komplett kortfattad
Kapitel innehåll
hur man ansöker om Gud Under problem, och hur man beter sig i välmående och under ogynnsamma omständigheter. (1-11) att se på allt ont som utgår från oss själva, och allt gott från Gud. (12-18) plikten att vaka mot ett utslag och att ta emot Guds ord med ödmjukhet. (19-21) och att leva enligt dem. (22-25) skillnaden mellan fåfänga förespeglingar och verklig religion. (26,27)
kommentar till James 1:1-11
( Läs James 1:1-11)
kristendomen lär män att vara glada under problem: sådana övningar skickas från Guds kärlek; och prövningar i vägen för plikt kommer att lysa upp våra nådar nu, och vår Krona äntligen. Låt oss i prövningens tider ta hand om att tålamod och inte passion kommer att fungera i oss: vad som än sägs eller görs, låt tålamod säga och göra det. När tålamodets arbete är slutfört kommer det att förse allt som är nödvändigt för vår kristna ras och krigföring. Vi bör inte be så mycket för avlägsnande av lidande, som för visdom att göra en rätt användning av det. Och vem vill inte att visdom ska vägleda honom under prövningar, både när det gäller att reglera sin egen ande och att hantera sina angelägenheter? Här är något som svar på varje nedslående vändning av sinnet, när vi går till Gud under en känsla av vår egen svaghet och dårskap. Om, trots allt, någon skulle säga, detta kan vara fallet med vissa, men jag fruktar att jag inte kommer att lyckas, löftet är, till någon som frågar, det skall ges. Ett sinne som har en enda och rådande hänsyn till sin andliga och eviga intresse, och som håller stadigt i sina syften för Gud, kommer att växa klokt av lidanden, kommer att fortsätta innerlig i hängivenhet, och stiga över prövningar och motsättningar. När vår tro och andar stiger och faller med andra orsaker kommer det att vara ostadighet i våra ord och handlingar. Detta kan inte alltid utsätta män för förakt i världen, men sådana sätt kan inte behaga Gud. Inget villkor för livet är sådant som hindrar glädje i Gud. De av låg grad kan glädjas, om de är upphöjda att vara rik på tro och arvtagare till Guds rike, och de rika kan glädjas i ödmjuka providences, som leder till en ödmjuk och ödmjuk Sinnelag. Världslig rikedom är en vissnande sak. Låt den som är rik glädjas i Guds nåd, som gör och håller honom ödmjuk; och i de prövningar och övningar som lär honom att söka lycka i och från Gud, inte från förgängliga njutningar.
kommentar till James 1:12-18
(Läs James 1:12-18)
det är inte varje människa som lider, som är välsignad; men den som med tålamod och beständighet går igenom alla svårigheter i vägen för plikt. Lidanden kan inte göra oss eländiga, om det inte är vårt eget fel. Den prövade kristen ska vara en kronad. Livets krona är lovad till alla som har Guds kärlek som regerar i sina hjärtan. Varje själ som verkligen älskar Gud ska få sina prövningar i denna värld fullt ut belönade i den världen ovan, där kärleken görs fullkomlig. Guds bud och hans försyn, pröva människors hjärtan och visa de dispositioner som råder i dem. Men inget syndigt i hjärtat eller beteendet kan tillskrivas Gud. Han är inte författaren till drossen, även om hans eldiga rättegång avslöjar det. De som lägger skulden för synd, antingen på deras konstitution, eller på deras tillstånd i världen, eller låtsas att de inte kan hålla från att synda, fel Gud som om han var upphovsmannen till synden. Lidanden, som sänts av Gud, är utformade för att dra ut våra nådar, men inte våra korruption. Ondskans och frestelsens ursprung ligger i våra egna hjärtan. Stoppa syndens början, eller alla de onda som följer måste vara helt laddade på oss. Gud har inget nöje i människornas död, eftersom han inte har någon hand i deras synd; men både synd och elände beror på sig själva. Eftersom solen är densamma i naturen och influenser, även om jorden och molnen, ofta kommer mellan, gör det verkar för oss att variera, så Gud är oföränderlig, och våra förändringar och skuggor är inte från några förändringar eller förändringar i honom. Vad solen är i naturen, Gud är i nåd, försyn och ära; och oändligt mer. Som varje god gåva är från Gud, så särskilt vår föds på nytt, och alla dess heliga, lyckliga konsekvenser kommer från honom. En sann kristen blir lika annorlunda en person från vad han var före den förnyande påverkan av gudomlig nåd, som om han bildades igen. Vi bör ägna alla våra förmågor åt Guds tjänst, så att vi kan vara ett slags första frukter av hans varelser.
kommentar till James 1:19-21
(Läs James 1:19-21)
istället för att skylla Gud under våra prövningar, låt oss öppna våra öron och hjärtan för att lära oss vad han lär av dem. Och om män skulle styra sina tungor, måste de styra sina lustar. Det värsta vi kan ta till någon tvist, är ilska. Här är en uppmaning att lägga isär, och att kasta bort som en smutsig mantel, alla syndiga metoder. Detta måste nå till synder av tanke och tillgivenhet, liksom av tal och övning; till allt korrupt och syndigt. Vi måste ge oss till Guds ord, med ödmjuka och lärbara sinnen. Att vara villig att höra om våra fel, ta det inte bara tålmodigt, men tack och lov. Det är utformningen av Guds ord för att göra oss kloka till frälsning, och de som föreslår något medelvärde eller låg slutar att delta på det, vanära evangeliet, och svika sina egna själar.
kommentar till James 1:22-25
( Läs James 1:22-25)
om vi hörde en predikan varje dag i veckan, och en ängel från himlen var predikanten, men om vi vilade bara höra, det skulle aldrig föra oss till himlen. Bara hörare är självbedrägerier; och självbedrägeri kommer äntligen att hittas det värsta bedrägeriet. Om vi smickrar oss själva är det vårt eget fel; sanningen, som den är i Jesus, smickrar ingen människa. Låt sanningens ord noggrant följas, och det kommer att lägga fram för oss vår naturens korruption, våra hjärtan och livets störningar; och det kommer att berätta för oss vad vi är. Våra synder är de fläckar lagen upptäcker: Kristi blod är laver evangeliet visar. Men förgäves hör vi Guds ord och tittar in i evangeliets glas, om vi går bort och glömmer våra fläckar istället för att tvätta bort dem; och glömmer vårt botemedel istället för att applicera på det. Detta är fallet med dem som inte hör ordet som de borde. När vi hör ordet tittar vi på det för råd och vägledning, och när vi studerar det vänder det sig till vårt andliga liv. De som håller i lagen och Guds ord, är, och skall vara, välsignade på alla sina vägar. Hans nådiga belöning hädanefter skulle vara kopplad till hans nuvarande fred och komfort. Varje del av den gudomliga uppenbarelsen har sin användning, för att föra syndaren till Kristus för frälsning, och för att styra och uppmuntra honom att vandra i frihet, genom Andens adoption, enligt Guds heliga kommandon. Och markera tydligheten, det är inte för hans gärningar, att någon är välsignad, men i hans gärning. Det är inte att prata, utan att gå, som kommer att föra oss till himlen. Kristus kommer att bli mer värdefull för den troendes själ, som genom hans nåd kommer att bli mer anpassad för de heligas arv i ljuset.
kommentar till James 1:26,27
(Läs James 1:26,27)
när män tar mer smärta för att verka religiösa än att verkligen vara så, det är ett tecken på att deras religion är förgäves. Att inte tygla tungan, vara beredd att tala om andras fel eller att minska deras visdom och fromhet är tecken på en fåfäng religion. Mannen som har en förtalande tunga, kan inte ha ett verkligt ödmjukt, nådigt hjärta. Falska religiösa kan vara kända av deras orenhet och uncharitableness. Sann religion lär oss att göra allt som i Guds närvaro. Ett obefläckat liv måste gå med orättvis kärlek och välgörenhet. Vår sanna religion är lika med den åtgärd som dessa saker har plats i våra hjärtan och beteende. Och låt oss komma ihåg, att ingenting Finns i Kristus Jesus, men tro som verkar genom kärlek, renar hjärtat, underkuvar köttsliga lustar, och lyder Guds bud.