komplett kortfattad
Kapitel innehåll
Kristi bergspredikan. (1,2) som är välsignade. (3-12) uppmaningar och varningar. (13-16) Kristus kom för att bekräfta lagen. (17-20) det sjätte budet. (21-26) det sjunde budet. (27-32) det tredje budet. (33-37) lagen om vedergällning. (38-42) kärlekens lag förklaras. (43-48)
kommentar till Matthew 5:1,2
(Läs Matteus 5:1,2)
ingen kommer att finna lycka i denna värld eller nästa, som inte söker det från Kristus genom regeln om hans ord. Han lärde dem vad som var det onda de skulle avsky, och vad det goda de skulle söka och överflöd i.
kommentar till Matthew 5:3-12
(Läs Matthew 5:3-12)
vår Frälsare här ger åtta tecken av välsignade människor, som representerar för oss de viktigaste nådar av en kristen. 1. De fattiga i Anden är glada. Dessa ger sina sinnen till deras tillstånd, när det är ett lågt tillstånd. De är ödmjuka och ödmjuka i sina egna ögon. De ser sitt behov, klagar över sin skuld och törstar efter en Återlösare. Nådens rike är av sådant; härlighetens rike är för dem. 2. De som sörjer är glada. Den gudfruktiga sorg som verkar sann omvändelse, vaksamhet, ett ödmjukt sinne och ständigt beroende av acceptans av Guds nåd i Kristus Jesus, med ständigt sökande den Helige Ande, för att rensa bort det återstående onda, verkar här vara avsett. Himlen är vår Herres glädje; ett berg av glädje, till vilket vår väg är genom en dal av tårar. Sådana sörjande skall tröstas av sin Gud. 3. De ödmjuka är glada. De ödmjuka är de som tyst underkastar sig Gud; som kan bära förolämpning; är tysta eller återlämna ett mjukt svar; som i sitt tålamod behåller sina egna själar, när de knappast kan behålla något annat. Dessa ödmjuka är glada, även i denna värld. Ödmjukhet främjar rikedom, komfort och säkerhet, även i denna värld. 4. De som hungrar och törstar efter rättfärdighet är lyckliga. Rättfärdighet är här för alla andliga välsignelser. Dessa köps för oss genom Kristi rättfärdighet, bekräftad av Guds trofasthet. Våra önskningar om andliga välsignelser måste vara allvarliga. Även om alla önskningar om nåd inte är nåd, är en sådan önskan som denna en önskan om Guds egen uppståndelse, och han kommer inte att överge sina egna händers verk. 5. De barmhärtiga är glada. Vi måste inte bara bära våra egna lidanden tålmodigt, utan vi måste göra allt vi kan för att hjälpa dem som är i elände. Vi måste ha medkänsla med andras själar och hjälpa dem; synd på dem som är i synd och försöka rycka dem som märken ur bränningen. 6. De rena i hjärtat är glada; för de ska se Gud. Här beskrivs helighet och lycka fullständigt och sätts ihop. Hjärtat måste renas genom tro och hållas för Gud. Skapa i mig ett så rent hjärta, O Gud. Ingen annan än de rena kan se Gud, inte heller skulle himlen vara lycka för de orena. Eftersom Gud inte kan uthärda att se på deras missgärning, så kan de inte se på hans renhet. 7. Fredsbevararna är glada. De älskar och önskar och glädjer sig i fred; och studerar för att vara tysta. De håller freden så att den inte bryts och återhämtar den när den är trasig. Om fredsmakarna är välsignade, ve fredsbrytarna! 8. De som förföljs för rättfärdighetens skull är lyckliga. Detta talesätt är utmärkande för kristendomen, och det är mer till stor del insisterade på än någon av de övriga. Men det finns ingenting i våra lidanden som kan förtjäna av Gud; men Gud kommer att föreskriva att de som förlorar för honom, även om livet självt, inte skall förlora av honom i slutändan. Välsignade Jesus! hur olika är dina maximer från människorna i denna värld! De kallar de stolta glada och beundrar homosexuella, de rika, de mäktiga och de segrande. Må vi finna nåd från Herren; må vi ägas som hans barn och ärva hans rike. Med dessa njutningar och förhoppningar kan vi glatt välkomna låga eller smärtsamma omständigheter.
kommentar till Matthew 5:13-16
(Läs Matthew 5:13-16)
ni är jordens salt. Mänskligheten, liggande i okunnighet och ondska, var som en stor hög, redo att förruttna, Men Kristus sände ut sina lärjungar, genom deras liv och läror att krydda den med kunskap och nåd. Om de inte är sådana som de borde vara, är de som salt som har förlorat sin smak. Om en man kan ta upp Kristi yrke och ändå förbli nådig, kan ingen annan doktrin, inga andra medel, göra honom lönsam. Vårt ljus måste lysa, genom att göra så goda gärningar som män kan se. Vad som finns mellan Gud och våra själar måste hållas för oss själva; men det som i sig är öppet för människornas syn, vi måste studera för att göra det lämpligt för vårt yrke och prisvärt. Vi måste sträva efter Guds ära.
kommentar till Matthew 5:17-20
(Läs Matthew 5:17-20)
Låt ingen anta att Kristus tillåter sitt folk att bagatellisera med några kommandon i Guds heliga lag. Ingen syndare tar del av Kristi rättfärdiga rättfärdighet, tills han ångrar sina onda gärningar. Den nåd som uppenbaras i evangeliet leder den troende till ännu djupare självavsky. Lagen är den kristnes plikt, och han gläder sig däri. Om en man, låtsas vara Kristi lärjunge, uppmuntrar sig själv i någon tillåten olydnad mot Guds heliga lag, eller lär andra att göra detsamma, oavsett hans ställning eller rykte bland män kan vara, kan han inte vara någon sann lärjunge. Kristi rättfärdighet, som tillskrivs oss genom tro allena, behövs av var och en som kommer in i nådens eller härlighetens rike; men den nya skapelsen av hjärtat till helighet, ger en grundlig förändring i människans humör och beteende.
kommentar till Matthew 5:21-26
(Läs Matthew 5:21-26)
de judiska lärarna hade lärt, att ingenting utom faktiska mord förbjöds av det sjätte budet. Således förklarade de bort sin andliga mening. Kristus visade den fulla innebörden av detta bud, enligt vilken vi måste dömas härefter, och därför borde styras nu. All rash ilska är hjärtmord. Genom vår bror, här, ska vi förstå varje person, men någonsin så mycket under oss, för vi är alla gjorda av ett blod. ”Raca” är ett hånfullt ord och kommer från stolthet:” Du dåre ” är ett ondskefullt ord och kommer från Hat. Skadliga förtal och censurer är gift som dödar hemligt och långsamt. Kristus berättade för dem att hur lätt de än gjorde av dessa synder, skulle de säkert kallas till dom för dem. Vi borde noga bevara kristen kärlek och fred med alla våra bröder; och om det någon gång finns ett gräl, vi bör erkänna vårt fel, ödmjuka oss till vår bror, göra eller erbjuda tillfredsställelse för fel gjort i ord eller handling: och vi bör göra detta snabbt; eftersom, tills detta är gjort, vi är olämpliga för gemenskap med Gud i heliga förordningar. Och när vi förbereder oss för några religiösa övningar är det bra för oss att göra det till ett tillfälle för allvarlig reflektion och självundersökning. Det som sägs här är mycket tillämpligt på att vi försonas med Gud genom Kristus. Medan vi lever, vi är i vägen till hans dom-säte; efter döden blir det för sent. När vi betraktar vikten av fallet, och osäkerheten i livet, hur nödigt det är att söka fred med Gud, utan dröjsmål!
kommentar till Matthew 5:27-32
(Läs Matthew 5:27-32)
seger över hjärtans önskningar, måste delta med smärtsamma ansträngningar. Men det måste göras. Allt är skänkt för att rädda oss från våra synder, inte i dem. Alla våra sinnen och krafter måste hållas från de saker som leder till överträdelse. De som leder andra i frestelse att synda, genom klädsel eller på andra sätt, eller lämnar dem i det eller utsätter dem för det, gör sig skyldiga till sin synd och kommer att vara ansvariga för det. Om smärtsamma operationer underkastas, att våra liv kan räddas, vad borde våra sinnen att krympa från, när frälsningen av våra själar är berörda? Det finns öm barmhärtighet under alla gudomliga krav, och Andens nåd och tröst kommer att göra det möjligt för oss att ta hand om dem.
kommentar till Matthew 5:33-37
(Läs Matteus 5:33-37)
det finns ingen anledning att anse att högtidliga eder i en domstol eller vid andra lämpliga tillfällen är felaktiga, förutsatt att de tas med vederbörlig vördnad. Men alla eder som tas utan nödvändighet, eller i gemensamma samtal, måste vara syndiga, liksom alla de uttryck som vädjar till Gud, även om personer tror därmed att undvika skuld svära. Ju sämre män är, desto mindre är de bundna av eder; ju bättre de är, desto mindre finns det behov av dem. Vår Herre ålägger inte de exakta termerna där vi ska bekräfta eller förneka, men en sådan ständig hänsyn till sanningen som skulle göra eder onödiga.
kommentar till Matthew 5:38-42
(Läs Matthew 5:38-42)
den enkla instruktionen är, lida någon skada som kan bäras, för fredens skull, begå dina bekymmer för Herrens förvaring. Och summan av allt är att kristna måste undvika att bestrida och sträva. Om något säger, kött och blod kan inte passera genom en sådan skymf, låt dem komma ihåg, att kött och blod inte skall ärva Guds rike; och de som agerar på rätt principer kommer att ha mest fred och tröst.
kommentar till Matthew 5:43-48
(Läs Matthew 5:43-48)
de judiska lärarna av” granne ” förstod bara de som var av sitt eget land, nation och religion, som de var glada att se på som sina vänner. Herren Jesus lär oss att vi måste göra all den verkliga vänlighet vi kan mot alla, särskilt mot deras själar. Vi måste be för dem. Medan många kommer att göra gott för gott, måste vi göra gott för ont; och detta kommer att tala en ädlare princip än de flesta män agerar efter. Andra hälsar sina bröder, och omfamna dem i sitt eget parti, och sätt, och åsikt, men vi får inte så begränsa vår respekt. Det är en plikt för kristna att önska, och sikta på, och tryck mot perfektion i nåd och helighet. Och där måste vi studera för att anpassa oss till vår himmelske Faders exempel, 1 Peter 1:15,16. Visst kan man förvänta sig mer från Kristi efterföljare än från andra; säkert kommer det att finnas mer i dem än i andra. Låt oss be om Gud så att vi kan bevisa oss själva hans barn.