Nationalité / Culture
Maya
Prononciation
WAH-nuh-pwuh et shi-BAY-lan-kay
Noms alternatifs
Aucun
Apparaît Dans
Le Popol Vuh
Lignée
Fils de Hun-Hunahpu
Aperçu des personnages
Les dieux jumeaux Hunahpu et Xbalanque étaient des héros de la mythologie maya, un peuple d’Amérique centrale. Grâce à leur bravoure et à leur réflexion rapide, ils ont déjoué les seigneurs de Xibalba (prononcé shi-BAHL-buh), le monde souterrain ou la terre des morts, et les ont détruits. Leur histoire est racontée dans le texte maya sacré, le Popol Vuh.
Mythes majeurs
Selon la légende, le père des jumeaux, Hun-Hunahpu, avait également lutté contre les dieux des enfers. Les dieux l’ont mis au défi, lui et son propre frère jumeau, de jouer au ballon. Puis ils l’ont tué et ont accroché sa tête à un arbre. Une jeune femme qui passait par là se leva pour cueillir des fruits de l’arbre, et la tête cracha dans sa main, disant: « Dans ma salive et mes crachats, je vous ai donné mes descendants. » Elle a bientôt donné naissance à des jumeaux, Hunahpu et Xbalanque.
Lorsque les deux frères ont rencontré les seigneurs de Xibalba, les dieux les ont envoyés à travers une série d’endroits effrayants des enfers. Ils ont commencé dans la Maison des Ténèbres, puis sont passés dans la Maison des Couteaux, où ils ont réussi à éviter d’être poignardés. Ils ont construit un feu dans la Maison du Froid pour éviter de geler, puis ont fait face à la Maison des Jaguars, où ils ont nourri les os des animaux pour échapper à leur consommation. Après le procès suivant, la Maison du Feu, ils sont entrés dans la Maison des Chauves-souris, où le désastre a frappé. Une des chauves-souris a coupé la tête de Hunahpu. Les dieux ont suspendu la tête dans un terrain de balle et ont défié les jumeaux de jouer au ballon avec eux.
Xbalanqúe a trouvé une tortue assise sur les épaules de Hunahpú à la place de sa tête, et ils ont marché sur le terrain de balle. Pendant le jeu, les dieux se sont laissé distraire par un lapin près de la cour. Xbalanqúe saisit cette occasion pour voler la tête de son frère du mur et la remettre en place. Au grand dam des dieux, les jumeaux étaient maintenant assez forts pour égaliser.
Hunahpú et Xbalanqúe ont exécuté une série de tours, au cours desquels ils semblaient mourir dans un four en pierre puis se transformer en acteurs itinérants. Lorsque les seigneurs de Xibalba ont demandé aux jumeaux de se produire pour eux, les deux frères ont d’abord refusé. Finalement, ils ont présenté plusieurs actes, tels que brûler et restaurer une maison et sacrifier Hunahpú et le ramener à la vie. Impressionnés, les dieux ont demandé aux jumeaux de faire de même pour eux. Les frères ont accepté, mais après avoir sacrifié les dieux, ils ne les ont pas ressuscités. Après avoir éliminé les dieux des enfers et vengé le meurtre de leur père, Hunahpú et Xbalanqúe sont allés dans les cieux, où dans certaines versions ils sont devenus le soleil et la lune.
Hunahpú et Xbalanqúe dans leur contexte
Le mythe de Hunahpú et Xbalanqúe illustre deux éléments très importants de la vie maya: la création de descendants mâles et le jeu de balle mésoaméricain. Dans le mythe, le père des jumeaux imprègne une femme après avoir déjà été tué et sa tête a été placée dans un arbre. Cela indique à quel point les Mayas considéraient les descendants mâles comme importants. Le jeu de balle était la principale activité sportive pour les Mayas; il était joué pour le divertissement des jeunes enfants, tandis que les jeux pour adultes se terminaient souvent par le sacrifice rituel des joueurs perdants.
Thèmes et symboles clés
Dans le mythe de Hunahpú et Xbalanqúe, le thème principal est la vengeance. Avant même leur naissance, les jumeaux perdent leur père lorsqu’il est tué après avoir perdu un match de balle contre les dieux des enfers. La majeure partie du mythe se concentre sur leur voyage dans le monde souterrain pour tenter de vaincre les dieux qui ont tué leur père.
Hunahpú et Xbalanqúe dans l’Art, la Littérature et la Vie quotidienne
Hunahpú et Xbalanqúe apparaissent dans le Popol Vuh, un recueil de mythes mayas écrits au XVIe siècle. Les personnages, bien que centraux dans la mythologie mésoaméricaine, apparaissent dans très peu d’œuvres au-delà. Cela est probablement dû au fait que la mythologie maya n’a commencé que récemment à recevoir l’attention depuis longtemps accordée à la mythologie des autres cultures.
Lire, Écrire, Penser, Discuter
Le jeu de balle mésoaméricain était à la fois un sport et un rituel pour le peuple maya. Pensez-vous que les sports modernes tels que le football pourraient également être considérés comme des rituels culturels? Pourquoi ou pourquoi pas ?
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