Mouvement Ouvrier catholique, mouvement laïc catholique aux États-Unis et au Canada, mettant l’accent sur la réforme personnelle, l’agrarisme radical, le pacifisme absolu et la pratique personnelle des principes du Sermon de Jésus sur la Montagne. Le mouvement a été fondé en 1933 par Dorothy Day (1897-1980) à l’instigation de Peter Maurin (1877-1949), un paysan-philosophe et radical chrétien autoproclamé. Le programme de Maurin et de Day prévoyait des tables rondes sur la pensée sociale chrétienne, l’ouverture de maisons d’accueil pour tous les nécessiteux et la création de communes agricoles indépendantes.
Le mouvement a gagné du terrain grâce au journal mensuel de Day et Maurin, le Travailleur catholique, par lequel ils ont avancé la notion catholique de « l’option préférentielle pour les pauvres » et divers autres enseignements sociaux catholiques. Un groupe qui s’est réuni à New York sous la direction de Day a mis le programme en action avec la création de maisons d’hospitalité où les membres du mouvement vivaient dans la communauté avec les sans-abri et les nécessiteux. Leur exemple a été suivi ailleurs aux États-Unis et au Canada par des groupes locaux, chacun opérant indépendamment. Avant la Seconde Guerre mondiale, il y avait 35 de ces groupes, entretenant des maisons d’accueil et des communes agricoles, dispersées du Vermont à la Californie. Pendant la guerre, l’Ouvrier catholique a maintenu une position pacifiste stricte, mais de nombreux jeunes associés au mouvement sont entrés dans les services armés et la plupart des maisons d’hospitalité ont disparu. Le mouvement n’a jamais retrouvé son influence d’avant-guerre, mais a survécu en tant que force vitale dans l’Église catholique romaine. Plus de 200 communautés autonomes associées au mouvement existaient au début du 21e siècle, bien qu’elles fussent plus ou moins ouvertement catholiques dans leurs activités et n’étaient pas considérées comme des organes officiels de l’Église.