Une Exploration Ésotérique des Concepts fondamentaux de la Kabbale
Dans l’image ci-dessous, l’Arbre de Vie est sur le côté gauche et l’Arbre de la Connaissance du Bien et du Mal est sur le côté droit. Plus important encore, le premier est une perversion et une distorsion du second, et ces soi-disant « arbres » sont tous deux mentionnés dans l’histoire biblique du Jardin d’Eden dans le livre de la Genèse. Le fait est que ce conte n’est ni historique ni mythologique, mais plutôt de nature allégorique et théologique. À l’insu de beaucoup, l’Arbre de Vie et l’Arbre de la Connaissance sont d’anciens schémas kabbalistiques de 10 Séphirot, ce qui signifie « émanations ». Cela peut également être écrit comme Sephiros ou Sephiroth, et le mot Sephirot est le terme pluriel du Sephirah singulier, dont chacun représente une sphère d’influence particulière. De plus, ceux-ci ne doivent pas être confondus avec le Kelipot sur l’Arbre de la Mort, qui est une inversion de l’Arbre de Vie, avec des « coquilles vides ».
Dans ce cadre, les kabbalistes croient au pouvoir inhérent des mots parlés et écrits, en particulier en ce qui concerne les langues sémitiques. De plus, les kabbalistes connaissent les différents noms de Dieu et des anges, et ils les utilisent pour effectuer des rites théurgiques, en utilisant des lettres et des chiffres comme talismans pour ne faire qu’un avec le divin. Le Séphère Yetzirah, décrit même comment Dieu a créé le monde à partir des 22 lettres de l’alphabet hébreu. Bien sûr, les Kabbalistes qui étudient le Zohar croient que lorsque Dieu a dit « Que la Lumière soit », Il a parlé en araméen, alors que ceux qui étudient le Sépher Yetzirah pensent qu’Il a parlé en hébreu. Quoi qu’il en soit, l’Arbre de vie est central pour les kabbalistes, ainsi que pour les occultistes occidentaux. En fait, au cours du 15ème siècle, les érudits de la Renaissance italienne ont cherché à unifier la Kabbale avec la théologie chrétienne, ainsi que la philosophie naturelle. Cela a donné naissance à l’ésotérique européenne, qui incorporait le symbolisme de l’astrologie, de la cartomancie, de la numérologie, de l’alchimie, etc.
Conformément à tout cela, la plupart des kabbalistes ne croient pas que Jésus-Christ est le Messie. Au lieu de cela, ils sont beaucoup plus susceptibles de penser que le « Corps de Dieu » est symbolisé par les Arbres, qui sont chacun composés de dix principes spirituels différents. Ainsi, l’Arbre de Vie est apparu lorsque le 4ème Sephirah est devenu le 10ème, et Da’ath, ou Vérité, est tombé à la position de Malkuth, le Royaume de l’Homme, en dessous de la Fondation de Yesod. C’est alors que l’Arbre de la Connaissance du Bien et du Mal est devenu l’Arbre de la Vie, et Dieu a été coupé de l’humanité dans un cosmos déséquilibré. En termes alchimiques, cela signifie que les âmes doivent maintenant se réunir avec l’esprit, c’est-à-dire que le Mercure doit se combiner avec le soufre. Parallèlement à cela, il y a un triangle orienté vers le haut fabriqué par Kether et un triangle orienté vers le bas fabriqué par Tiphareth. « Comme Ci-Dessus, Donc Ci-dessous ». De plus, Malkuth est symbolique de la Terre, tandis que Kether représente le Ciel, et ces connexions et bien d’autres existent simultanément. De cette façon, la faille formée par l’Abîme a laissé les 3 Sephirots supérieurs cachés, tandis que les 7 Sephirots inférieurs ont été révélés.
L’authenticité de Da’ath en tant que Sephirah à part entière provient d’un texte Yetziratique qui déclare: « Dix et non neuf, dix et non onze. »Donc, la vraie explication est que Da’ath n’est pas du tout supplémentaire, c’est plutôt la position d’origine que Malkuth occupait avant de descendre. C’est-à-dire que dans l’Arbre de la Connaissance, Daath existe. Mais dans l’Arbre de Vie, Malkuth existe. Ce sont les mêmes Sephirah, mais différents. Ils tiennent simplement deux positions distinctes sur des modèles d’existence distincts. Le tétragramme créatif original a produit un motif parfait sur l’arbre de la Connaissance. Cette symétrie a ensuite été détruite lorsqu’elle est devenue l’Arbre de Vie. Le vide restant formé par le « péché originel » s’est alors formé dans l’Abîme. Ainsi, l’humanité doit maintenant retourner à la source et ramener Malkuth à sa position d’origine. C’est ainsi qu’on peut passer du Royaume de l’Homme à la Couronne de Dieu, permettant ainsi à Adam de devenir Yahvé. Cela signifie que pour atteindre le sommet de l’Arbre de Vie, vous devez passer de Chessed à Binah, en traversant l’Abîme redouté.
La valeur pratique de cela devient évidente si nous voyons l’Abîme comme une zone de retenue interposée entre deux conditions quelconques, tout en permettant le contact par un canal soigneusement sélectionné. En tant que tel, vous devez partir de la Connaissance, en étant équilibré par la Sagesse à droite et la Compréhension à gauche, tout en gardant votre attention fixée inébranlable sur la Couronne. À condition que vous vous approchiez de l’Abîme de cette manière, il ne vous présentera ni dangers ni problèmes. Car, bien que les profondeurs de l’Abîme ne soient pas clairement définies, les limites le sont. D’un côté, la limite est entre la Compréhension et la Justice, et de l’autre, elle est entre la Miséricorde et la Sagesse. C’est pourquoi vous devez apprendre la vérité. En fin de compte, cela signifie que si vous essayez de conserver des choses inutiles et qui se détériorent, vous serez sûrement coincé dans l’Abîme jusqu’à ce qu’il se dégrade et se débarrasse de vous.