Det överraskande ursprunget till 9 Vanliga vidskepelser

Intro

(bild kredit: sxc.hu)

vissa vidskepelser är så inblandade i moderna engelsktalande samhällen att alla, från lekmän till forskare, buktar för dem (eller åtminstone känner sig lite oroliga över att inte göra det). Men varför går vi inte under stegar? Varför, efter att ha uttryckt optimism, knackar vi på trä? Varför ”Gud välsignar” icke-religiösa människor en nysning? Och varför undviker vi till varje pris att öppna paraplyer inomhus?

ta reda på ursprunget till alla dessa välbekanta seder och mer.

” det är otur att öppna ett paraply inomhus.”

(bild kredit: sxc.hu)

även om vissa historiker preliminärt spårar denna tro tillbaka till forntida egyptiska tider, var de vidskepelser som omringade Faraos solskydd faktiskt ganska annorlunda och förmodligen inte relaterade till den moderna om raingear. De flesta historiker tror varningen mot unfurling paraplyer inuti har sitt ursprung mycket mer nyligen, i viktorianska England.

i ”Extraordinary Origins of Everyday Things” (Harper, 1989) skrev forskaren och författaren Charles Panati: ”I artonhundratalet London, när metallspokade vattentäta paraplyer började bli en vanlig regnig dagssyn, gjorde deras styva, klumpiga fjädermekanism dem verkliga faror att öppna inomhus. Ett styvt spoked paraply, som plötsligt öppnas i ett litet rum, kan allvarligt skada en vuxen eller ett barn eller krossa ett frangibelt föremål. Även en mindre olycka kan framkalla obehagliga ord eller en mindre gräl, själva slag av otur i en familj eller bland vänner. Således uppstod vidskepelsen som avskräckande för att öppna ett paraply inomhus.”

” det är otur att gå under en lutande stege.”

(bild kredit: sxc.hu)

denna vidskepelse har verkligen sitt ursprung för 5000 år sedan i forntida Egypten. En stege som lutar sig mot en vägg bildar en triangel, och egyptierna betraktade denna form som helig (som exempelvis uppvisas av deras pyramider). För dem representerade trianglar gudarnas treenighet, och att passera genom en triangel var att vanhelga dem.

denna tro gick upp genom tiderna. ”Århundraden senare, anhängare av Jesus Kristus tillskansade vidskepelse, tolka den i ljuset av Kristi död,” panati förklarade. ”Eftersom en stege hade vilat mot krucifixet blev den en symbol för ondska, svek och död. Att gå under en stege uppvaktade olycka.”

i England på 1600-talet tvingades brottslingar att gå under en stege på väg till galgen.

” en trasig spegel ger dig sju års otur.”

(bild kredit: sxc.hu)

i det antika Grekland var det vanligt att människor konsulterade ”spegelskådare”, som berättade för sina förmögenheter genom att analysera deras reflektioner. Som historikern Milton Goldsmith förklarade i sin bok ”Signs, Omens and Superstitions” (1918), ”spådom utfördes med hjälp av vatten och ett utseende glas. Detta kallades catoptromancy. Spegeln doppades i vattnet och en sjuk person ombads att titta in i glaset. Om hans bild verkade förvrängd, han var sannolikt att dö; om det är klart, han skulle leva.”

under det första århundradet e.Kr. lade romarna en varning till vidskepelsen. Vid den tiden trodde man att människors hälsa förändrades i sjuårscykler . En förvrängd bild som härrör från en trasig spegel innebar därför sju års ohälsa och olycka snarare än direkt död.

” när du spiller salt, kasta lite över din vänstra axel för att undvika otur.”

(bild kredit: sxc.hu)

att spilla salt har ansetts otur i tusentals år. Omkring 3500 f. Kr. tog de forntida sumererna först till att upphäva otur av spillt salt genom att kasta en nypa av det över sina vänstra axlar. Denna ritual spred sig till egyptierna, assyrierna och senare grekerna.

vidskepelsen återspeglar i slutändan hur mycket människor prisade (och fortfarande pris) salt som kryddor för mat. Etymologin av ordet” lön ” visar hur mycket vi värdesätter det. Enligt Panati: ”den romerska författaren Petronius, i Satyricon, har sitt ursprung” inte värt sitt salt ”som förtryck för romerska soldater, som fick särskilda ersättningar för saltransoner, kallade salarium ”saltpengar” ursprunget till vårt ord ” lön.'”

” knacka på trä för att förhindra besvikelse.”

(bild kredit: sxc.hu)

även historiker säger att detta kan vara en av de vanligaste vidskepliga seder i USA, dess ursprung är mycket osäker. ”Vissa tillskriver det den gamla religiösa riten att röra vid ett krucifix när man tar en ed”, skrev Goldsmith. Alternativt, ” bland de okunniga bönderna i Europa kan det ha haft sin början i vanan att knacka högt för att hålla ut onda andar.”

”alltid” Gud välsigne ” en nysning.”

the real deal: så här ser en nys ut. Och nu vet du varför hälsoombud säger att två av de bästa sätten att förhindra influensaspridning är att nysa i armen och tvätta handen mycket, för att andra inte nysar i armarna. (Bildkredit: Andrew Davidhazy / RIT)

i de flesta engelsktalande länder är det artigt att svara på en annan persons nysning genom att säga ”Gud välsigne dig.”Även om incantations of good luck har åtföljt nysningar över olika kulturer i tusentals år (alla i stor utsträckning knutna till tron att nysningar utvisade onda andar), började vår speciella sed i sjätte århundradet e. Kr. genom explicit ordning av påven Gregorius den store.

en fruktansvärd pest spred sig genom Italien vid den tiden. Det första symptomet var svår, kronisk nysning, och detta följdes ofta snabbt av döden.

påven Gregorius uppmanade de friska att be för de sjuka och beordrade att lättsamma svar på nysningar som ”må du njuta av god hälsa” skulle ersättas av den mer brådskande ”Gud välsigne dig!”Om en person nysade när han var ensam, rekommenderade påven att de skulle be en bön för sig själva i form av ”Gud hjälp mig!”

” häng en hästsko på dörren öppen-end-up för lycka.”

Public domain image

hästsko anses vara en lycka charm i ett brett spektrum av kulturer. Tron på dess magiska krafter spår tillbaka till grekerna, som trodde elementet järn hade förmågan avvärja det onda. Inte bara var hästskor smidesjärn, de tog också formen av halvmånen i fjärde århundradet Greklandför grekerna, en symbol för fertilitet och lycka.

tron på hästskoens talismanska krafter gick från grekerna till romarna och från dem till de kristna. På de brittiska öarna under medeltiden, när rädsla för trolldom var utbredd, fästde folk hästskor öppna upp till sidorna av sina hus och dörrar. Folk trodde häxor fruktade hästar, och skulle skygga några påminnelser om dem.

” en svart katt som korsar din väg är lycklig/otur.”

(Bildkälla: Dreamstime)

många kulturer är överens om att svarta katter är kraftfulla tecken men betyder de gott eller ont?

de forntida egyptierna vördade alla katter, svarta och annars, och det var där som tron började att en svart katt som korsar din väg ger lycka till. Deras positiva rykte registreras igen mycket senare, i början av sjuttonhundratalet i England: kung Charles Jag höll (och skattade) en svart katt som husdjur. Vid sin död, han sägs ha beklagat att hans lycka var borta. Den förmodade sanningen om vidskepelsen förstärktes när han arresterades nästa dag och anklagades för högförräderi.

under medeltiden höll människor i många andra delar av Europa ganska motsatt tro. De trodde att svarta katter var” bekanta ” eller följeslagare av häxor eller till och med häxor själva i förklädnad, och att en svart katt som korsade din väg var en indikation på otur ett tecken på att djävulen tittade på dig. Detta verkar ha varit den dominerande tron som pilgrimerna höll när de kom till Amerika, kanske förklarar den starka föreningen mellan svarta katter och trolldom som finns i landet till denna dag.

” siffran 13 är otur.”

Leonardo da Vincis målning av den sista måltiden (1495-1498). Judas, som ofta betraktas som den 13: e gästen, är 4: e från vänster.

rädsla för nummer 13, känd som ”triskaidekafobi”, har sitt ursprung i nordisk mytologi. I en välkänd berättelse inbjöds 12 gudar att äta på Valhalla, en magnifik festsal i Asgard, gudarnas stad. Loki, stridens och ondskans Gud, kraschade festen och höjde antalet deltagare till 13. De andra gudarna försökte sparka Loki ut, och i den kamp som följde dödades Balder, favoriten bland dem.

skandinaviskt undvikande av 13-medlemmars middagspartier, och ogillar själva nummer 13, spred sig söderut till resten av Europa. Det förstärktes i den kristna eran av historien om den sista måltiden, där Judas, lärjungen som förrådde Jesus, var den trettonde gästen vid bordet.

många människor är fortfarande borta från numret, men det finns inga statistiska bevis för att 13 är otur .

Senaste nytt

{{ Artikelnamn }}

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras.