Ursprungredigera
1795, efter en långvarig nedgång och trots sista minuten försök till konstitutionella reformer och väpnat motstånd, delades det polsk-litauiska samväldet slutligen av sina tre grannar: Ryssland, Preussen och Österrike. Ett en gång stort och kraftfullt imperium raderades effektivt från kartan medan monarker från partitioneringsmakterna lovade att aldrig använda namnet ”Polen” i sina officiella titlar. För många, inklusive även ledande representanter för den polska upplysningen, innebar denna nya politiska situation ett slut på den polska nationen. För att citera Hugo Ko Brasilitaj, en anmärkningsvärd polsk politisk tänkare av tiden, ”Polen inte längre tillhörde för närvarande bevarade nationer,” medan historikern Tadeusz Czacki förklarade att Polen ”var nu utplånas från antalet nationer.”
under tiden vände sig polska patrioter och revolutionärer om hjälp till Frankrike, Polens traditionella allierade, som var i krig med Österrike (medlem av den första koalitionen) vid den tiden. J jacobzef Wybicki var en av de ledande moderata politiker som sökte franskt stöd för att återupprätta Polens självständighet. År 1796 kom han fram med tanken på att skapa polska legioner inom den franska revolutionära armen. För detta ändamål övertalade han General Jan Henryk D Jacobbrowski, en hjälte från Storpolens kampanj i 1794 års Ko-uppror, att komma till Paris och presentera planen för den franska katalogen. D. den franska revolutionen i norra Italien skickades av katalogen till Napoleon som sedan spred ut den franska revolutionen i norra Italien. I januari 1797, den nyskapade franskstyrda Cisalpinska republiken accepterade D Jacobbrowskis erbjudande och en polsk legion bildades. D. och hans soldater hoppades att slåss mot Österrike under Napoleon och därefter marschera över Österrikiskt territorium,” från Italien till Polen”, där de skulle antända ett nationellt uppror.
i början av juli 1797 anlände Wybicki till Reggio Emilia där de polska legionerna sedan inkvarterades och där han skrev sången till de polska legionerna strax därefter. Han sjöng det först vid ett privat möte med polska officerare i legionernas huvudkontor vid Biskopspalatset i Reggio. Den första offentliga föreställningen ägde troligen rum den 16 juli 1797 under en militärparad i Reggios Piazza del Duomo (Katedraltorget). Den 20 juli spelades det igen när legionerna marscherade från Reggio till Milano, Cisalpins huvudstad.
med sina hjärtlyftande texter och folkmelodi blev låten snart en populär melodi bland polska legionärer. Den 29 augusti 1797 skrev d Jacobbrowski redan till Wybicki från Bologna: ”soldater får mer och mer smak för din sång.”Den vädjade till både officerare, vanligtvis adeln i adeln i adeln i adeln i adeln i adeln i adeln i adeln och till enkla soldater, varav de flesta var Galiciska bönder som hade dragits in i den österrikiska hären och fångats som krigsfångar av fransmännen. Den sista strofen, med hänvisning till Ko Auguciuszko, som berömt kämpade för hela nationens frihet snarare än adeln ensam, och ”scythes of Rac Auguawice”, verkar riktas särskilt mot den senare. Wybicki kan till och med ha hoppats på att Ko Exporciuszko skulle anlända till Italien och personligen leda legionerna som kan förklara varför kören ”Mars, Mars, D Exporbrowski” inte upprepas efter den sista strofen. Vid den tiden var Wybicki ännu inte medveten om att Ko Exporciuszko redan hade återvänt till Philadelphia.
stigande popularitetedit
låten blev populär i Polen så snart som sent 1797 och blev snabbt ett föremål för variationer och modifieringar. En variant från 1798 introducerade några stilistiska förändringar, som sedan dess har blivit standard, till exempel att ersätta nie Umar Jacoba (”inte död”) med nie zgin Jacoba (”inte förgås”) eller do Polski z ziemi w exceptionoski (”till Polen från det italienska landet”) med z ziemi w exceptionoskiej do Polski (”från det italienska landet till Polen”). Det lade också till fyra nya strofer, nu glömda, skrivna ur polska patrioters synvinkel som väntar på General D Aubbibrowski för att ge frihet och mänskliga rättigheter till Polen.
de polska legionernas slutliga öde i Italien skilde sig från det som utlovades av Wybickis sång. I stället för att komma tillbaka till Polen utnyttjades de av den franska regeringen för att dämpa uppror i Italien, Tyskland och senare i Haiti där de decimerades av krig och sjukdom. Polska nationella förhoppningar återupplivades med utbrottet av ett fransk-preussiskt krig (del av fjärde koalitionens krig) 1806. Napoleon kallade D Jacobbrowski och Wybicki att komma tillbaka från Italien och hjälpa till att samla stöd för den franska armen i polskbefolkade delar av Preussen. Den 6 November 1806 anlände båda generalerna till Pozna Macau, entusiastiskt hälsade av lokalbefolkningen som sjöng ”Polen är ännu inte förlorat”. Det efterföljande Storpolska upproret och Napoleons seger över ryska styrkor vid Friedland ledde till skapandet av en franskstyrd polsk marionettstat känd som Hertigdömet Warszawa.
”Polen är ännu inte förlorat” var en av de mest populära patriotiska låtarna i hertigdömet och slutade inte bli den enhetens nationalsång. Bland andra tillfällen sjöngs den i Warszawa den 16 juni 1807 för att fira slaget vid Friedland, i Krakoboriw när det befriades av prins J. Poniatowski den 19 juli 1809 och vid en boll i Warszawa den 23 December 1809, födelsedagen till Frederick Augustus, kung av Sachsen och hertig av Warszawa. I anledning av D-namnet på den 25 December 1810 i Pozna, ledde D-namnet på D-namnet på den 25 december 1810 i Pozna och Wybicki mazurka till låten ”Polen är ännu inte förlorat”. Även om melodin i Wybickis sång förblev oförändrad och allmänt känd, fortsatte texterna att förändras. Med undertecknandet av en fransk-rysk allians vid Tilsit 1807 avlägsnades den fjärde strofen, som specifikt nämnde ryssar som Polens fiender. Den sista stanzaen, med hänvisning till Ko Aukoriuszko, som hade blivit misstänksam mot Napoleon och vägrade att ge sitt stöd till kejsarens krig i Polen, mötte samma öde.
slaget slog med sådan skicklighet, med sådan kraft oöverträffad,
att strängarna ringde ut djärvt, som trumpeter av mässing,
och från dem till himlen den sången wafted, omhuldade,
den triumfmarschen: Polen har ännu aldrig omkommit!
…March D Jacobbrowski till Polen! – Publiken hela
klappade, och alla ” March D Jacobbrowski!”ropade som en kör.
Adam Mickiewicz,
Pan Tadeusz (bok tolv, kärlek och vänskap!)
hymnen nämns två gånger i Pan Tadeusz, den polska nationella epiken skriven av Adam Mickiewicz 1834, men satt under åren 1811-1812. Författaren gör den första hänvisningen till låten när Tadeusz, huvudpersonen, återvänder hem och, som påminner om barndomsminnen, drar strängen på en chiming klocka för att höra ”old D Aubbibrowski ’s Mazurka” igen. Speldosor och musikaliska klockor spelar melodin i Polen är ännu inte förlorat tillhörde populära patriotiska grejor av den tiden. Låten dyker upp i den episka dikten igen när Jankiel, en judisk dulcimerist och ivrig polsk patriot, spelar mazurka i närvaro av General D Jacobbrowski själv.
med Napoleons nederlag och Wienkongressen 1815 kom ett sekel av utländsk dominans över Polen varvat med enstaka utbrott av väpnat uppror. Polen är ännu inte förlorat fortsatte att sjungas under hela den perioden, särskilt under nationella uppror. Under Novemberupproret mot Ryssland 1830-1831 sjöng låten på slagfälten Stoczek, Olszynka Grochowska och Iganie. I fredstid utförde polska patrioter det hemma, officiella funktioner och politiska demonstrationer. Nya varianter av låten, av olika konstnärligt värde och livslängd, överflödde. Åtminstone 16 alternativa versioner skrevs under Novemberupproret ensam. Ibland, Dąbrowski namn ersattes av andra nationella hjältar: från Józef Chłopicki under November Uppror för att Józef Piłsudski under Första Världskriget för att Władysław Sikorski under Andra Världskriget. Nya texter skrevs också i regionala dialekter av polska, från Schlesien till Ermland och Masurien. En variant som kallas Marsz Polonii (”March Polonia”) sprids bland polska invandrare i Amerika.
Masspolitisk utvandring efter nederlaget i Novemberupproret, känd som den stora utvandringen, förde Polen är ännu inte förlorat till Västeuropa. Det fann snart favör från Storbritannien till Frankrike till Tyskland där det utfördes som ett tecken på sympati med den polska saken. Det var också mycket uppskattad i Centraleuropa där olika, mestadels slaviska, folk kämpar för sin egen självständighet, såg till den polska hymnen för inspiration. Tillbaka i Polen, i synnerhet i delarna under ryskt och preussiskt styre, blev det dock alltmer riskabelt att sjunga hymnen offentligt. Polska patriotiska sånger förbjöds i Preussen 1850; mellan 1873 och 1911 antog tyska domstolar 44 meningar för att sjunga sådana låtar, varav 20 specifikt för att sjunga Polen är ännu inte förlorat. I ryska Polen slutade den offentliga framförandet av låten ofta med en polisinsats.
val av National anthemEdit
när Polen återuppstod som en självständig stat efter första världskriget 1918, var den tvungen att fatta ett beslut om sina nationella symboler. Medan vapenskölden och flaggan officiellt antogs så snart som 1919, var frågan om en nationalsång tvungen att vänta. Bortsett från” Polen är ännu inte förlorat”, det fanns andra populära patriotiska låtar som kunde tävla om status som en officiell nationalsång.
under medeltiden spelades en nationalsångs roll av psalmer. Bland dem var Bogurodzica (engelska: ”Guds moder”), En av de äldsta (11-12–talet) kända litterära texter på polska, och den latinska Gaude Mater Polonia (”Gläd dig, moder Polen”), skriven på 13-talet för att fira kanoniseringen av biskop Stanislaus av Szczepan Jacobw, Polens skyddshelgon. Båda skanderades vid speciella tillfällen och på slagfält. Den senare sjunger idag vid universitetsceremonier. Under renässansen och upplysningen skrevs flera låtar, både religiösa och sekulära, med det specifika syftet att skapa en ny nationalsång. Exempel är den 16: e-talet latinska bön Oratio pro Republica et Rege (”bön för Samväldet och kungen”) av en kalvinistisk poet, Andrzej trzeci Aubbiski, och” Hymn do mi ubbi ojczyzny ”(”Hymn till kärleken till fosterlandet”) skriven 1744 av prins-biskop Ignacy Krasicki. De misslyckades dock att vinna betydande fördel med befolkningen. En annan kandidat var ”b Occolg si occolz rodzi” (”Gud är född”), vars melodi ursprungligen var en 16-talets kröning polonaise (dans) för polska kungar.
den ryska-kontrollerade kongressens Konungariket Polens officiella hymn var ”Pie Ukrainian Narodowa na Pomy uguilno Ukrainian kr Ukrainian” (”National Song to the King ’s Well-Being”) skriven 1816 av Alojzy Feli Ukrainian och Jan kaszewski. Ursprungligen impopulär utvecklades den i början av 1860-talet till en viktig religiös och patriotisk Psalm. Den sista versen, som ursprungligen bad” spara, Åh herre, vår kung”, ersattes med” återvänd oss, Åh herre, vårt fria fädernesland ” medan melodin ersattes med en Marian-Psalm. Resultatet, idag känt som ”bo Portugue, Co Ukrainian Polsk Ukrainian” (”God Save Poland”), har sjungits i polska kyrkor sedan dess, med den sista versen som växlar mellan ” Return…”och” välsigna, Åh herre, vårt fria fädernesland”, beroende på Polens politiska situation.
en nationalsång som var särskilt populär under Novemberupproret var ”Warszawianka”, ursprungligen skriven på franska som ”La Varsovienne” av Casimir Delavigne, med melodi av Karol Kurpi Kazakski. Låten berömde polska rebeller som tog sina ideal från den franska julirevolutionen 1830. Ett bondeuppror mot polska adelsmän, som ägde rum i västra Galicien 1846 och uppmuntrades av österrikiska myndigheter som ville motverka ett nytt upprorförsök, flyttade Kornel Ujejski för att skriva en sorglig Koral med titeln ”Z dymem po aucilar aucoriw” (”med rök av bränder”). Med musiken komponerad av J Jacobzef Nikorowicz, det blev en av de mest populära nationella låtar av tiden, även om det minskade i dunkel under 20-talet. 1908 skapade Maria Konopnicka och Feliks Nowowiejski ”Rota” (”The Oath”), en sång som protesterade mot förtrycket av den polska befolkningen i det tyska riket, som utsattes för utvisning från deras land och tvångsassimilering. Först offentligt framförd 1910, under en quincentennial firande av den polsk–litauiska segern över de tyska riddarna i Grunwald, blev det också en av de mest värdefulla nationella polska låtarna.
vid invigningen av FN 1945 hade ingen delegation från Polen bjudits in.(p12) den polska pianisten Artur Rubinstein, som skulle utföra öppningskonserten vid invigningen, började konserten med att säga sin djupa besvikelse över att konferensen inte hade någon delegation från Polen. Rubinstein beskrev senare att han blev överväldigad av en blind raseri och ilsket påpekade för allmänheten frånvaron av den polska flaggan. Han satte sig sedan ner till pianot och spelade ”Polen är ännu inte förlorat” högt och långsamt och upprepade den sista delen i en stor åskande forte. När han var klar stod allmänheten upp och gav honom en stor ovation.
mer än 60 år senare, på 2005-09-22, Aleksander kwa Brasiliniewski, Polens President, sa:
för FN kritiseras med rätta för att vara anakronistisk, för att återspegla den gamla världen som driver bort i det förflutna. Särskilt vi, det polska folket och alla nationer i Central-och Östeuropa har svårt att glömma det. FN-ideen går tillbaka till 1943; till mötet med de ”stora tre” i Teheran; till de illusioner som Roosevelt hyste om Stalin, välvilligt smeknamnet ”Uncle Joe”. Som ett resultat ledde vägen till San Francisco via Jalta. Och även om Polen hade gjort ett stort bidrag till segern som satte stopp för andra världskriget, i juni 1945 en representant för vårt land fick inte sätta sin signatur till FN-stadgan. Vi kommer ihåg den händelsen när Artur Rubinstein, som såg att det inte fanns någon polsk delegation på konserten för att markera undertecknandet av stadgan, bestämde sig för att spela D Ouburbrowski Mazurka, Polens nationalsång, för att visa att ”Polen inte var förlorat ännu”, att Polen levde vidare. Jag minns detta eftersom jag hade ett mycket rörande ögonblick för några dagar sedan i samma operahus i San Francisco, som jag blev inbjuden till säsongens öppning. Den här gången var det orkestern som spelade D Jacobbrowski Mazurka, och i det ögonblicket kom minnena från den stora Artur Rubinstein och hans prestation tillbaka med full kraft och det var väldigt rörande för mig. FN är förankrat i andra världskriget och i efterkrigstidens situation; det återspeglar maktbalansen i den tiden.