Isaia Capitolo 60

A. La gloria di Israele nel Regno di Dio.

1. (1-3) La luce gloriosa del Regno di Dio.

Alzati, risplendi;
Perché la tua luce è arrivata!
E la gloria del Signore è risorta su di voi.
Perché ecco, le tenebre copriranno la terra,
E tenebre profonde il popolo;
Ma il Signore sorgerà su di voi,
E la Sua gloria sarà visibile su di voi.
I Gentili verranno alla tua luce,
E i re allo splendore del tuo sorgere.

a. Sorgere, brillare; poiché la tua luce è venuta: dopo le tenebre fitte e disperate descritte in Isaia 59: 9-10, questo è il glorioso salvataggio dal Redentore. La luce è venuta-così Dio dice al Suo popolo di rispondere ad essa, e di alzarsi e brillare.

i. L’oscurità è per sdraiarsi; la luce è per alzarsi. Le tenebre sono per l’oscurità e il sonno; la luce è per splendere. Quando la luce è venuta, dobbiamo rispondere, e sorgere, brillare.

ii. Prima riceviamo la luce di Dio (la tua luce è venuta), e poi abbiamo un servizio da compiere (alzati, risplendi). Non puoi brillare finché la tua luce non è venuta, ma una volta che è arrivata, c’è qualcosa di sbagliato se non ti alzi e non risplendi.

b. E la gloria del Signore è risorta su di voi: questa non è luce terrena; questa è luce che emana dalla gloria del Signore. Questo è come la luce di Gesù nella Trasfigurazione, quando il Suo volto brillava come il sole, e le Sue vesti divennero bianche come la luce (Matteo 17:2). A volte la luce dura e intensa può essere inquietante o scomoda – ma non questa luce calda e meravigliosa che pulsa dalla gloria del Signore.

c. I gentili verranno alla tua luce; quando il Signore leverà la Sua luce gloriosa su Israele, le nazioni gentili la vedranno e saranno attratte dalla luce. Anche i re saranno attratti dallo splendore del sorgere di Israele. Questo sarà infine adempiuto nel Regno Millenario di Gesù quando Israele sarà innalzato tra tutte le nazioni.

i. Mentre in linea di principio questo capitolo ha applicazione a tutto il popolo di Dio, è specificamente diretto a Israele, e si adempirà nel Regno Millenario. Non tutti hanno visto questo. Adam Clarke scrive: “Il soggetto di questo capitolo è il grande aumento e lo stato fiorente della Chiesa di Dio mediante la conversione e l’adesione delle nazioni pagane ad essa.”Ma il fatto che il Signore parla dei Gentili qui in opposizione ai soggetti della profezia mostra che parla a Israele come Israele. La teologia della sostituzione non funziona qui, o da nessuna parte.

2. (4-13) Grandi tesori vengono a Israele nel Regno.

“Alza gli occhi tutto intorno, e vedere:
Si riuniscono tutti insieme, vengono a voi;
I tuoi figli verranno da lontano,
E le tue figlie saranno allattate al tuo fianco.
Allora vedrai e diventerai radioso,
E il tuo cuore si gonfierà di gioia;
Perché l’abbondanza del mare sarà rivolta a te,
La ricchezza dei Gentili verrà a te.
La moltitudine di cammelli coprirà la tua terra,
I dromedari di Madian ed Efa;
Tutti quelli di Saba verranno;
Porteranno oro e incenso,
E proclameranno le lodi del Signore.
Tutti i greggi di Kedar saranno radunati presso di te,
I montoni di Nebaioth ti serviranno;
Ascenderanno con accettazione sul Mio altare,
E Io glorificherò la casa della Mia gloria.
” Chi sono questi che volano come una nuvola,
E come colombe ai loro posatoi?
Sicuramente le coste Mi aspetteranno;
E le navi di Tarsis verranno prima,
Per portare i tuoi figli da lontano,
Il loro argento e il loro oro con loro,
Al nome del Signore tuo Dio,
E al Santo di Israele,
Perché ti ha glorificato.
” I figli degli stranieri edificheranno le tue mura,
E i loro re ti serviranno;
Poiché nella Mia ira ti ho colpito,
Ma nel Mio favore ho avuto pietà di te.
Pertanto le tue porte saranno aperte continuamente;
Non saranno chiuse giorno o notte,
Affinché gli uomini possano portare a voi la ricchezza dei Gentili,
E dei loro re in processione.
Poiché la nazione e il regno che non ti serviranno periranno,
E quelle nazioni saranno completamente rovinate.
” La gloria del Libano verrà a te,
Il cipresso, il pino e il bosso insieme,
Per abbellire il luogo del Mio santuario;
E renderò glorioso il luogo dei Miei piedi.

a. I tuoi figli verranno da lontano: attraverso questo passaggio, uno dei grandi temi è la riunione. Possiamo supporre che nel Regno Millenario di Gesù, ogni Ebreo rimasto sulla terra sarà raccolto nella terra d’Israele da ogni nazione sulla terra. La regata odierna di Israele è una preziosa anteprima di questa regata finale e completa.

b. La ricchezza dei Gentili verrà a voi; non solo riceveranno il tesoro del loro popolo, ma anche il tesoro letterale dei Gentili verrà in Israele nel Regno Millenario. Le nazioni daranno loro volontariamente le loro ricchezze, proprio come gli egiziani diedero volontariamente ricchezze agli Israeliti quando lasciarono l’Egitto (Esodo 12:35-36). Tanto sarà dato che avranno bisogno di tenere le porte della città aperte continuamente.

c. Portano oro…. il loro argento e il loro oro con loro: perché le nazioni concedono tali ricchezze al piccolo Israele? In primo luogo, riconoscono che in tal modo lo danno a Dio. Portano con sé il loro argento e il loro oro al nome del Signore tuo Dio e al Santo d’Israele. Secondo, lo fanno perché vedono l’opera di Dio in Israele: perché Egli ti ha glorificato. Così si danno volontariamente e servire Israele (I figli di stranieri costruiranno le vostre mura, e i loro re saranno al servizio di voi).

d. Per abbellire il luogo del Mio santuario; e renderò glorioso il luogo dei Miei piedi: Un altro motivo per cui le ricchezze delle nazioni versano a Gerusalemme nel Regno Millenario di Gesù sarà quello di costruire e sostenere il Tempio Millenario. Il Tempio Millenario-descritto in grande profondità in Ezechiele 40-47-si erge come un luogo che commemora la presenza e l’opera di Dio nella storia. A quanto pare ci saranno anche sacerdoti e sacrifici al tempio, ma non per l’espiazione – perché l’espiazione è stata completata sulla croce. I sacrifici sono per il culto, la consacrazione, e forse rievocazione storica.

B. La gloria di Israele nel Regno contrastava con il loro stato precedente.

1. (14-18) Come le nazioni hanno trattato Israele e come le tratteranno nel Regno.

Anche i figli di coloro che ti hanno afflitto
Verranno inchinandosi a te,
E tutti quelli che ti hanno disprezzato cadranno prostrati alla pianta dei tuoi piedi;
E ti chiameranno La Città del Signore,
Sion della Santa d’Israele.
” Mentre sei stato abbandonato e odiato,
Così che nessuno è passato attraverso di te,
Ti farò un’eccellenza eterna,
Una gioia di molte generazioni.
Berrai il latte dei Gentili,
E mungerai il petto dei re;
Saprete che Io, il Signore, sono il vostro Salvatore
e il vostro Redentore, il Potente di Giacobbe.
” Invece di bronzo porterò oro,
Invece di ferro porterò argento,
Invece di legno, bronzo,
E invece di pietre, ferro.
Farò anche la pace dei tuoi ufficiali,
E la giustizia dei tuoi magistrati.
La violenza non sarà più udita nella tua terra,
Né devastazione né distruzione entro i tuoi confini;
Ma chiamerai le tue mura Salvezza,
E le tue porte Lode.

a. I figli di coloro che vi hanno afflitti verranno inchinandosi a voi: Coloro che in precedenza perseguitarono Israele, e in particolare Gerusalemme, avranno un cuore e una mente diversi nel Regno Millenario. Poi verranno inchinandosi a Gerusalemme, la riconosceranno come la Città del Signore.

b. Al posto del bronzo porterò l’oro: Dio prenderà ciò che era vecchio – e forse funzionale, ma non pieno di gloria – e lo sostituirà con cose molto migliori. Più di un miracolo che trasformare il bronzo in oro è trasformare i magistrati in giustizia.

c. La violenza non sarà più udita nella vostra terra, né devastazione né distruzione entro i vostri confini; ma tu chiamerai le tue mura Salvezza, e le tue porte Lode: Che trasformazione gloriosa! Dalla violenza e dallo spargimento di sangue sfrenato di Isaia 59: 6-8, alle mura chiamate Salvezza e alle porte chiamate Lode.

i. Il compimento ultimo di queste cose attende perché il Regno Millenario non è ancora qui. Ma il Re di quel Regno è qui e vuole fare un po ‘ di quel lavoro su un livello diverso. Ad esempio, una casa può vedere una bella trasformazione in questo momento. Si può dire di una casa cristiana: la violenza non sarà più udita nella tua casa, né spreco né distruzione tra le tue mura; ma chiamerai le tue mura Salvezza e le tue porte Lode.

d. Saprete: Questo spiega perché Dio fa questo. Non è perché Israele è così grande e ha guadagnato questo come un risultato attraverso il duro lavoro. Lo fa perché sappiate che Io, il Signore, sono il vostro Salvatore e il vostro Redentore, il Potente di Giacobbe. Egli fa un lavoro così grande che tutti sanno che è il Suo fare.

2. (19-22) Come il Signore tratterà Israele nel Regno.

“Il sole non sarà più la tua luce di giorno,
Né per luminosità la luna ti darà luce;
Ma il Signore sarà per te una luce eterna,
E il tuo Dio la tua gloria.
Il tuo sole non tramonterà più,
Né la tua luna si ritirerà;
Perché il Signore sarà la tua luce eterna,
E i giorni del tuo lutto saranno finiti.
Anche il tuo popolo sarà tutto giusto;
Essi erediteranno la terra per sempre,
Il ramo della Mia piantagione,
L’opera delle Mie mani,
Che Io possa essere glorificato.
Un piccolo diventerà mille,
E un piccolo una nazione forte.
Io, il Signore, lo affretterò a suo tempo.”

a. Il sole non sarà più la tua luce di giorno…ma il Signore sarà per te una luce eterna: questa è come la luce della Nuova Gerusalemme descritta in Apocalisse 21:23, dove il Signore stesso è la luce. Ma tanto importante quanto avere il Signore quanto la tua luce eterna è avere il tuo Dio la tua gloria, e glorificarti in nessuno o in nient’altro.

i. “Nel vecchio ordine della creazione, la vita era governata rigidamente dalla notte e dal giorno e imprevedibilmente dalla fitfulness del sole e della luna. Ma nel nuovo ordine di salvezza, il principio dominante è la presenza immutabile del Signore.”(Motyer)

b. Erediteranno la terra per sempre: quando ricordiamo il contesto della profezia di Isaia, lo rende ancora più prezioso. Isaia è stato scritto per lo più sotto l’ombra della prossima sconfitta e l’esilio. A quel popolo di Dio spodestato, Isaia indicò loro un giorno in cui erediteranno la terra per sempre.

i. Questa promessa non si sarebbe adempiuta perché il popolo di Dio era così buono. Piuttosto, il Signore ha detto che sarebbe stato visto come l’opera delle Mie mani, che Io possa essere glorificato.

c. Io, il Signore, lo affretterò a suo tempo: Dio non ha detto che sarebbe accaduto presto, anche se in una scala eterna potremmo considerarlo presto. Ma Dio lo affretterebbe – affrettarlo, accelerarlo-a suo tempo. Quando verrà il suo tempo, il Signore lo affretterà, ma non prima del suo tempo.

i. La promessa sembra troppo bella per essere vera, e siamo condizionati a pensare che se sembra troppo bella per essere vera, lo è. Ma Dio è troppo buono per non essere vero.