Isaïe Chapitre 60

A. La gloire d’Israël dans le Royaume de Dieu.

1. (1-3) La lumière glorieuse du Royaume de Dieu.

Lève-toi, brille;
Car ta lumière est venue!
Et la gloire du Seigneur est ressuscitée sur toi.
Car voici, les ténèbres couvriront la terre,
Et les ténèbres profondes le peuple;
Mais le Seigneur se lèvera sur vous,
Et Sa gloire sera vue sur vous.
Les Païens viendront à ta lumière,
Et les rois à la luminosité de ton lever.

a. Lève-toi, brille; car votre lumière est venue: Après l’obscurité épaisse et désespérée décrite dans Ésaïe 59:9-10, c’est le sauvetage glorieux du Rédempteur. La lumière est venue – alors Dieu dit à Son peuple d’y répondre, de se lever et de briller.

i. L’obscurité est pour se coucher; la lumière est pour se lever. L’obscurité est pour l’obscurité et le sommeil; la lumière est pour briller. Lorsque la lumière est venue, nous devons répondre, et nous lever, briller.

ii. D’abord, nous recevons la lumière de Dieu (votre lumière est venue), puis nous avons un service à accomplir (lève-toi, brille). Vous ne pouvez pas briller tant que votre lumière n’est pas venue, mais une fois qu’elle est venue, il y a quelque chose qui ne va pas si vous ne vous levez pas et ne brillez pas.

b. Et la gloire du Seigneur est ressuscitée sur vous : Ce n’est pas une lumière terrestre ; c’est une lumière qui émane de la gloire du Seigneur. C’est comme la lumière de Jésus dans la Transfiguration, quand Son visage brillait comme le soleil, et Ses vêtements devenaient aussi blancs que la lumière (Matthieu 17:2). Parfois, une lumière dure et brillante peut être dérangeante ou inconfortable – mais pas cette lumière chaude et merveilleuse qui palpite de la gloire du Seigneur.

c. Les Gentils viendront à ta lumière: Quand l’Éternel lèvera Sa lumière glorieuse sur Israël, les nations des Gentils la verront et seront attirées par la lumière. Même les rois seront attirés par la luminosité de l’élévation d’Israël. Cela s’accomplira finalement dans le Royaume millénaire de Jésus, quand Israël sera élevé parmi toutes les nations.

i. Bien qu’en principe ce chapitre s’applique à tout le peuple de Dieu, il s’adresse spécifiquement à Israël et s’accomplira dans le Royaume millénaire. Tous n’ont pas vu cela. Adam Clarke écrit :  » Le sujet de ce chapitre est le grand accroissement et l’état florissant de l’Église de Dieu par la conversion et l’adhésion des nations païennes à celle-ci. »Mais le fait que le Seigneur parle des Gentils ici en opposition aux sujets de la prophétie montre qu’Il parle à Israël comme Israël. La théologie du remplacement ne fonctionne tout simplement pas ici, ni nulle part.

2. (4-13) De grands trésors arrivent en Israël dans le Royaume.

 » Lève les yeux tout autour, et vois:
Ils se rassemblent tous, ils viennent à toi;
Tes fils viendront de loin,
Et tes filles seront nourries à tes côtés.
Alors vous verrez et deviendrez radieux,
Et votre cœur se gonflera de joie;
Parce que l’abondance de la mer sera tournée vers vous,
La richesse des Gentils viendra vers vous.
La multitude des chameaux couvrira votre pays,
Les dromadaires de Madian et d’Épha;
Tous ceux de Saba viendront;
Ils apporteront de l’or et de l’encens,
Et ils proclameront les louanges du Seigneur.
Tous les troupeaux de Kedar seront rassemblés pour vous,
Les béliers de Nebaioth vous serviront;
Ils monteront avec acceptation sur Mon autel,
Et Je glorifierai la maison de Ma gloire.
 » Qui sont ceux qui volent comme un nuage,
Et comme des colombes à leurs perchoirs?
Les côtes M’attendront sûrement;
Et les navires de Tarsis viendront en premier,
Pour amener tes fils de loin,
Leur argent et leur or avec eux,
Au nom de l’Éternel, ton Dieu,
Et au Saint d’Israël,
Parce qu’Il t’a glorifié.
« Les fils des étrangers bâtiront tes murs,
Et leurs rois te serviront;
Car dans Ma colère je t’ai frappé,
Mais en Ma faveur j’ai eu pitié de toi.
C’est pourquoi vos portes seront continuellement ouvertes;
Elles ne seront pas fermées de jour ou de nuit,
Afin que les hommes vous apportent la richesse des Gentils,
Et leurs rois en procession.
Car la nation et le royaume qui ne vous serviront pas périront,
Et ces nations seront complètement ruinées.
« La gloire du Liban viendra à toi,
Le cyprès, le pin et le buis ensemble,
Pour embellir le lieu de Mon sanctuaire;
Et Je rendrai le lieu de Mes pieds glorieux.

a. Vos fils viendront de loin : À travers ce passage, l’un des grands thèmes est le rassemblement. Nous pouvons supposer que dans le Royaume millénaire de Jésus, chaque Juif restant sur la terre sera rassemblé dans la terre d’Israël de toutes les nations de la terre. Le rassemblement actuel d’Israël est un précieux aperçu de ce rassemblement ultime et complet.

d. La richesse des Gentils viendra à vous; Non seulement ils recevront le trésor de leur peuple, mais aussi le trésor littéral des Gentils viendra en Israël dans le Royaume millénaire. Les nations leur donneront volontiers leurs richesses, tout comme les Égyptiens ont volontairement donné aux Israélites des richesses lorsqu’ils ont quitté l’Égypte (Exode 12:35-36). Tant de choses seront données qu’ils devront garder les portes de la ville ouvertes continuellement.

c. Ils apporteront de l’or…. leur argent et leur or avec eux: Pourquoi les nations accordent-elles de telles richesses au petit Israël? Premièrement, ils reconnaissent qu’ils le donnent ainsi à Dieu. Ils apportent avec eux leur argent et leur or, au nom de l’Éternel, votre Dieu, et au Saint d’Israël. Deuxièmement, ils le font parce qu’ils voient l’œuvre de Dieu en Israël, parce qu’Il vous a glorifiés. Ainsi, ils donnent et servent volontiers Israël (Les fils des étrangers bâtiront vos murs, et leurs rois vous serviront).

d. Pour embellir le lieu de Mon sanctuaire; et je rendrai le lieu de Mes pieds glorieux: Une autre raison pour laquelle les richesses des nations versent à Jérusalem dans le Royaume millénaire de Jésus sera de construire et de soutenir le Temple millénaire. Le Temple millénaire – décrit en profondeur dans Ézéchiel 40-47 – se présente comme un lieu commémorant la présence et l’œuvre de Dieu dans l’histoire. Il y aura apparemment aussi des prêtres et des sacrifices au temple, mais pas pour l’expiation – parce que l’expiation a été achevée à la croix. Les sacrifices sont destinés au culte, à la consécration et peut-être à la reconstitution historique.

B. La gloire d’Israël dans le Royaume contrastait avec leur état précédent.

1. (14-18) Comment les nations ont traité Israël, et comment elles les traiteront dans le Royaume.

Aussi les fils de ceux qui t’ont affligé
Viendront s’incliner devant toi,
Et tous ceux qui t’ont méprisé tomberont prosternés à la plante de tes pieds;
Et ils t’appelleront La Ville du Seigneur,
Sion du Saint d’Israël.
 » Alors que tu as été abandonné et détesté,
Pour que personne ne passe par toi,
Je ferai de toi une excellence éternelle,
Une joie de plusieurs générations.
Tu boiras le lait des Gentils,
Et tu trai la poitrine des rois;
Tu sauras que Moi, le Seigneur, je suis ton Sauveur
Et ton Rédempteur, le Puissant de Jacob.
« Au lieu du bronze j’apporterai de l’or,
Au lieu du fer J’apporterai de l’argent,
Au lieu du bois, du bronze,
Et au lieu des pierres, du fer.
Je ferai aussi la paix à vos officiers,
Et la justice à vos magistrats.
La violence ne sera plus entendue dans votre pays,
Ni gaspillage ni destruction dans vos frontières;
Mais vous appellerez vos murs Salut,
Et vos portes Louange.

a. Les fils de ceux qui t’ont affligé viendront s’incliner devant toi: Ceux qui ont déjà persécuté Israël, et en particulier Jérusalem, auront un cœur et un esprit différents dans le Royaume millénaire. Alors ils s’inclineront devant Jérusalem, ils la reconnaîtront comme La Ville de l’Éternel.

b. Au lieu du bronze, j’apporterai de l’or: Dieu prendra ce qui était vieux – et peut–être fonctionnel, mais pas plein de gloire – et le remplacera par des choses bien meilleures. Plus d’un miracle que de transformer le bronze en or, c’est transformer les magistrats en justice.

c. La violence ne sera plus entendue dans votre pays, ni le gaspillage ni la destruction à l’intérieur de vos frontières; mais tu appelleras tes murs de Salut, et tes portes de Louange: Quelle transformation glorieuse! De la violence et de l’effusion de sang sans retenue d’Ésaïe 59:6-8, aux murs appelés Salut et aux portes appelées Louange.

i. L’accomplissement ultime de ces choses attend parce que le Royaume millénaire n’est pas encore là. Mais le Roi de ce Royaume est ici et veut faire une partie de ce travail à un niveau différent. Par exemple, une maison peut voir une belle transformation en ce moment. On peut dire d’une maison chrétienne, la violence ne sera plus entendue dans votre maison, ni le gaspillage ni la destruction dans vos murs; mais vous appellerez vos murs Salut et vos portes Louange.

ré. Tu sauras : Cela explique pourquoi Dieu fait cela. Ce n’est pas parce qu’Israël est si grand et qu’il l’a mérité comme un accomplissement grâce à un travail acharné. Il le fait pour que Tu saches que moi, le Seigneur, je suis ton Sauveur et ton Rédempteur, le Puissant de Jacob. Il fait un travail si grand que tous savent que c’est Son travail.

2. (19-22) Comment le Seigneur traitera Israël dans le Royaume.

« Le soleil ne sera plus ta lumière le jour,
Ni pour la luminosité la lune ne te donnera la lumière;
Mais le Seigneur sera pour toi une lumière éternelle,
Et ton Dieu ta gloire.
Ton soleil ne se couchera plus,
Et ta lune ne se retirera plus;
Car le Seigneur sera ta lumière éternelle,
Et les jours de ton deuil seront terminés.
Aussi ton peuple sera juste;
Ils hériteront de la terre pour toujours,
La branche de Ma plantation,
L’œuvre de Mes mains,
Afin que Je sois glorifié.
Un petit deviendra mille,
Et un petit une nation forte.
Moi, le Seigneur, je le hâterai en son temps. »

a. Le soleil ne sera plus votre lumière de jourbut mais le Seigneur sera pour vous une lumière éternelle: C’est comme la lumière de la Nouvelle Jérusalem décrite dans Apocalypse 21:23, où le Seigneur Lui-même est la lumière. Mais tout aussi important que d’avoir le Seigneur comme lumière éternelle est d’avoir votre Dieu votre gloire, et de ne se glorifier en personne ou en rien d’autre.

i. « Dans l’ancien ordre de la création, la vie était régie de manière rigide par la nuit et le jour et de manière imprévisible par l’adéquation du soleil et de la lune. Mais dans le nouvel ordre du salut, le principe dominant est la présence immuable du Seigneur. »(Motyer)

b. Ils hériteront la terre pour toujours: Quand nous nous souvenons du contexte de la prophétie d’Isaïe, cela la rend encore plus précieuse. Isaïe a été principalement écrit sous l’ombre de la défaite et de l’exil à venir. À ces gens dépossédés de Dieu, Ésaïe leur a indiqué un jour où ils hériteront du pays pour toujours.

i. Cette promesse ne serait pas accomplie parce que le peuple de Dieu était si bon. Au contraire, le Seigneur a dit que cela serait considéré comme l’œuvre de Mes mains, afin que je sois glorifié.

c. Moi, le Seigneur, je le hâterai en son temps: Dieu n’a pas dit que cela arriverait bientôt, bien que dans une échelle éternelle, nous pourrions l’envisager bientôt. Mais Dieu le hâterait – dépêchez-le, accélérez-le – en son temps. Quand son temps sera venu, le Seigneur le hâtera, mais pas avant son temps.

i. La promesse semble trop belle pour être vraie, et nous sommes conditionnés à penser que si elle semble trop belle pour être vraie, elle l’est. Mais Dieu est trop beau pour ne pas être vrai.

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