par exemple, avec une aliyah à la Torah ou une fête pour leur congrégation.
Dénomination
Lorsqu’une brit milah ou brit bat a lieu, le nom hébreu de l’enfant est officiellement annoncé et donné (selon la coutume traditionnelle, pour la première fois) lors de cette cérémonie. Parfois, une fille sera simplement « nommée » pendant le service de la Torah des services du matin (souvent le Chabbat), soit au lieu d’une chauve-souris britannique, soit avant qu’elle ne soit programmée.
Alors que la sagesse populaire suggère que « les Juifs nomment les enfants pour des parents morts », la réalité est beaucoup plus vaste. La coutume de nommer un bébé d’après un membre de la famille décédé n’est la pratique que chez les Juifs ashkénazes; Les Juifs séfarades honorent souvent des parents vivants en nommant un enfant d’après eux. En outre, il existe de nombreuses autres traditions et inspirations régissant la dénomination des enfants juifs, notamment en utilisant des noms bibliques, des noms populaires dans l’Israël moderne et des noms associés à une fête ou à la lecture de la Torah près de la naissance de l’enfant. De nombreux parents donnent à leur enfant un « nom laïc » (qui figure sur l’acte de naissance et peut être utilisé dans des contextes non juifs) et un « nom hébreu » (qui pour les Juifs ashkénazes peuvent également être des noms yiddish. Ils peuvent également être appelés noms de bébé juifs). D’autres préfèrent donner à leur enfant un nom hébreu par lequel ils peuvent être confortablement connus dans tous les aspects de leur vie.
Guide pour les invités
Les cérémonies de bienvenue pour les bébés juifs peuvent varier beaucoup d’une communauté à l’autre et d’une famille à l’autre, il est donc difficile de dire exactement à quoi un invité doit s’attendre. Une chauve-souris bris ou brit peut avoir lieu dans une synagogue, ou dans un autre espace public comme un centre communautaire, ou elle peut avoir lieu au domicile du nouveau bébé.
Lorsqu’un bris se trouve dans une synagogue, il suit souvent immédiatement les services de prière du matin. Ces services durent environ 30 minutes un jour de semaine, et beaucoup plus longtemps le Shabbat (encore une fois, cela varie d’une synagogue à l’autre). Dans certaines communautés, il pourrait être approprié que les invités qui ne connaissent pas la prière juive arrivent vers la fin des offices, juste à temps pour la cérémonie du bris elle-même. C’est quelque chose que les clients peuvent demander à leurs hôtes de clarifier à l’avance.
Si une chauve-souris bris ou brit n’est pas prévue dans le cadre d’un service de prière, il convient d’arriver à l’heure. Il est probable que la cérémonie aura lieu en premier, suivie d’un repas de fête.
Dans la plupart des cas, c’est agréable d’apporter un cadeau. Cela peut être un cadeau standard pour bébé tel que des vêtements, des jouets, des livres ou de l’argent. Les cadeaux peuvent être sur le thème des bijoux ou non. Certaines familles pourraient apprécier un don à une œuvre de charité en l’honneur de leur bébé. Il existe également une tradition de planter un arbre en Israël en l’honneur d’une naissance.
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