Merovingiska dynastin

Gallien soldater

Merovingierna var en dynasti av frankiska kungar som styrde ett ofta fluktuerande område, till stor del motsvarande forntida Gallien, från femte till åttonde århundradet. De kallades ibland de ”långhåriga kungarna” (Latin reges criniti) av samtida, för deras symboliskt oskurna hår (traditionellt Bar stamledaren för frankerna sitt hår långt, medan krigarna trimmade deras korta). Termen dras direkt från germanska, besläktad med deras dynasti gamla engelska namn Merew Bisexowing. Efter det romerska rikets kollaps hjälpte Merovingian att omforma kartan över Europa och ge stabilitet till regionen som skulle framstå som Frankrikes Land. Merovingianen blev svag som kungar och efterträddes av den mer ambitiösa karolingiska dynastin som själv skulle utvecklas som det heliga romerska riket. Merovingians intresse för världen utanför sina egna gränser framgår av överlevnaden av deras berömda karta. De hjälpte till att forma det europeiska rymden. Populärkulturen visar Merovingierna som ättlingar till Jesus Kristus.

Origins

den merovingiska dynastin har fått sitt namn till Merovech eller merowig (ibland latiniserad som meroveus eller merovius), ledare för Salian Franks från c. 447 till 457 C. E., och framträder i bredare historia med segrarna av hans son Childeric I (regerade C. 457 – 481) mot visigoterna, saxarna och Alemanni. Childerics son Clovis i fortsatte med att förena större delen av Gallien norr om Loire under hans kontroll omkring 486, när han besegrade Syagrius, den romerska härskaren i dessa delar. Han vann slaget vid Tolbiac mot Alemanni 496, vid vilket tillfälle han antog sin fru Nicene kristen tro och besegrade beslutsamt visigotiska kungariket Toulouse i slaget vid Vouill i 507. Efter Clovis död delades hans rike upp bland hans fyra söner, enligt frankisk sed. Under nästa århundrade skulle denna tradition av partition fortsätta. Även när flera merovingiska kungar styrde, var Kungariket – inte till skillnad från det sena romerska riket—tänkt som en enda enhet som styrdes kollektivt av flera kungar (i sina egna riker) och händelserna kunde leda till återförening av hela kungariket under en enda kung. Ledarskap bland de tidiga Merovingierna baserades på mytisk härkomst och påstådd gudomlig beskydd, uttryckt i termer av fortsatt militär framgång.

karaktär

den merovingiska kungen var mästaren i krigsbytet, både rörligt och i länder och deras folk, och han var ansvarig för omfördelningen av erövrad rikedom bland de första av hans anhängare. ”När han dog delades hans egendom lika mellan hans arvingar som om det var privat egendom: kungariket var en form av arv” (Rouche 1987, 420). Kungarna utsåg magnater till komiter och anklagade dem för försvar, administration och dom av tvister. Detta hände mot bakgrund av ett nyligen isolerat Europa utan dess romerska system för beskattning och byråkrati, frankerna hade tagit över administrationen när de gradvis trängde in i det grundligt romaniserade väster och söder om Gallien. Räkningarna var tvungna att tillhandahålla härar, anlita sina militer och förse dem med land i gengäld. Dessa härar var föremål för kungens uppmaning till militärt stöd. Det fanns årliga nationella församlingar av rikets adelsmän och deras beväpnade hållare som beslutade om större uppvärmningspolitik. Army hyllade också nya kungar genom att höja dem på sina sköldar i en fortsättning av forntida praxis som gjorde kungen ledare för warrior-band, inte en statschef. Dessutom förväntades kungen försörja sig med produkterna från sin privata domän (royal Demesne), som kallades fisc. Vissa forskare har tillskrivit detta till Merovingians saknar en känsla av res publica, men andra historiker har kritiserat denna uppfattning som en förenkling. Detta system utvecklades i tid till feodalism, och förväntningarna på kunglig självförsörjning varade fram till Hundraårskriget.

handeln minskade med det romerska rikets nedgång och fall, och jordbruksstaten var mestadels självförsörjande. Den återstående internationella handeln dominerades av köpmän i Mellanöstern.

merovingisk lag var inte universell lag baserad på rationell rättvisa, allmänt tillämplig på alla, som romersk lag; den tillämpades på varje man enligt hans ursprung: Ripuarian Franks var föremål för sin egen Lex Ribuaria, kodifierad vid ett sent datum (Beyerle och Buchner 1954), medan den så kallade Lex Salica (Salic Law) av Salian klaner, först preliminärt kodifierad 511 (Rouche 1987, 423) åberopades under medeltida krav så sent som Valois-eran. I detta låg frankerna bakom burgunderna och visigoterna, att de inte hade någon universell romersk-baserad lag. I Merovingian gånger, lag kvar i rote memorering av rachimburgs, som memorerade alla prejudikat som den baserades, för Merovingian lag inte erkänna begreppet att skapa ny lag, bara för att upprätthålla tradition. Inte heller erbjöd dess germanska traditioner någon civilrättslig kod som krävs av urbaniserat samhälle, såsom Justinianus orsakade att samlas och utfärdas i Bysantinska riket. De få överlevande merovingiska påbud är nästan helt sysslar med att lösa uppdelningar av gods bland arvingar.

historia

Albi, eller Merovingian karta över världen.

de Merovingian kingdom, som inkluderade, från senast 509, alla franker och hela Gallien utom Bourgogne, från sin första division 511 var i ett nästan konstant krigstillstånd, vanligtvis civilt. Clovis söner behöll sina broderliga band i krig med burgunderna, men visade den farliga vice av personlig förstärkning när deras bröder dog. Arvingar greps och avrättades och riken annekterades. Så småningom, färskt från hans senaste familjemord, återförenades Clotaire i, 558, hela Frankiska riket under en härskare. Han överlevde bara tre år och i sin tur var hans rike uppdelat i kvarter för sina fyra levande söner.

rikets andra uppdelning präglades inte av den första broderns satsningar, för den äldste sonen var utsvävad och kortlivad och den yngste ett exempel på allt som inte var beundransvärt i dynastin. Inbördeskrig mellan de Neustriska och Austrasiska fraktionerna som utvecklades upphörde inte förrän alla världar hade fallit i Clotaire II: s händer. Således återförenades riket nödvändigtvis svagare. Adelsmännen hade gjort stora vinster och skaffat enorma eftergifter från kungarna som köpte sitt stöd. Även om dynastin skulle fortsätta i över ett sekel och även om det skulle producera starka, effektiva scions i framtiden, dess första århundradet, som etablerade den frankiska staten som den mest stabila och viktiga i Västeuropa, också förfallen det bortom återhämtning. Dess effektiva styre minskade särskilt, kungarnas alltmer symboliska närvaro krävdes för att legitimera alla åtgärder från borgmästarna i palatserna som hade stigit under de sista decennierna av krig till en framträdande plats som skulle bli kunglig under nästa århundrade. Under resten av sjunde århundradet upphörde kungarna att utöva effektiv politisk makt och blev mer och mer symboliska figurer; de började tilldela mer och mer daglig administration till den mäktiga tjänstemannen i deras hushåll, borgmästaren.

efter regeringstiden av den mäktiga Dagobert I (dog 639), som hade tillbringat en stor del av sin karriär invaderar främmande länder, såsom Spanien och de hedniska slaviska territorierna i öster, kungarna är kända som rois Fain bisexants (”gör-ingenting kings”). Fastän, I sanning, inga kungar men de två sista gjorde ingenting, deras egen vilja räknas för lite i beslutsprocessen. Dynastin hade tappat sig av sin vitala energi och kungarna monterade tronen i ung ålder och dog i livets bästa, medan borgmästarna krigade med varandra för deras rikes överhöghet. Austrasierna under Arnulfing Pepin the Middle segrade så småningom 687 vid Slaget vid Tertry och kronikerna säger unapologetically att det året började Pepins styre.

bland de viljestarka kungarna som styrde under dessa ödsliga tider förtjänar Dagobert II och Chilperic II att nämnas, men borgmästarna fortsatte att utöva sin auktoritet i både Neustria och Austrasia. Pepins son Charles Martel styrde även i några år utan en kung, även om han själv inte antog den kungliga värdigheten. Senare, hans son Pepin den yngre eller Pepin den korta, samlade stöd bland frankiska adelsmän för en förändring i dynastin. När påven Zachary vädjade till honom om hjälp mot lombarderna insisterade Pepin på att kyrkan sanktionerade hans kröning i utbyte. År 751 avsattes Childeric III, den sista Merovingian royal. Han fick leva, men hans långa hår klipptes och han skickades till ett kloster.

historiografi och källor

det finns ett begränsat antal samtida källor för de merovingiska frankernas historia, men de som har överlevt täcker hela perioden från Clovis arv till Childerics deponering. Först och främst bland kroniker i åldern är den kanoniserade biskopen av Tours, Gregory of Tours. Hans Decem Libri Historiarum är en primär källa för clotaire II: s söner och deras ättlingar fram till Gregorys egen död.

nästa stora källa, mycket mindre organiserad än Gregorys arbete, är Fredegar Chronicle, påbörjad av Fredegar men fortsatt av okända författare. Det täcker perioden från 584 till 641, även om dess fortsättare, under karolingisk beskydd, utvidgade den till 768, efter slutet av Merovingian era. Det är den enda primära berättande källan under mycket av sin period. Den enda andra stora samtida källan är Liber Historiae Francorum, som täcker det sista kapitlet i merovingisk historia: dess författare slutar med en hänvisning till Theuderic IV: s sjätte år, vilket skulle vara 727. Det var allmänt läst, även om det utan tvekan var ett stycke karolingiskt arbete.

bortsett från dessa krönikor är de enda överlevande reservoarerna av historiografi bokstäver, capitularies och liknande. Clerical män som Gregory och Sulpitius den Fromme var brevförfattare, även om relativt få bokstäver överlever. Edikter, bidrag och rättsliga beslut överlever, liksom den berömda Lex Salica, som nämns ovan. Från clotaire II och Dagoberts regeringstid överlever jag många exempel på den kungliga positionen som den högsta rättvisan och den slutliga domaren.

slutligen kan arkeologiska bevis inte ignoreras som en källa för information, åtminstone på modus vivendi av tidens franker. Bland de största upptäckterna av förlorade föremål var 1653 oavsiktlig upptäckt av Childeric I ’ s grav i kyrkan Saint Brice i Tournai. Gravobjekten inkluderade ett gyllene tjurhuvud och de berömda gyllene insekterna (kanske bin, cikader, bladlöss eller flugor) på vilka Napoleon modellerade sin kröningsmantel. 1957 upptäcktes graven av Clotaire I: s andra fru, Aregund, i Saint Denis basilika i Paris. Begravningskläderna och smyckena var ganska välbevarade, vilket gav oss en titt på tidens kostym.

numismatik

merovingiska mynt visas på Monnaie de Paris, (den franska mynten) på 11, quai de Conti, Paris, Frankrike.

Merovingians i populärkulturen

• Michael Baigent, Richard Leigh och Henry Lincoln använder Merovingians i sin bok, Det heliga blodet och den Heliga Gralen (1982, omtryckt 2004; NY: Delacorte Press, ISBN 0-385-33859-7, som Holy Blood, Holy Grail), som senare påverkade romanen Da Vinci-koden, av Dan Brown (NY: Anchor Books, 2003 ISBN 9781400079179). Påståendet var att Merovingierna var ättlingar till Jesus Kristus; det ses som populär pseudohistoria av akademiska historiker.
• Merovingian är ett kraftfullt datorprogram, porträtterat av Lambert Wilson, i 2003 science-fiction-filmerna The Matrix Reloaded och The Matrix Revolutions. Hans karaktär har valt en fransk accent, klädstil och attityd. Han är en mäklare av makt och kunskap.

• Ewig, Eugen. Die Merowinger und das Imperium. Opladen: Westdeutscher Verlag, 1983. ISBN 9783531072616
• Fouracre, Paul och Richard A. Gerberding. Sen Merovingian Frankrike: historia och hagiografi, 640-720. Manchester medeltida källor serie. Manchester: Manchester University Press, 1996. ISBN 9780719047909
• Geary, Patrick J. före Frankrike och Tyskland: skapandet och omvandlingen av den merovingiska världen. Oxford & New York: Oxford University Press, 1998. ISBN 9780195044577
• Kaiser, Reinhold. Das r ukrainische Erbe und das Merowingerreich. (Enzyklop 26) m (1993). ISBN 9783486557831
• Moreira, Isabel. Drömmar, visioner och andlig auktoritet i Merovingian Gallien. Ithaca: Cornell University Press, 2000. ISBN 9780801436611
• Oman, Charles. Europa 476-918. London: Rivington, 1893.
• Rouche, Michael. ”Privatlivet erövrar stat och samhälle” i Paul Veyne (Red.), En historia av privatliv: 1. Från hedniska Rom till Byzantium. Cambridge, MA: Belknap Press, 1987. ISBN 9780674399754
• Trä, I. N. De merovingiska riken, 450-751. Ny: Longman, 1994. ISBN 9780582218789

alla länkar hämtad September 18, 2018.

• Oxford Merovingian sida