Secoli di colonialismo europeo nelle Americhe, in Africa, in Australia, in Oceania e in Asia furono giustificati da atteggiamenti supremacisti bianchi. Durante il 19 ° secolo, la frase “Il peso dell’uomo bianco”, riferendosi al pensiero che i bianchi hanno l’obbligo di rendere le società degli altri popoli più “civilizzate”, è stato ampiamente usato per giustificare la politica imperialista come un’impresa nobile. Thomas Carlyle, noto per il suo racconto storico della Rivoluzione francese, La Rivoluzione francese: A History, che ha ispirato il romanzo di Charles Dickens A Tale of Two Cities, ha sostenuto che le politiche supremaciste europee erano giustificate sulla base del fatto che fornivano il massimo beneficio ai popoli nativi “inferiori”. Tuttavia, anche al momento della sua pubblicazione nel 1849, il lavoro principale di Carlyle sull’argomento, il discorso occasionale sulla questione negra, fu accolto male dai suoi contemporanei.
Prima dello scoppio della guerra civile americana, gli Stati Confederati d’America furono fondati con una costituzione che conteneva clausole che limitavano la capacità del governo di limitare o interferire con l’istituzione della schiavitù “negra”. Nel discorso di pietra angolare, il vicepresidente confederato Alexander Stephens dichiarò che uno dei principi fondamentali della Confederazione era la supremazia bianca sugli schiavi neri. Dopo la guerra, una società segreta, il Ku Klux Klan, si formò nel Sud. Il suo scopo era quello di” ripristinare ” la supremazia bianca dopo il periodo di ricostruzione, anche se c’era ancora bianco, supremazia protestante negli Stati Uniti, al momento. Il gruppo predicava la supremazia su tutte le altre razze, così come la supremazia su ebrei, cattolici e altre minoranze.
Secondo William Nichols, l’antisemitismo religioso può essere distinto dall’antisemitismo moderno che si basa su motivi razziali o etnici. “La linea di demarcazione era la possibilità di una conversione efficace … un ebreo cessò di essere ebreo dopo il battesimo.”Tuttavia, con l’antisemitismo razziale, Ora l’ebreo assimilato era ancora ebreo, anche dopo il battesimo … . Dall’Illuminismo in poi, non è più possibile tracciare linee chiare di distinzione tra forme religiose e razziali di ostilità verso gli ebrei… Una volta che gli ebrei sono stati emancipati e il pensiero laico fa la sua comparsa, senza lasciare alle spalle la vecchia ostilità cristiana verso gli ebrei, il nuovo termine antisemitismo diventa quasi inevitabile, anche prima che compaiano dottrine esplicitamente razziste.”
Una delle prime tipologie utilizzate per classificare varie razze umane fu inventata da Georges Vacher de Lapouge (1854-1936), teorico dell’eugenetica, che pubblicò nel 1899 L’Aryen et son rôle social (1899 – “L’ariano e il suo ruolo sociale”). In questo libro, classifica l’umanità in varie razze gerarchiche, che vanno dalla” razza bianca ariana, dolicocefalica”, alla razza” brachicefalica”,” mediocre e inerte”, meglio rappresentata dai contadini cattolici dell’Europa meridionale”. Tra questi, Vacher de Lapouge identificò l ‘”Homo europaeus” (teutonico, protestante, ecc.), l ‘”Homo alpinus”(Auvergnat, turco, ecc.), e infine l ‘ “Homo mediterraneus” (napoletano, Andalus, ecc. Gli ebrei erano brachicefali come gli Ariani, secondo Lapouge; ma proprio per questo li considerava pericolosi; erano l’unico gruppo, pensò, che minacciava di spostare l’aristocrazia ariana. Vacher de Lapouge divenne una delle principali ispirazioni dell’antisemitismo nazista e dell’ideologia razzista nazista.
L’Anti-Defamation League e Southern Poverty Law Center condannano gli scritti sul “Supremacismo ebraico” di negazionista dell’Olocausto, ex Grande Mago del KKK e teorico della cospirazione David Duke come antisemiti-in particolare, il suo libro Supremacismo ebraico: il mio risveglio alla questione ebraica. Kevin B. MacDonald, noto per la sua teoria dell’ebraismo come “strategia evolutiva di gruppo”, è stato anche accusato dall’ADL e dal suo dipartimento di psicologia universitaria di essere “antisemita” e suprematista bianco nei suoi scritti sull’argomento.
Cornel West, un filosofo afroamericano, scrive che le opinioni religiose supremaciste nere sorsero in America come parte della teologia musulmana nera in risposta al supremacismo bianco.
In Africa, i neri sudanesi del Sud sostengono di essere sottoposti a una forma razzista di supremazia araba, che equiparano allo storico supremacismo bianco dell’apartheid sudafricano. Il presunto genocidio e la pulizia etnica nella guerra in corso nel Darfur è stato descritto come un esempio di razzismo arabo.Ad esempio, nella loro analisi delle fonti del conflitto, Julie Flint e Alex de Waal affermano che il colonnello Gheddafi, il leader della Libia, ha sponsorizzato il “supremacismo arabo” attraverso il Sahara durante gli 1970. Gheddafi ha sostenuto la ” Legione islamica “e il” Fronte Nazionale ” dell’opposizione sudanese, compresi i Fratelli musulmani e l’Ansar, l’ala militare del Partito Umma.”Gheddafi ha cercato di usare tali forze per annettere il Ciad da 1979-81. Gheddafi ha sostenuto la guerra del governo sudanese nel Sud durante i primi anni 1980, e in cambio è stato permesso di utilizzare la regione del Darfur come una “porta sul retro al Ciad.”Di conseguenza, i primi segni di una “piattaforma politica razzista araba” apparvero in Darfur nei primi anni 1980.
In Asia, gli antichi indiani consideravano tutti gli stranieri barbari. Lo studioso musulmano Al-Biruni scrisse che gli indiani chiamavano gli stranieri impuri. Qualche secolo dopo, Dubois osserva che ” Gli indù considerano gli europei come barbari totalmente ignoranti di tutti i principi dell’onore e del buon allevamento… Agli occhi di un indù, un paria (reietto) e un europeo sono sullo stesso livello.”I cinesi consideravano gli europei come creature ripugnanti, simili a fantasmi e persino come diavoli. Gli scrittori cinesi si riferivano anche agli europei come barbari.
Germania nazistamodifica
Dal 1933 al 1945, la Germania nazista, sotto il dominio di Adolf Hitler, promosse l’idea di una razza superiore, ariana Herrenvolk o master. La propaganda dello stato sosteneva la convinzione che i popoli germanici, che chiamavano “ariani”, fossero una razza maestra o un Herrenvolk superiore agli ebrei, agli slavi e ai rom, i cosiddetti “zingari”. Arthur de Gobineau, un teorico razziale francese e aristocratico, accusato la caduta dell’ancien régime in Francia sulla mescolanza razziale, che ha sostenuto aveva distrutto la purezza della razza nordica. Le teorie di Gobineau, che attirarono un forte seguito in Germania, enfatizzarono l’esistenza di una polarità inconciliabile tra culture ariane ed ebraiche.