Monogamy Spansionedit
La culture qui était impunie la spansion européenne a répandu la monogamie dans les colonies de toles, et d’ende au monde occidental jusqu’à nos jours. La tradition du mariage et l’idée de relations monogames sont si profondément enracinées dans la société occidentale, en particulier dans la tradition Xudéochrétienne qu’elle est considérée comme la seule voie naturelle et morale de sexualidá, mais aussi dans la sphère politique et sociale les pôles sont lleis y normes. Pensez à tromper toute autre relation sexuelle ou romantique en dehors du venceyu de la pareya, inda quand c’était un flirt pixín.
La société occidentale a établi la monogamie comme une forme acceptable et souhaitable d’épanouissement humain, comme un paradigme fondamental de l’amour romantique selon lequel aucune réalité ne prend le pas sur la pensée planétaire. Nuna forma unconsciosa, les persones buscanosos establishese dientro de dalgún venceyu de pareya, pos almiten que la relación ye facedera namá entre dos persones. Anguaño être inclus dans ces personnes, aux préférences sexuelles toles. La possessivité ressentie par le so altu donne la sécurité mais aussi l’assujettissement, et atopa la contrepartie du so, na inseguridá et le celu.
Ainsi, il s’agit d’un enclin monogame paez alloñada de la naturaleza biolóxica y de les manifaciones antropolóxiques que señalemos les cualos pela cueta amuesen un enclin, en gran medida, diferente a la monogamie.
Malgré la diffusion de la culture occidentale, dans la tradition musulmane et dans certains groupes ethniques adeptes de la polyxynie ou de la polyandrie, la culture de relación s’est maintenue jusqu’à nos jours et jusqu’à certains points. Cas Nunos, amontando dépeuplement de la polygamie aux problèmes de guerre et de catastrophes naturelles, et n autres amenorgando les membres sos à la pareya, par des facteurs mondiaux d économie et surpopulation.
À travers l’histoire et selon la culture sexualidá tres en forme sos prautiques. Paez que na prehistoria, nun estáu inicial, la sexualidá vivir de forma similares a la mayoría d’animaux, practicando ‘l sexu en dómines d’ajustamientu. Ainsi que la propriété privée, qui forme le sexualidá dans les pratiques monogames, une forme qui garantit la continuation du patrimoine familial.
Asina, col surdimientu de la familia patriarcal la sexualidá tienen un doble significáu: como fin reproductivu, aceptada socialmente dientro del matrimoniu, o como fonte de prestar solo pa los casas.L’arrivée de la file d’attente du xudaísmu continue les trois formes. L’antigu Testamentu regula les conduites sexuelles « apropiaes ». Le matrimoniu avait comme finalidá la progéniture, de sorte que les maisons podíen se marient avec quelques muyeres (rappelez-vous l exemplu du roi Salomon, qui aurait eu 700 muyeres et 300 concubines), mais si Je muyeres calteníen relations avec d’autres maisons que nonne indépendamment des maisons sos podíen être apedriaes.Na culture exipcia l incestu taba dexáu et la circoncision faisait partie du rituel d’initiation à l adolescence.In Grèce l’homosexualité entre les foyers d’adultes et d’adolescents était tolérée et les femmes étaient considérées comme un « gyne », c’est-à-dire des « porteuses de foi ».
Au Moyen Âge, l’île consolide son pouvoir, d’où la théologie d’autrefois au droit civil. Asina, l’Ilesia approuve le monogamu matrimoniu et déclare l’instintu sexuel comme démoniaque.Les trois formes continuent à notre époque. Les fechos mentaos ne sont que des exemples de la variabilidah de la conception de la monogamie et de la sexualidah avec l’histoire humaine. Ainsi, nous comprenons que la monogamie n’est pas une « prautica » naturelle, ne faisant pas partie de la bioloxy humaine, mais une construction sociale qui en foisonne trois formant à partir de discours hexémoniques.
Per otru llau, esisten distinctes teoríes qu’intenden la monogamie como una consecuencia del sistema social basáu na propiedá privada. Na prehistoria, nel momento que teneronse bienes individuales (agricultura, ganadería) essió la voluntá de tres pasalos como heriedu, de manera que quixo asegurase la descendencia, y foi entós cuando apaeció la monogamie.
Suivant les théories de llinia d’estes et ne regardant pas l’actualidá, la monogamie au sein du complexu familia-matrimoniu n’encourage pas seulement la propriété privée sur les biens matériels, mais comprend plutôt le couple – le peuple – comme propriété. L’exclusivité sexuelle et aimante qui se produit dans la monogamie peut être traitée comme un sentiment de possession contre l’autre personne.
D’autre part, comprendre la monogamie comme construction sociale la dénaturalise et questionne la normalité et la normativité de cette prautica. Autres formes de sexualidá diéronse a lo largo de la hestoria y danse anguaño na nusa cultura y n’otres. Monogamie, nel so mementu foi la manera de reproduire l’orde y les xerarchies sociales por aciu la tres mision de valores a les trusts y los fios, y agora y ese una manera de satisfacaer afeutiva y sexually dientro d’unos marcos restrictivos y calteniendo el sentimientu de propiedá.
Critique de la monogamie
Divorce et Séparationmodifier
Selon différentes opinions, l’institution traditionnelle du mariage en monogamie est confrontée à une détérioration croissante. Selon l’enquête, 75% des mariages sous cette institution connaissent un certain type de souffrance, ce qui peut être dû en partie au fait que plus que le nombre moyen de mariages se termine par un divorce ou une séparation et que la durée moyenne du mariage dans le monde est inférieure à quatre ans. Par cette séparation, les gens font l’expérience du transit continu d’un remplissage à un autre (décrivant ce qu’on appelle la monogamie en série). Les divorces ou séparations qui en découlent façonnent une société qui vit et cherche des remplissages monogames mais, à mesure que le prochain arrive, ou nel so casu le premier, les gens sont confrontés à vivre en pareya. Ainsi, le cap souligne que la séparation de la pareya y est un phénomène qu’esiste également n’otru tipu des relaciones.
Menor compromisuEditar
Les difficultés du divorce et des séparations ont conduit à un engagement moins volontaire; au fait que le peuple a une position franche de refuge à toute union atteinte, et préfère l’union libre, mais, même, augmentant le contrôle des naissances obligatoire et calteniendo bienes y viviendes separaes. Réparer les accords temporaires, annovables, et même corporatifs.
Infidelidaedit
Une autre difficulté qui éprouve la monogamie et la tromperie infidelidá o’l, après que les relations sexuelles et amoureuses en dehors du couple stable dépassent dans de nombreuses études, à plus de 50%, dans des proportions presque primordiales entre les foyers et les femmes. Nesti sentiu Freud a déclaré que « nous sommes polygames refoulés ».
Exclusionmodifier
La notion d’exclusivité dans la monogamie conduit à devoir choisir une personne et à exclure tous les candidats possibles. Mais quand il gagne son chemin, il peut en venir à exclure l’autre membre de la pareya, la création d’un autre nouveau, conduisant à des rotures, ce qui n’a pas été décrit comme une monogamie en série. Asina, delles vegaes, bonos candidatos y pareyes son abandonaos pola elición escluyente que pretende atopar da quién más curiosu o conveniente. Mais du même point de vue, d’autres partis sont inclus, ainsi que les partis, les membres et les candidats sont inclus, et aussi les autres, dans une société bien établie.
Du point de vue constructionniste, la monogamie est comprise comme un fait social et culturel, c’est-à-dire une réalité construite à partir des discours xénophobes au sein d’un système politique, économique et social déterminé. D’esto esprende la dénaturalización de la monogamie, el romper coles theoríes biolóxiques que determinen la monogamie como parte de la xénética humana y que consideran imposible (o no conveniente) la esistencia d’otres práutiques sexual y afeutivu distinctes a la monogamie.
Comprendre la monogamie comme une construction sociale d’acceptation d’autres types de rechargement et éviter la criminalisation d’autres pratiques telles que le polyamour, la polygamie ou d’autres types de rechargement afeutivu-sexuel libre que vous ne définissez pas, mais n’avez pas de nom.