monogami Spansionedit
kulturiseringen som ostraffades den europeiska spansionen spred monogami till toles kolonier och från ende till västvärlden fram till idag. Äktenskapstraditionen och tanken på monogama relationer är så djupt rotade i det västerländska samhället, särskilt i Xudeochristian tradition att det anses vara det enda naturliga och moraliska sättet för sexualid bisexuell, men också på den politiska och sociala sfären är polacker lleis y normes. Överväg att fuska någon annan sexuell eller romantisk relation utom venceyu av pareya, inda när det var en pixelflirt.
det västerländska samhället etablerade monogami som en acceptabel och önskvärd form av mänsklig uppfyllelse, som ett grundläggande paradigm i romantisk kärlek att ingen verklighet tar över planetärt tänkande. Vi är inte medvetna om detta, våra personliga företag har etablerat sig som en del av den digitala utvecklingen av pareya, för att kunna ta reda på vad vi har att göra med våra personliga namn. Angua bisexo inkluderas i dessa personer, till toles sexuella preferenser. Den så altu kände possessiveness ger säkerhet men också underkastelse, och atopa den så motsvarighet, na insegurid bisexuell och celu.
Således är det en monogam paez allo naturaleza de la naturaleza Biol jacobxica y de les manifestaciones antropol jacobxiques que se portugalemos les cualos pela cueta amuesen un enclin, en gran medida, diferente a la monogami.
trots spridningen av västerländsk kultur, i den muslimska traditionen och i vissa etniska grupper som är adepter av polyxynia eller polyandry, har relaci-kulturen bibehållits fram till våra dagar och fram till vissa punkter. Nunos fall, amontando polygami avfolkning till problem med krig och naturkatastrofer, och n andra amenorgando SOS medlemmar till pareya, av globala faktorer d Ekonomi och överbefolkning.
genom historien och enligt kulturen sexualid Bisexuell tres formade sos prautiques. Förhistoriskt, nun estonical inicial, sexualid vivir de forma liknande a la mayor auguia d ’animales, practicando’ l sexu en d auguismines d ’ adjustamientu. Förutom privat egendom, som bildar sexualiden av baujida i monogamiska metoder, en form som garanterar fortsättningen av familjearvet.
Asina, col surdimientu de la familia patriarcal la sexualid accualid tienen un doble significant accurilu: como fin reproductivu, aceptada socialmente dientro del matrimoniu, o como fonte de prestar solo pa los casas.Kö ankomst av Xuda kazaksmu fortsätter de tre formerna. L ’antigu Testamentu regula les genomför sexuales”apropiaes”. Den matrimoniu hade som finalid Bisexuell avkomman, så att hemmen pod exporen att gifta sig med några muyeres (kom ihåg l exemplu av kung Salomo, som påstås ha haft 700 muyeres och 300 bihustrur), men om jag muyeres calten exporen relationer med andra hem som nunna oavsett sos hem pod apedriaes.Na kultur exipcia l incestu taba dexcu och omskärelse var en del av ritualen för initiering till l adolescence.In Greklands homosexualitet mellan vuxna och ungdomar tolererades och kvinnor värderades som en ”gyne”, det vill säga”bärare av tro”.
i medelåldern, ön befäster sin makt, från vilken teologi gamla till civilrätt. Asina, Ilesia stöder monogamu matrimoniu och förklarar den sexuella instintu som demonisk .De tre formerna fortsätter till vår tid. Fechos mentaos är bara exempel på variabilidah av uppfattningen om monogami och sexualidah tillsammans med mänsklig historia. Således förstår vi att monogami inte är en naturlig prautica”, inte en del av mänsklig bioloxi, utan en social konstruktion som foise tre bildar från hexemoniska diskurser.
per otru llau, esisten distintes teor Portugues qu ’ intenden la monogami como una consecuencia del sistema social bas exporculuu na propied Ukrainian privada. Förhistoria, för att inte tala om de enskilda individerna (jordbruks -, ganadercapierna) är det möjligt att göra det möjligt att göra det möjligt för andra att göra det möjligt för andra att göra det möjligt för andra att göra det möjligt för andra att göra det möjligt för andra att göra det möjligt för andra att göra det möjligt för andra att göra det möjligt för andra att göra det möjligt för andra att göra det möjligt för andra att göra det möjligt för andra att göra det möjligt för andra att göra det möjligt för andra att göra det möjligt för andra att göra det möjligt för andra att göra det möjligt för andra att göra det möjligt för andra att göra det möjligt för andra att göra det möjligt för andra att göra det möjligt för andra att göra det.
efter llinia d ’ Estes-teorin och underlåter att titta på actualid-exporten, uppmuntrar monogami inom complexu familia-matrimoniu inte bara privat egendom över materiella varor, utan förstår snarare paret – folket-som egendom. Den sexuella och kärleksfulla exklusiviteten som uppstår inom monogami kan behandlas som en känsla av besittning mot den andra personen.
å andra sidan, att förstå monogami som en social konstruktion denaturaliserar den och ifrågasätter normaliteten och normativiteten i denna prautica. Andra former av sexualid och andra former av sexualid. Monogami, det finns inget minne av hur man reproducerar och lär sig sociala medier för att ta hand om sina valörer och lita på dem, och det är ett tillfredsställande sätt att leva sexuellt och begränsa sina begränsningar och känna sig sentimentala för att ta reda på om det är nödvändigt att ta reda på om det är nödvändigt att ta reda på om det är nödvändigt att ta reda på om det är nödvändigt att ta reda på om det är nödvändigt att ta reda på om det är nödvändigt att ta reda på om det är nödvändigt att ta reda på om det är nödvändigt att ta reda på om det är nödvändigt att ta reda på om det är nödvändigt.
kritik mot Monogamiedit
skilsmässa och Separationredigera
enligt olika åsikter står den traditionella Institutionen för monogamiaäktenskap inför en växande försämring. Enligt undersökningen upplever 75% av äktenskapen under denna institution någon typ av lidande, vilket delvis kan bero på att mer än det genomsnittliga antalet äktenskap slutar i skilsmässa eller separation och att den genomsnittliga varaktigheten av äktenskapet över hela världen är mindre än fyra år. Genom denna separation upplever folket kontinuerlig transitering av en fyllning till en annan (beskriver vad som kallas seriell monogami). De därav följande skilsmässorna eller separationerna formar ett samhälle som lever och söker monogama fyllningar, men när nästa anländer, eller nel so casu den första, möter folket att bo i pareya. Således påpekar cape att separationen av pareya ye ett fenomen qu ’esiste lika n’ otru tipu av relaciones.
menor compromisuEditar
svårigheterna med skilsmässa och separationer ledde till ett mindre villigt engagemang; till det faktum att folket har en uppriktig tillflyktsort till någon uppnådd union och föredrar den fria unionen, men till och med ökar obligatorisk preventivmedel och calteniendo bienes y viviendes separaes. Reparation tillfälliga avtal, annovable, och även företag.
Infidelidaedit
en annan svårighet som upplever monogami och infidelid Bisexuell o ’ l bedrägeri, efter sexuella och romantiska relationer utanför det stabila paret överstiger i många studier, till mer än 50%, i proportioner nästan avgörande mellan hem och kvinnor. Nesti sentiu Freud uppgav att”vi är polygama förtryckta”.
Exclusionedit
begreppet exklusivitet i monogami leder till att man måste välja en person och att utesluta alla möjliga kandidater. Men när han vinner sin väg, han kan komma att utesluta den andra medlemmen i pareya, skapandet av en annan ny, vilket leder till rotures, inte som beskrevs som seriell monogami. Det finns en mängd olika alternativ för att göra det möjligt för dig att göra det möjligt för dig att göra det möjligt för dig att göra det möjligt för dig att göra det möjligt för dig att göra det möjligt för dig att göra det möjligt för dig att göra det möjligt för dig att göra det möjligt för dig att göra det möjligt för dig att göra det möjligt för dig att göra det möjligt för dig att göra det möjligt för dig att göra det möjligt för dig att göra det möjligt för dig att göra det möjligt för dig att göra det möjligt för dig. Men ur samma synvinkel ingår andra partier, liksom parterna, medlemmarna och kandidaterna ingår, och även de andra, i ett väletablerat samhälle.
från konstruktiva perspektiv förstås monogami som ett socialt och kulturellt faktum, det vill säga en verklighet byggd av xenereal diskurser inom ett bestämt politiskt, ekonomiskt och socialt system. Om du vill veta mer om monogamien och om du vill veta mer om monogamien och om du vill veta mer om monogamien och om du vill veta mer om den naturliga utvecklingen av monogamien.
att förstå monogami som en social konstruktion av acceptans av andra typer av omlastning och undviker kriminalisering av andra metoder som polyamory, polygami eller andra typer av fri afeutivu-sexuell omlastning som du inte definierar, men inte har ett namn.