kommande Bollywood-film Padmavati ligger i mitten av en rad med Shri Rajput Karni Sena hotar att göra en ”Surpanakha” (näsa-chopping) till skådespelaren Deepika Padukone, som har spelat the bly kvinnlig karaktär i Sanjay Leela Bhansali film.
Karni Sena har krävt nedskärningar i några av scenerna från filmen, som är slated för December 1 release. Sena har hotat en rikstäckande agitation och efterlyst en bandh på dagen för frisläppandet av Padmavati.
BJP och Kongressen har varit sympatiska mot kraven från Karni Sena. Olika organ från Rajasthan till Bihar, och UP-regeringen har uppmanat centret att ingripa och hävdar att filmen skadar känslorna hos Rajput-samhället i synnerhet och hinduerna i allmänhet.
historia bakom PADMAVATI
Film Padmavati är baserad på den episka Padmavat, komponerad av medeltidsåldern Sufi poet Malik Muhammad Jayasi från Bhakti-rörelsens dagar, som producerade Tulsidas, Surdas och Kabir bland hundratals andra.
Padmavat berättar en historia, som historiker inte värdesätter mycket, behandlar det som ett fiktion av drottningen av Chittor som heter Padmavati, som var eftertraktad av Delhis sultan Alauddin Khilji , känd för sina militära erövringar över Indien och starka marknadsregler i huvudstaden för att hålla priserna på artiklar i kontroll.
Alauddin Khilji attackerade och fångade Chittors Fort 1306. Delhi sultan dog 1316. Padmavat komponerades av Jayasi 1540. Alauddin Khilji och Padmavat av Jayasi är åtskilda av 224 år och över 650 kilometer (Jayasis grav ligger nära Amethi). (Läs också: vem var Allaudin Khilji? )
Padmavat skiljer sig från att vara den första epiken i folks dialekt Awadhi, samma språk som den stora poeten Tulsidas använde för sina litterära verk, inklusive Ramacharitmanas.
VAD JAYASI SKREV I PADMAVAT?
enligt Padmavat var dess centrala karaktär Padmavati den vackraste kvinnan i sin tid. Hon var prinsessan av Singhaldweep (dagens Sri Lanka). Hon var mycket förtjust i sin papegoja som heter Hiraman, som hon behandlade som en vän.
Padmavatis far Gandharvasen godkänner inte hennes vänskap med Hiraman och beordrade att fågeln skulle dödas. Men fågeln flyger bort för att undkomma straff. Den fångas av en fågelfångare, som säljer den till Ratnasen, kungen av Chittor.
Ratnasen av Chittor är imponerad av sina egenskaper och håller Hiraman som sitt husdjur. Hiraman beskriver Padmavatis orörda skönhet till Ratnasen, som utvecklar en djup kärlek till Singhal-drottningen. Ratnasen planerar ett hemligt besök, men med 16 000 av sina vakter och anhängare, till Singhaldweep.
RATNASEN och PADMAVATI
vid ankomsten Singhaldweep, Ratnasen resorts till extrema, strama böner på en Shiva tempel. Nyheten når Padmavati, som besöker templet men misslyckas med att se Ratnasen. När Chittor king lär sig om Padmavatis besök i templet och hans missade chans, är han så upprörd och smärtad att han bestämmer sig för att döda sig själv.
när Ratnasen förbereder sig för att begå självmord, Lord Shiva och Parvati dyker upp för honom och föreslår att han marscherar till fort of Singhaldweep för att hävda Padmavati. Ratnasen är fortfarande förklädd som en asket och marscherar vidare till fortet med sina anhängare. Men han fångades av gandharvasens styrkor.
när Ratnasen skulle avrättas avslöjar hans anhängare sin sanna identitet för Singhaldweep-härskaren. En förvånad Gandharvasen gifter sig med sin dotter Padmavati till Ratnasen och ger honom också över 16 000 Singhal Padmini (de bästa kvinnorna – Jayasi definierar inte kriterierna för att förklara en kvinna som bästa betyg).
PADMAVATI och NAGMATI
medan Ratnasen gifter sig med Padmavati i Singhaldweep, längtar hans första drottning Nagmati efter honom i Chittor. Hon skickar en fågelbud till Singhaldweep och delar sina känslor med Ratnasen, som börjar sin resa till Chittor.
Ratnasen förlorar de flesta av sina anhängare till en storm i havet som ligger mellan fastlandet och Singhaldweep. Men hans kärlek och hängivenhet för Padmavati imponerar havsguden, som ger honom värdefulla gåvor. Lastad med gåvor och priser, Rantasen och Padmavati landar på Puri i dagens Odisha.
tillbaka på Chittor har Ratnasen svårt att lugna sina två drottningar, eftersom både Nagmati och Padmavati längtar efter hans absoluta uppmärksamhet. Under tiden förvisar Ratnasen en Brahmin som heter Raghav Chetan, som tydligen var nära Padmavati.
ALAUDDIN KHILJI gör inträde
innan Raghav Chetan sätter på sin resa utanför chittors rike, Padmavati ger honom en av hennes armband. Raghav Chetan är van vid Kungliga favörer och söker skydd vid Delhi sultan Alauddin Khiljis domstol.
Alauddin Khilji frågar Raghav Chetan om armbandet, på vilket den förvisade brahminen beskriver Padmavatis skönhet på ett sådant sätt att det uppmuntrar lust i sultanen för Chittor queen. Han ger sig ut för att få en glimt av drottningen.
Alauddin Khilji lägger en belägring av Chittor fort och kräver Padmavati för sig själv men misslyckas med att besegra kungen. Belägringen fortsätter utan framgång och som en kompromiss är Alauddin Khilji inbjuden som gäst i fortet mot råd från Gora och Badal, de tappra militära generalerna i Ratnasen.
under sin vistelse som kunglig gäst fångar Alauddin Khilji en glimt av Padmavati. När han är på väg att lämna och Ratnasen kommer att se av Delhi sultan, Alauddin Khilji kidnappar Chittor kungen och flyr.
ALAUDDIN möter aldrig PADMAVATI
Padmavati ber Gora och Badal att befria Ratnasen och föra honom tillbaka. Gora och Badal utforma en strategi och anges för Delhi durbar i förklädnad av Padmavati. När de når Alauddin Khiljis kungliga palats där Ratnasen hålls fången attackerar de vakterna som finns där och lyckas rädda Chittor-kungen.
Gora dör och kämpar mot Alauddin Khiljis styrkor medan Badal eskorterar kungen av Chittor säkert. Men Jayasi tar upp en annan twist i berättelsen. Medan Ratnasen var borta skickar linjalen över Kumbhalner Devpal ett äktenskap med Padmavati.
vid Ratnasens återkomst uppstår en kamp mellan honom och Devpal. I striden dödar de varandra. Jayasi säger att vid Ratnasens död begår både hans drottningar Padmavati och Nagmati sati.
någon gång senare lägger Alauddin ytterligare en belägring av Chittor med en större army. När det blir klart att det inte finns någon väg ut, utför kvinnorna i fortet jauhar (handlingen att hoppa in i en massiv brinnande flamma för att undkomma Förnedring i händerna på fiender) medan alla män dör slåss.
i slutet av kriget lämnar Jayasi läsaren med en satir och säger att den stora sultan Alauddin Khilji lyckas konvertera endast fortet som består av tegelstenar och stenar till Islam. Padmavati är fortfarande en dröm för Alauddin Khilji, den mäktigaste härskaren i samtida Indien.
titta på VIDEO / Udaipur-Mewar kunglig familjemedlem MK Vishvaraj Singh: Padmavati felaktigheter kommer att skada offentliga känslor