Native American Church of Jesus Christ är en andlig rörelse som integrerar det kristna livets läror med de andliga och etiska traditionerna i olika infödda kulturer. En central del av Indianerkyrkan är sakramentalt intag av peyote under peyote-möten. 1990 har USA: s högsta domstol beslutat att rituellt intag av peyote inte är en lagligt skyddad praxis, trots dess religiösa betydelse.
visa hela albumet
the Native American Church of Jesus Christ är det fullständiga namnet på en utbredd andlig rörelse som integrerar det kristna livets läror med de andliga och etiska traditionerna i olika infödda kulturer angående sakramentalt intag av peyote. För vissa deltagare är det kristna sammanhanget viktigt, men för andra är Indiankyrkan mycket mer en bekräftelse på Indisk religiös identitet. Medan den visionära effekten av peyote cactus-knappen har fångat fantasin hos många psykedeliska andliga sökare, är det kritiskt att de som skulle förstå den ceremoniella användningen av peyote placerar denna sakramentala tradition inom den rigorösa etiska livsstilen som lärs ut av indianska kyrkan.
många kyrkans medlemmar tror att en snäv uppfattning om peyote som helt enkelt en hallucinogen eller ”drog” informerade USA: s högsta domstol 1990 beslut i Employment Division of Oregon mot Smith. I Smith-fallet hade två indianer avskedats från sina statliga jobb i Oregon eftersom de deltog i en peyote-ceremoni i Indianerkyrkan. Peyote hade listats som ett förbjudet läkemedel i staten. Eftersom de två männen avskedades för” narkotikamissbruk ” nekades de arbetslöshetsersättning. I ett kontroversiellt beslut avgjorde USA: s högsta domstol till förmån för staten Oregon: de som använder peyote ceremoniellt är föremål för konsekvenserna av statens ”allmänt tillämpliga lag” som förbjuder narkotikamissbruk. I själva verket ansågs användningen av peyote inte vara en skyddad praxis under första Ändringsgarantin för ”fri övning” av religion. Detta beslut så oroade huvudpersoner av religionsfrihet att en bred koalition gick med för att stödja Religious Freedom Restoration Act, som antogs av kongressen 1993.
den rituella användningen av peyote har länge praktiserats i norra Mexiko och de extrema södra slätterna i det som nu är USA. I den 19: e århundradet, det spred sig mycket genom stammarna i norra slätter och den amerikanska sydvästra så många infödda människor hittade en frälsande vision i peyote ceremoniella praxis och läror som omger den. År 1918 införlivades peyote-rörelsen som Indiankyrkan i ett försök att hitta rättsligt skydd mot ett antal statliga lagar som antogs mot användningen av peyote. I vissa stamsammanhang har den växande populariteten hos peyote-ritualer genererat betydande spänningar med andra inhemska andliga traditioner. Andra infödda samhällen tycker att den indianska kyrkan förstärker sin egen andliga repertoar helt naturligt.
peyote-ceremonierna i den indianska kyrkan har formen av en nattritual som ofta äger rum i en tipi, runt en eld. Ritualen sponsras nästan alltid av en familj eller ett samhälle med speciella bekymmer, såsom återhämtning av en familjemedlem från allvarlig sjukdom eller säkerheten för unga män som tjänstgör i väpnade tjänster. Ceremonin innebär att sjunga peyote-låtar, berätta om myterna och lärorna i samband med peyote, passera trumman och skrallen, passera en rök av tobak, erbjuda böner och vittnesmål och äta peyote. Efter en hel natt med ceremoni avslutas peyote rite med en samhällsfest, vanligtvis förberedd av sponsorn.
de visioner som kan uppstå under peyote-ceremonin söks inte för deras egen skull, utan söks efter de betydelser de kan ha för helande och vägledning i det dagliga livet. Många indianer insisterar på att målet med peyote ceremonier är känslan av broderskap och systerskap de skapar, det sätt att leva de inspirerar, snarare än visionerna. I Indianerkyrkan, peyote och dess ceremoniella intag anses vara medicin som ges av Gud för att leda människor till Kristus. De viktigaste etiska bekräftelserna av vad som ibland kallas Peyote Road inkluderar broderlig och systerlig kärlek, vård av familjen, självförtroende och undvikande av all alkohol. Peyote möten och livet engagemang de kräver är ofta avgörande för att hjälpa infödda människor brottas med många personliga svårigheter, inklusive missbruk.
idag är Indianerkyrkan, eller Peyote Road, en lös konfederation med ett informellt nätverk av lokala möten. Dess andliga ledare är kända som Vägmän. Kyrkan erkänner en kongruens mellan det kristna budskapet och de traditionella sätten för infödda samhällen. Kanske är det av den anledningen att den indianska kyrkan har gett många infödda människor en kraftfull andlig resurs för att leva som infödda människor i den moderna världen.