The God Who Speaks (Assorted Scriptures) – The Fellowship

i den här serien kommer vi att fokusera på varför och hur vi kan lita på att skriften är Guds pålitliga och pålitliga ord. Vi kommer att fortsätta att undersöka externa bevis för trovärdigheten i Skriften, men idag börjar vi med vad Skriften säger om sig själv. Vi börjar här eftersom vi, som Packer säger, inte vill ”acceptera vittnet om andra sanningar, men ändå sitta lös för sitt vittne för sig själv”. Om vi litar på vad vår bibel berättar om Kristus, och livet, och tro, och hopp och kärlek – då är det bara meningsfullt för oss att lita på vad den berättar om sig själv.

vill du höra Guds röst? Många av er här i kväll har kommit med denna fråga med er. Det är bra att notera vem vi talar om – han är Bibelns eviga Gud som är oändlig. Han är bortom tiden. Han var och är och kommer. Och om han är oändlig, är han oförståelig. Vi kan inte svepa våra sinnen helt runt honom eftersom det bara finns för mycket Gud. Men inte bara kvantitet – Gud skiljer sig från oss i natura. Han är Skaparen Gud, och vi hans skapelse. Och vi är fångade i vår lilla kvadrat av utrymme och tid som vred våra öron till universum. Vilket hopp har vi att få höra Guds röst?

våra sinnen är för små. Våra utsträckta händer når inte himlen. Så vårt enda hopp är att Gud skulle agera. Den här boken berättar: han har. Det säger oss att i början talade Gud.

(A) Ursprung: Gud talar, och skriftens ord är Guds ord-Guds löften, bud och självuppenbarelse

skapa vår värld

i Genesis 1, Bibelns första kapitel, upprepas frasen ”Och Gud sa” om och om igen. Vad händer här som ett resultat av Guds tal? Skapande! Detta är vad som händer i Genesis 1. Gud talade och världen skapades. Nu säger vi inte det:

• Gud är allt prat, ingen handling

• Gud använder bara ord, inte mirakel

vi säger helt enkelt att redan i början av berättelsen, vi hittar en Gud som talar. Faktum är att vi i Genesis 1 ser så mycket som hur en kung talar, Guds ord händer. Gud talar med auktoriteten i ett kejserligt edikt – det som sägs är gjort. Så här börjar Skriften. Så här börjar vår värld. Gud formar och formar vår värld med sina ord. Från den 1: A Skriften, från början av berättelsen, vilar hela skapelsen på – börjar med-Guds ord.

skapa ett folk

det är inte bara världens skapelse som vi ser i Skriften-när vi reser längs i berättelsen, från vänster till höger, från bok 1 (Genesis) till Bok 2 (Exodus), ser vi att Gud gör mer än världsskapande med sina ord. Gud gör människor med sina ord.

i Exodus 3 väljer Gud en ledare för att befria ett folk från egyptiskt slaveri. Några av oss kommer att känna till denna passage – det handlar om den brinnande busken. Men det som verkligen är speciellt är inte flammorna. Det är att från denna föga imponerande buske, Guds röst lät fram:

• i v4: Gud kallade till Mose ur busken

• i v7: Då sade HERREN”

här talade HERREN, förbundsguden, till Mose. Han presenterar sig själv som Moses förfäders Gud, och som den Gud som skapade världen i Genesis 1. Gud avslöjar sin identitet som YHWH. Gud uppenbarar också sitt syfte – Han har sett och hört Israels rop, och han kommer att rädda sitt folk. Så vi tänker ofta på det som en flammande, talande buske – när det borde vara en flammande, talande buske. Guds självutlämnande är det som börjar berättelsen om befrielse för ett folk under slaveri.

sexton kapitel om, efter plågorna och avskiljningen av Röda havet, finner vi ett folk som lyssnar uppmärksamt i Exodus 19. Och den talande Gud talar: han ropar till Mose från berget och bekräftar inte bara till Mose utan till hela Israel att de ska vara hans värdefulla besittning bland alla folk. De tillhör äntligen. I vers 18 ser vi till och med ett eko av Exodus 3, När HERREN går ner i eld. Det är majestätiskt, det är iögonfallande-men vi ska se igen att elden, hur fantastisk den än är, inte är i fokus. Om Herren inte är där, är ett eldigt berg bara en vulkan. Om Herren är där, men inte talar, är det underbart men också oändligt mystiskt. Det är Guds ord som ger dyrbar klarhet och tröst för ett folk som letar efter någonstans att tillhöra och någon att tillhöra.

Vad gör Guds folk med en talande Guds ord? De upprepar dem! Gud talade till Moses, Moses talade till folket, och folket skulle undervisa det och vidarebefordra det till nästa generation i berättelser och skriftligt (Exodus 24:4). Moses skrev ner Guds ord, och det skrivna ordet vidarebefordras. Detta mönster upprepas för resten av Gamla Testamentet – Guds folk skriver ner Guds ord. Vissa är kungar. Vissa är profeter, människor som börjar sina brev med ”HERRENS ord kom till…”. Vem de än var, mönstret är tydligt: Gud talar, de hör, de skriver. Detta är grunden för Israels historia (judendomen), för Israels profeter och för kungarna och Israels folk. Hela Gamla Testamentet – alla 39 böcker-sitter på en talande Guds skrivna ord.

Nya Testamentet

NT talar också om Guds ord på ett liknande sätt. I 2 Timoteus 3:16 skriver Paulus till Timoteus och beskriver Skriften som ”andas ut av Gud”. Vad den här versen säger om din bibel är att ju mer du tittar på varje bit av den, när du zoomar in och zoomar ut, desto mer upptäcker du att orden andas Gud. De kommer från Gud, och de är markerade av Gud. Varje ord är Gud som uppenbarar sig för oss. Inte bara de bitar vi läser i Genesis eller Exodus, inte bara profeterna som sa ’Och Herrens ord kom’. Från första till sista, Skriften är Guds ord nedskrivna.

Skriften själv hävdar gudomligt ursprung. Orden bildas inte och föds först i människornas sinnen, utan i Guds sinne. Detta är vad Gud vill säga. Vad betyder detta för oss? Om du vill höra Guds röst behöver vi inte titta långt. Den goda nyheten är att Gud har talat, och hans ord har spelats ner.

även om detta låter som ett djärvt påstående, är det faktiskt något som vi alla antar när vi läser Skriften. Ta Johannes 3: 16 till exempel:

• ”för Gud så älskade världen” – det här är inte bara vår privata syn på Guds kärlek eller Johns bästa gissning. Vi förstår att bakom denna självupplysning om Guds kärlek står Gud själv.

• ”att han gav sin enda son” – jag tror på Jesu Kristi gåva, Guds Son, för att Gud sa det. Gud står bakom gåvan.

• ”skulle ha evigt liv” – det här är ett löfte. Och vi är vana vid brutna löften. Ibland verkar det som brutna löften är allt vi har. Men detta är inte ett mänskligt löfte, även om John är den vars penna eller quill skriver ner orden. Det är Guds löfte. Och Guds löften är förankrade i hans ståndaktiga kärlek och trofasthet.

det här är frågan: Vem står slutligen bakom varje löfte, varje kommando, varje del av självuppenbarelse? När du trycker på det med dina frågor, tvivel, kultur – vem ger det plats för? Ursprung är allt eftersom de dyrbara sanningarna i Bibeln är sanningar som ingen kan avslöja för oss eller lova oss. Om vi spårar spår spåra det tillbaka – källan till orden måste vara den oändliga, eviga, självutlämnande Gud. Vi känner Gud inte på grund av våra upptäcktsförmåga, utan för att Gud talar för sig själv i sitt ord.

(B) författarskap: den Helige Ande talar genom mänskliga författare

Gud talar, men vad är mänskliga författares Roll? Vi kommer hit till Skriftens dubbla författarskap. I 2 Peter 2:19-21, vi lär oss att ingen profetia kom från en persons tolkning, genom människors vilja, men att män talade från Gud som de bars av den Helige Ande. Vi ska titta på 2 Exempel på hur detta förklarades i Bibeln.

för det första, i Apostlagärningarna 1:15-16, säger Peter till kyrkan att Psalm 109, även om den skrevs av David, var ord ”som den Helige Ande talade i förväg genom Davids mun”. Apostlagärningarna 1 förnekar inte Davids Roll. Men det lägger till Psalm 109 en tidigare osynlig pusselbit – som den Helige Ande talade. Peter gör det klart att David skrev psalmen, men den Helige Ande var också inblandad. Vem talar? David. Vem talar? Den Helige Ande. Båda uttalandena är sanna.

vi ser ett annat exempel i Apostlagärningarna 28: 25-26. Paulus erkänner att den Helige Ande talar genom profeten Jesaja (”den Helige Ande hade rätt när han talade till dina fäder genom profeten Jesaja”) och hänvisade till Isa 6:9-10. Både Jesaja och Gud talar, och dessa människor som skrev skriftens ord med bläck fördes med av den Helige Ande så att varje ord på varje sida är precis vad Gud tänkte. Så när vi ställer frågan: Vem talar? Man eller Gud? Svaret i Skriften är att båda är. Dessa är män, som bärs med-upprätthållna, hjälpte, undervisade, ofelbart vägledda – av den Helige Ande.

nu vet vi att genom hela Skriften lyser författarnas stilar, personligheter och färdigheter igenom. Ordet för detta är ’organisk’ inspiration, vilket innebär att den Helige Ande förberedde sina författare. De var inte som Neo i The Matrix, anslutna till en maskin och föreställde sig det hela. Han använde hela sin personlighet och person som sitt instrument. Vi ser detta som stilar av författarna lysa igenom. Pauls juridiska känsla skiljer sig från Lukas analytiska sätt att tala. Likaså för John fiskaren, eller David poeten! Detta är vad som menas, att den Helige Ande ”talar genom deras mun”. Vad det betyder för oss är att mänskligt deltagande inte sully och förstör Guds Ord. Vanliga människor och deras röriga liv, långt ifrån uteslutna, ingår och görs användbara för Guds ord och tankar! Det finns något värdefullt med denna trasiga värld som Gud söker och räddar, gör sin egen och reparerar. I stället för att delta i röriga människor drar Gud ner, inkluderar Guds återlösning och återställer även brutna människor. Dubbelt författarskap innebär att Gud från början till slut inte låter pennan snubbla.

men att veta att du kan lita på Skriften skiljer sig från att faktiskt lita på. Vi kom inte ikväll bara för att bli informerade och att gå bort och känna oss smartare. Vänner, Vi är mättade med information i denna dag och ålder. I denna COVID-era som har stört våra liv och lämnat många av oss som arbetar hemifrån, många av oss befinner oss i en dumhet. Vi känner oss uttråkade och dränerade. Kära kristen, om du kämpar för att studera Skriften, det kan finnas många orsaker till detta. Vissa av oss tror att studera Bibeln är verkligen för ”andra människor” och bara ”dessa människor” — lärare, pastorer — kan göra det. Att studera Bibeln känns ofta svårt och vi känner att vi läser samma berättelser och avsnitt igen.

en anledning till detta är att Skriften, från första sidan, börjar med Gud. Bibeln är inte en bok som diagnostiserar våra personligheter eller berättar hur vi ska vara den bästa versionen av oss själva (som ett enneagram, horoskop eller MBTI / DISC-test). Det handlar inte Om oss. Bibeln handlar om Gud. Vi kämpar med detta eftersom vi lever i en uppmärksamhetsekonomi. Människor tjänar pengar på vår uppmärksamhet. Vi är så vana vid att bli underhållna, och vi närmar oss Skriften med samma tankesätt, på jakt efter något dramatiskt eller iögonfallande. Det är inte vad vi behöver. Vi behöver inte något nytt eller Nytt – vi behöver något sant. Vi vet hur det är att gå från en Instagram-berättelse till nästa, eller att låta Youtube spela upp videor automatiskt för att underhålla oss. Men dessa fyller oss inte med mer glädje! De är som chips – en fin smak i början, men det tillfredsställer inte hungern och ger oss näring. Om vi är hungriga behöver vi riktig mat. Vi måste leta efter bröd och vatten. Om vi kommer till den här boken och letar efter potatischips hittar vi den inte!

(C) där vår destination ligger: Jesus Kristus, ordet gjorde kött.

så vad ska vi leta efter när vi öppnar skriften?

Jesus säger i Johannes 5:37-40 till judarna, som hade OT och som läste det flitigt:

”Och Fadern som sände mig har själv vittnat om mig . Hans röst har du aldrig hört, hans form har du aldrig sett, och du har inte hans ord förblir i dig, för du tror inte den som han har sänt. Du söker i skrifterna för att du tror att i dem har du evigt liv; och det är de som vittnar om mig.”

dessa korta verser berättar 2 saker. För det första bekräftar Jesus att Gud talar-Gud ’vittnar’. Men ännu viktigare, Jesus säger: du kan söka och söka och söka orden på sidan, men om du inte söker dem letar efter mig, om du söker dem letar efter evigt liv bortsett från mig, visdom bortsett från mig, moral bortsett från mig, bra levande bortsett från mig – du hittar ingenting. Hans röst du aldrig hört.

Detta är det nykterande budskapet från Johannes 5. Det finns de som söker och inte hittar. Om du tittar på den här boken utan att leta efter Jesus, hör du inte Guds ord och du har inte hört Guds röst.

och det finns de som finns.

när vi kommer till Lukas 24 hade Jesu död lämnat sina anhängare förvirrade och förtvivlade. Allt de hade hoppats på verkade förlorat. En av dem, som gick från Jerusalem till Emmaus, uttrycker det så här: ”vi hade hoppats att han var den som skulle lösa Israel”. De hade lämnat allt och följt Jesus, och nu deras förhoppningar för deras nation under romerskt styre var streckad. Deras förhoppningar för sig själva var borta. Med en död ledare och en förlorad sak blev de alltmer rädda. Sedan i Lukas 24:19 närmar sig Jesus de besvikna lärjungarna. Och han tolkade Skriften – han talade och förklarade det – till dem, börjar med Moses och sedan alla profeterna.

Var går Jesus för att erbjuda hopp till människor vars hopp har dött? Till skrifterna. Till Guds ord, nedskrivna.

vem pekar Jesus på? Själv. Jesus är den som hela Guds Ord talar om. Han erbjuder ingen tröst bortsett från sig själv och erbjuder all den komfort som finns i honom.

som den sena J. I. Packer uttrycker det, ” Guds skrivna ord leder oss till ordets levande Herre.”Detta är målet för Guds Ord. När Gud talar uppenbarar Han Jesus Kristus.

vad detta betyder är detta: snälla tro inte att Gud talar främst när dina ögon pressas ihop och dina händer är knäppta i bön. ”Gud, är du där? Är du?”Gud möter inte våra djupaste längtan efter sin röst med bara privata, vaga intryck som låter oss gissa om det är han eller våra egna tankar. Han möter oss tydligt i hans heliga, inspirerade, osvikliga ord som pekar på hans Son, livets bröd och levande vatten, Jesus Kristus. Den smorde som räddar. Så vi hittar honom, inte när vi stänger våra ögon, men med öppna ögon när vi öppnar och tittar på den här boken! Gud har gett oss Kristus inte att vi kan hoppa över honom lätt. Han har talat så att vi kan se Jesus och lära oss att älska de gamla, sanna orden.

om du är här ’Hitta Gud’ är vårt budskap att medan du hittade har du först hittats av honom i och genom Bibeln. Gud talar. Hans initiativ. Hans gåva. Om du vill höra honom Tala, här är hans ord. Vänner, när vi vädjar till dig är vi ofta rädda och våra ord små. Men när vi läser från den här boken gör vi det med största förtroende. För bakom varje ord-ursprung-finns inte en felaktig, felbar person som fumlar, utan en Gud som inte gör det. Så vi ber dig stå på dessa ord: försonas med Gud.

vi är syndare räddade av Jesus Kristus! Vi undervisar för att vi älskar ordet, och vi älskar ordet för att vi vill höra Guds röst. Vi behöver höra Guds röst. Det är vatten för våra själar som torkar upp så lätt och det är mat för våra själar som hungrar och frestas att gå till alla möjliga ställen för att fylla den hungern. Om du letar och längtar, här är det – sant vatten och riktigt bröd för våra dammiga själar. Ät och drick din fyllning.

det är vad hela serien handlar om. Tillräcklig, Tydlig, Auktoritativ, Nödvändig.

vi vill att du ska veta att när du tittar på etiketten, när du tittar på ingredienserna och det finstilta i denna bok, kommer du att upptäcka att när Skriften talar, talar Gud själv. Du kan placera inte bara en liten bit av förtroende för en liten bit av livet, men alla dina förtroende för allt liv, säkra i denna heliga Skrift, varje ord andades ut av en, den Evige, den allsmäktige Gud. Förhärda inte era hjärtan om ni idag hör hans röst.