djupt i Colombias Sierra Nevada de Santa Marta-berg, omgiven av djungel (och gerillor, tomb raiders och narkotikahandlare), bor 20 000 inhemska Kogi-människor. Ett kulturellt intakt Pre-Colombianskt samhälle, de har levt i avskildhet sedan den spanska erövringen för 500 år sedan. Kogi är mycket anpassad till naturen och tror att de finns för att ta hand om världen – en värld de fruktar att vi förstör.
1990, i en berömd BBC-dokumentär, tog Kogi kontakt med omvärlden för att varna industrialiserade samhällen för den potentiellt katastrofala framtid som planeten står inför om vi inte ändrar våra vägar.
de tittade, väntade och lyssnade på naturen. De bevittnade jordskred, översvämningar, avskogning, uttorkning av sjöar och floder, strippning av bergstoppar, döende av träd. Sierra Nevada, på grund av sin unika ekologiska struktur, speglar resten av planeten – dåliga nyheter för oss.
Kogi förstår inte varför deras ord gick ohörda, varför människor inte förstod att jorden är en levande kropp och om vi skadar en del av den skadar vi hela kroppen.
tjugotre år senare kallade de filmskaparen Alan Ereira tillbaka till sitt hem för att förnya meddelandet: den här gången bestämde sig ledarna, Kogi Mama (namnet betyder upplysta) för att visa på ett visceralt sätt de känsliga och kritiska sammankopplingar som finns mellan den naturliga världen.
den resulterande filmen, Aluna, tar oss in i Kogis Värld. Kärnan i stammens trossystem är ”Aluna” – ett slags kosmiskt medvetande som är källan till allt liv och intelligens och sinnet i naturen också. ”Aluna är något som tänker och har självkännedom. Det är självmedvetet och levande.”säger Ereira. ”Alla ursprungsbefolkningar tror detta historiskt. Det är helt universellt.”
många Kogi Mama är uppvuxna i mörkret under sina formativa år för att lära sig att ansluta sig till detta kosmiska medvetande och, vitalt, att svara på dess behov för att hålla världen i balans. ”Aluna behöver det mänskliga sinnet för att delta i världen – för saken med ett mänskligt sinne är att det är i en kropp”, förklarar Ereira. ”Att kommunicera med det kosmiska sinnet är vad en människas jobb är när det gäller Kogi.”
Kogi-folket tror att när tiden började lade planetens ”mamma” en osynlig svart tråd som länkar speciella platser längs kusten, som i sin tur är kopplade till platser i bergen. Vad som händer på en specifik plats är, säger de, ekade i en annan mil bort. Angelägna om att illustrera detta de utarbetat en plan för att lägga en guldtråd som visar de anslutningar som finns mellan speciella platser.
de vill snabbt visa att skadorna som orsakas av skogsavverkning, gruvdrift, byggande av kraftverk, vägar och byggande av hamnar längs kusten och vid flodernas mynningar – i korta uttryck för global kapitalism som resulterar i förstörelse av naturresurser – påverkar vad som händer på toppen av berget. När vitklädda toppar nu är bruna och nakna, sjöar är uttorkade och träden och vegetationen som är avgörande för dem vissnar.
”den stora saken i kustutvecklingen på detta område är ”megaprojekten”, särskilt den stora expansionen av hamnanläggningar och tillhörande omfattande infrastruktur för att länka nya hamnar till storskalig kol-och metallutvinning och industrianläggning som aluminiumsmältverk”, säger Ereira.
i en gripande scen i filmen visar CNN-bilder från September 2006 Kogi som går i miles för att protestera mot dränering av laguner för att ge plats för byggandet av Puerta Brisa, en hamn för att stödja Colombias gruvindustri.
vad som händer vid flodmynningen påverkar vad som händer vid källan, säger de, om och om igen. ”Kogi tror att flodmynningen ger avdunstning som deponeras vid flodkällan. Så om du torkar upp mynningen torkar du upp hela flodkällan,” säger Ereira.
i filmen stöds kogis åsikter av en specialist inom ekosystemåterställning, professor i zoologi och världsledande inom marinbiologi. ”Längs denna kuststräcka har du ett mikrokosmos för vad som händer i Karibien och även på resten av planeten”, säger den senare, Alex Rogers, från Oxford University, på kamera. ”Deras uppfattning att alla dessa aktiviteter påverkar i större skala är helt rätt.”
det är inte allt doom och dysterhet: Kogi avslutar filmen på ett budskap om hopp: överge inte dina liv, säger de, skydda bara floderna. Men hur man gör det? Ett sätt framåt är att engagera Kogi (och andra inhemska samhällen som har förståelse för miljöpåverkan) i miljöbedömningsplaner. Tairona Heritage Trust har också inrättats för att stödja projekt som föreslagits av Mamas. Men Ereira betonar, ” Mamas är mycket tydliga om hur vi ska ta notis om vad de säger. Lyssna noga, tänk, fatta våra egna beslut. De vill inte tala om för oss vad vi ska göra.”
” jag hoppas att vanliga människor kommer bort från filmen och känner sig bemyndigade att uttrycka vad de redan vet – vilket är att planeten lever och känner vad vi gör med den, säger han.
” alla som är trädgårdsmästare i detta land har redan ett Kogi-förhållande till jorden men de har inte nödvändigtvis ett språk för att uttrycka det. De har ett empatiskt förhållande till landet och vad som växer på det, och att empati är vad vi har byggt på.”
för mer information besök Aluna film webbplats.
detta innehåll kommer till dig av Guardian Professional. Bli GSB-medlem för att få fler historier som detta direkt till din inkorg
{{topLeft}}
{{bottenvänster}}
{{topRight}}
{{bottenrätt}}
{{/goalExceededMarkerPercentage}}
{{/ticker}}
{{rubrik}}
{{#stycken}}
{{.}}
{{/paragraphs}}{{highlightedText}}
- Dela på Facebook
- Dela på Twitter
- dela via e-post
- Dela på LinkedIn
- Dela på Pinterest
- Dela på WhatsApp
- Dela på Messenger