Une fois que vous entendez le mot « Mariage », comment vous sentez-vous? Et comment seraient vos émotions? Peut-être que vous êtes souriant et heureux, confortable et chaleureux.
Le mariage est un don aux époux pour mener une vie heureuse pleine de tranquillité et de compassion, alors Dieu décrit cette relation spéciale dans une expression très belle et émotionnelle dans son livre, le Coran.
1 – Créé à partir de lui son compagnon!
Adam ouvrit les yeux et regarda le beau visage d’une femme qui le regardait. Adam fut surpris et demanda à la femme pourquoi elle avait été créée. Elle a révélé qu’elle devait soulager sa solitude et lui apporter la tranquillité. Les Anges interrogèrent Adam. Ils savaient qu’Adam possédait la connaissance de choses qu’ils ne connaissaient pas et la connaissance dont l’humanité aurait besoin pour occuper la terre. Ils ont dit: « qui est-ce? » et Adam répondit: « c’est Eve ».
Eve est « Hawwa » en arabe; il vient du mot racine « Hay حَيّ »; signifiant vivant. Eve est également une variante anglaise du vieux mot hébreu « Havva », dérivant également de « Hay ». Eve a été ainsi nommée parce qu’elle a été faite d’une partie de lui et lui, Adam; était un être vivant.
Les traditions juives et chrétiennes soutiennent également qu’Eve a été créée à partir de la côte d’Adam, bien que dans une traduction littérale de la tradition juive, la côte soit parfois appelée side.
Ô humanité, craignez votre Seigneur, qui vous a créés d’une seule âme et en a créé son compagnon et a dispersé d’eux deux beaucoup d’hommes et de femmes. Et craignez Allah, par qui vous vous interrogez les uns les autres, et les entrailles. En effet, Allah est toujours, au-dessus de vous, un Observateur. »
On raconte qu’Eve a été créée alors qu’Adam dormait de sa côte gauche la plus courte et qu’après quelque temps, elle était vêtue de chair. Le prophète Muhammad (PSL) a utilisé l’histoire de la création d’Eve à partir de la côte d’Adam comme base pour implorer les gens d’être doux et gentils avec les femmes.
Traitez bien les femmes, car une femme est créée à partir d’une côte, et la partie la plus incurvée de la côte est sa partie supérieure, donc, si vous essayez de la redresser, elle se cassera, mais si vous la laissez telle quelle, elle restera tordue. Alors traitez bien les femmes. »
2- Comme un vêtement
Ils sont des vêtements pour vous et vous êtes des vêtements pour eux »
Quelle belle expression qu’Allah a choisie pour décrire cette relation spéciale entre un homme et sa femme?! De plus, le mot « Vêtement » tel qu’utilisé dans ce contexte est riche de significations:
A – Dans notre vie quotidienne, nous voyons de nombreuses utilisations pour les vêtements. Non seulement notre robe agit-elle comme une embellissement pour nous–mêmes, mais elle couvre également tous les défauts que nous pouvons avoir sur notre corps physique – ainsi, si une personne a une cicatrice ou une marque de brûlure sur son corps, les vêtements couvriront cela des autres autour de lui et ainsi, ils ne sauraient pas qu’il a un tel « défaut » physique. Le Coran semble ordonner au mari et à la femme de jouer le même rôle l’un par rapport à l’autre. Si la femme a des défauts spirituels ou manque de quelque chose dans son caractère, le mari doit les dissimuler et ne pas exposer ses défauts aux autres. La femme aussi doit couvrir et cacher les carences et les faiblesses de son mari et protéger son compagnon.
B – Les vêtements dissimulent également le corps et protègent le porteur de sorte qu’un mari et une femme soient les protecteurs et les aides réciproques et que chacun d’eux protège l’honneur de son partenaire en transformant l’état de mariage en un havre et un sanctuaire où chacun devrait se sentir en sécurité, à l’abri des soins et de la tutelle de l’autre.
Le vêtement C implique la paix et la tranquillité et un mari et une femme doivent trouver l’un dans l’autre la paix et la tranquillité.
3 – Affection et Miséricorde:
Et parmi Ses signes, Il a créé pour vous de vous-mêmes des compagnons afin que vous trouviez en eux la tranquillité; et Il a placé entre vous l’affection et la miséricorde. En effet, il y a là des signes pour un peuple qui réfléchit. »
Dans ce verset, nous voyons qu’Allah considère la création des époux – le mari et la femme – comme un signe de Sa grandeur. Non seulement Allah a créé ces deux individus, mais pour trouver la paix et l’harmonie entre eux, Il a lui-même placé de l’affection et de la miséricorde entre eux afin qu’ils puissent vivre une vie de tranquillité. De plus, Allah fait de l’affection et de la miséricorde, dérivées de ses saints noms « Le Toujours affectueux » et « Le Très Miséricordieux », les bases de la vie conjugale. La relation entre les époux est basée sur l’affection et la miséricorde, pas sur l’amour ardent, le désir et la passion.
C’est une relation qui est basée sur l’amour tranquille (Affection) et la miséricorde mutuelle, pas des illusions d’amour qui ne résistent pas à la réalité ou des fantasmes romantiques qui ne parviennent pas à créer un mariage réussi. Le Messager d’Allah, que la paix soit sur lui, nous a donné le meilleur exemple d’aimer ses femmes. Il a été rapporté dans la Sunna pure (tradition) que le Prophète a pris soin de mettre sa bouche au même endroit d’où sa femme ‘Aicha, qu’Allah soit satisfait d’elle, buvait. Toujours au cours de sa dernière maladie, il a utilisé son Siwaak (bâton de dent) et est mort alors qu’il était couché contre sa poitrine, entre son cou et son sein. Quel genre d’amour est plus noble et plus sublime que cela?
Conclusion
En conclusion, le mariage est l’une des relations humaines les plus nobles. La plupart des prophètes précédents ont des femmes; Allah dit:
Et Nous avons déjà envoyé des messagers avant vous et leur avons assigné des femmes et des descendants. »
Et Le Messager d’Allah a dit: Quatre sont du Sunan (traditions des Messagers):
Modestie, Atar (utilisation du parfum), Siwaak (bâton de dent) et mariage. » .
Donc, si vous recherchez le plaisir, le confort, le bonheur et la jouissance, suivez la méthode des prophètes et mariez-vous.
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